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算卦不求人,我上我也行,預(yù)見(jiàn)未來(lái),從今天開(kāi)始!

 震天侯 2019-03-18

被奉為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》,在常人眼中觀來(lái),一直披著一層神秘的面紗。有人說(shuō)它能占卜吉兇,演算未來(lái),由此衍生的各類(lèi)易學(xué)經(jīng)文浩若繁星。還有人說(shuō)易經(jīng)中藏著升仙之道,乾坤為爐,水火生化,悟者得道,代表性的經(jīng)文便是周易參同契。

但不管是哪一種,易學(xué)給人的感覺(jué)都帶著一種縹緲神秘,時(shí)有所聞卻又不明所謂。

| 觀變于陰陽(yáng),而立卦;發(fā)揮于剛?cè)?,而生爻;窮理盡性,以致于命。

相信大部分人都見(jiàn)過(guò)擺攤算命的“奇人”,甚至有讀者早就與這類(lèi)算命大師有過(guò)多次互動(dòng)。他們或以拆字或以生辰八字或以時(shí)起卦。算完結(jié)果后,還會(huì)貼心地給你畫(huà)兩道符,助你驅(qū)邪避災(zāi),當(dāng)然這不是免費(fèi)的。有人算完一次可能又去算第二次,通過(guò)它,你覺(jué)得能得到一種預(yù)見(jiàn)未來(lái)的體驗(yàn)。若現(xiàn)在告訴你,你自己也能占卜,你是否愿意花三分鐘左右學(xué)習(xí)方法呢。

今日,筆者便為大家提供一種最簡(jiǎn)單的占卜方式,拆字占。如有人對(duì)金錢(qián)卦,時(shí)卦感興趣,可在評(píng)論下方留言,筆者將推出后續(xù)文章介紹。

在起卦前,大家必須知道的是卦序:

1 2 3 4 5 6 7 8

乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤

字占(這里只為大家介紹一字占及二字占)

一字占太極未判,左為陽(yáng),右為陰。

隨便寫(xiě)一個(gè)字,左右結(jié)構(gòu)的話例如“彼”,左3畫(huà),右5畫(huà)。左邊取為上爻,右邊取為下爻,見(jiàn)上面的卦序。

3對(duì)應(yīng)離火,5對(duì)應(yīng)巽風(fēng),合起來(lái)就是火風(fēng)鼎卦。讀者老爺們,這里要注意了,光得出來(lái)卦名還不是完全的,我們還得取動(dòng)爻。這時(shí),用3+5=8,“彼”筆畫(huà)數(shù)8,用8除以6,得余數(shù)2,也就是第二爻做動(dòng)爻。到這一步才算完,此時(shí)可以去百度火風(fēng)鼎了。

記住,動(dòng)爻是哪個(gè)就看哪條,我們的動(dòng)爻是二,就看九二。

算卦不求人,我上我也行,預(yù)見(jiàn)未來(lái),從今天開(kāi)始!

離上巽下-火風(fēng)鼎卦

上離下巽-火風(fēng)鼎卦

火風(fēng)鼎 【初六】鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無(wú)咎。(當(dāng)動(dòng)爻是1的時(shí)候,初代表第一爻)

火風(fēng)鼎 【九二】 鼎有實(shí),我仇有疾,不我能即,吉。(動(dòng)爻二)

火風(fēng)鼎 【九三】 鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨虧悔,終吉。(動(dòng)爻三)

火風(fēng)鼎 【上九】鼎玉鉉,大吉,無(wú)不利(當(dāng)動(dòng)爻是6的時(shí)候,6代表最上面的爻)

有的讀者可能有疑問(wèn),如果我寫(xiě)了個(gè)筆畫(huà)非常多的字,比如說(shuō)“夔”,上部16畫(huà),下部5畫(huà)。這時(shí)上卦16畫(huà),下卦5畫(huà),取卦怎么取呢。因?yàn)橹挥邪素?,?dāng)數(shù)超過(guò)了8,就用該數(shù)除8,用余數(shù)做卦數(shù)。16除8是整除,就用8做卦數(shù)。因此這卦便成了8/5 坤地/巽風(fēng),地風(fēng)升卦。接著我們?nèi)?dòng)爻,16+5=21 ,21÷6 余數(shù)3,動(dòng)爻即為第三爻。

二字占,兩儀平分,第一字做上卦,后字做下卦,總畫(huà)數(shù)依上法取動(dòng)爻。

拆字占,算是較為簡(jiǎn)單的占法,僅靠拆分筆畫(huà)即可得出所求卦象。以上占法可供各位感興趣的讀者閑暇時(shí)占玩。不過(guò)易經(jīng)一直中有“善易不卜”這么種說(shuō)法,具體原因也跟大家分析下。易經(jīng)其實(shí)闡述了各類(lèi)事物的運(yùn)行規(guī)則,比如這句“履霜堅(jiān)冰至”。

| 彼為象箸,必為玉杯,為杯,則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣,輿馬宮室之漸自此始,不可振也。

智者既能見(jiàn)微知著,睹始知終,便無(wú)卜筮的必要。當(dāng)初箕子見(jiàn)到紂王進(jìn)餐用象箸,也未占卜便預(yù)料到大商朝要完蛋了。他想的是,既然你開(kāi)始用象箸吃飯,喝酒便必然要用玉杯。喝酒用了玉杯,后續(xù)肯定會(huì)再想搜羅奇珍異物賞玩,君王成奢侈之風(fēng),國(guó)家離覆滅也不遠(yuǎn)了。這看似夸張的聯(lián)想,最終都一一變成了現(xiàn)實(shí)。諸位讀者明白了這個(gè)后,離圣人境界便也不遠(yuǎn)了。

《周易·系辭》有句話總結(jié)的很好,“天下一致而百慮,殊途而同歸”。萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)恒定存在的規(guī)律。占與不占,其實(shí)意義不大,與其舍本求末,追逐于虛無(wú)縹緲的預(yù)測(cè),不如認(rèn)清己身,努力謀求積極的發(fā)展。

最后,感謝閱讀,祝您生活越過(guò)越好。再次感謝!

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