文末有禮

文末有禮！

文末有禮??！

——小婚家

有一則有名的寓言，講述了一名大學(xué)教授拜訪一位禪師的故事。

教授在談?wù)摱U的時候，禪師在一旁倒茶，一言不發(fā)。

茶水已從訪客的杯緣溢出，但禪師還在繼續(xù)倒茶。

教授看著不斷外流的茶水，終于忍不住脫口而出：“已經(jīng)溢出來啦！別再倒了！”

禪師回答：“假如您不先清空自己的杯子，我又怎能跟您講禪呢？”

同樣的道理，要想把自己的處境看得透徹，我們也得清除一切衰老的謊言和錯誤信息。為了更加準確地規(guī)劃、迎接我們的晚年生活，一起來看幾則有害的謊言吧。

第 1 則謊言：

老人都一個樣，隨時可能倒下

這則謊言的源頭是老年“異類”論，也是各種夸張描述（如電視廣告）不斷強化的結(jié)果。在現(xiàn)實生活中，我們其實越老越獨特，越富于個性。每個人都以不同的方式老去，各自衰老的速度也不盡相同。

凡是參加過同學(xué)會的人都可以證明，有些同學(xué)身上幾乎沒有留下歲月的痕跡，有些同學(xué)卻滄桑得多。所以我們會發(fā)現(xiàn)，一個老人可以肌肉松弛但眼神明亮，另一個老人可以有咯咯作響的關(guān)節(jié)但思維敏捷。

今天的人們不僅活得更長，而且衰老速度減緩。

來自美國、瑞典和其他國家的縱向研究表明，65 歲以上的人的健康狀態(tài)正持續(xù)改善。例如，根據(jù)研究結(jié)果，從生理機能來講，1990 年的 75 歲相當(dāng)于 1960 年的 65 歲。這種研究也證實了人與人之間巨大的生理差異以及衰老的異質(zhì)性。

第 2 則謊言：

上了年紀的人又健忘又糊涂

英國指揮家、倫敦交響樂團和皇家交響樂團的創(chuàng)始人托馬斯·比切姆爵士（Thomas Beecham，1879—1964）曾在曼徹斯特一家旅館的大廳里遇見一位高貴的女士。

他不大記得何時見過她，但卻清楚地記得她有一位出名的兄弟。他處理得很巧妙，向她問起她的兄弟，又問他是否還在工作。那位女士答道：“他挺好的，還是那個金。”

每個人都擔(dān)心自己的記憶力，年紀越大越擔(dān)心。當(dāng)一個人越來越健忘、幼稚的時候，我們就相信了那套流傳已久（到今天還在流行）的說辭，覺得這就代表了老人。

更糟糕的是，我們在衰老，社會卻越來越不能包容犯錯。我們接受了這些社會價值觀，于是，當(dāng)我們忘記車鑰匙放在哪兒時就開始自我懷疑：“我是不是得了老年癡呆？”

我認為，冥冥中有一個定律叫怕什么來什么，這種擔(dān)心會分散注意力，令人更加健忘：“我過來是要拿什么？”

惡性循環(huán)就此形成。

只要不嚴重，健忘十分正常，無關(guān)緊要。

想想修女研究這項非同尋常的科學(xué)研究吧。這項縱向研究針對 678 名時年 75~107 歲的天主教修女進行了長達 15 年研究，這些修女都是圣母學(xué)校修女會的成員。

在邁入老年后，每一位修女都要接受年度檢查，評估她們的認知能力和生理機能；在這些參加者身故后，研究人員對她們的大腦進行了檢查。

在二十幾歲立誓修行之時，她們都各自寫了一篇自傳性文章。這些文章中所體現(xiàn)的語言和文體信息成為研究人員用來與其晚年認知結(jié)果進行對比的參照物。

很有意思的是，與只會簡單造句的修女相比，字里行間富于思想的修女罹患阿爾茨海默病的比率要低得多。這項研究的難得之處在于，在許多生活方式（如營養(yǎng)、環(huán)境和是否能接受醫(yī)療保?。┥?，所有修女都一樣。

這項研究給予人們一個啟示：年輕時的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和思維活動也許能幫助人們降低晚年患癡呆癥的概率。

第 3 則謊言：

衰老不可逆，誰對它都沒辦法

許多人認為，人的衰老是由基因決定的，人的壽命也完全取決于是否選對了父母、祖父母。乍看之下，似乎有理有據(jù)：跟異卵雙胞胎相比，同卵雙胞胎的壽命更為接近；壽命長的親屬也比比皆是。

其實，已有研究人員致力于長壽家族的研究。難點在于我們的基因同活動、生活方式以及環(huán)境之間的關(guān)系。具備遺傳傾向并不等于基因決定壽命。

打個比方，即便我擁有極強的家族長壽基因，我也不可能傻乎乎地頂著雷暴跑到高爾夫球場揮舞 7 號鐵頭球桿。

認真審視這些證據(jù)，你會發(fā)現(xiàn)，基因更多地決定著縮短壽命的疾病的發(fā)病概率，而不是長壽的概率。基因?qū)ξ覀儔勖挠绊憙H占 30%，一項針對 13 000 余對瑞典雙胞胎的研究為此提供了鐵證。

事實上，這些雙胞胎的平均壽命差距約為 15 年。由此可見，衰老這件事，有 70% 是控制在我們自己手中的。

接下來如何下坡得看你自己的選擇。這一過程可以很短，驚險刺激；也可以有如閑庭漫步。

生活方式的選擇真的很重要。你可以讓自己的遺傳密碼自行發(fā)揮作用，也可以接過主動權(quán)，通過選擇生活方式來修改某些基因“軟件”。

這是好事一樁，因為這表明，晚年的生活質(zhì)量主要由你自己掌控。

第 4 則謊言：

變老意味著喪失獨立性，必須住進養(yǎng)老院

現(xiàn)實情況并不是這樣悲觀：

無論在人生哪個階段，住進養(yǎng)老院的人（包括為康復(fù)而短期住進來的人）不超過 25%。在 2012年，美國老年人入住養(yǎng)老院的比率僅為 3.5%。

同所有關(guān)于衰老的謊言一樣，它半真半假，用錯誤的觀念遮蔽了事實真相。在當(dāng)今社會里，老年人的處境其實分很多情況。

• 許多人獨立生活在自己的家中；有部分人偶爾或長期需要護理或其他援助；

• 有人同其他老人合住，資源共享，彼此作伴；

• 還有人同自己成年的子女或晚輩親屬同住。

提供協(xié)助的生活機構(gòu)已經(jīng)迅速流行起來，因為各種各樣的機構(gòu)可以提供特殊護理，譬如，為患有癡呆癥的人群提供護理。

對老年人生活狀況的揣測仍然源于一種誤解，對老年人一概而論，未能認識到老年人也有不同的群體（見第 1 則謊言）。

我們需要小心定義這些群體并予以特殊關(guān)注，舉例而言，老年群體中占比最大的女性有不同于男性的需求和經(jīng)歷。

高壽（90 歲以上）群體是增長最快的子群體，他們也有特殊的需求和經(jīng)歷。不能獨立生活和殘疾的老年人也是重要的子群體，但這并不是老年人群體的大多數(shù)。要真正探討老年人，我們必須承認貧富差距的存在，因為社會、文學(xué)和歷史的偏見會掩蓋它，而它對人的選擇和生命質(zhì)量會造成極大的影響。

衰老意味著成長，而不是自我放棄的觀念、因素或變化。假如一個人能夠在生理產(chǎn)生變化的情況下繼續(xù)成長，這還是衰退嗎？

這便智者見智了。就像被拋入水中的石塊激起的漣漪，當(dāng)它一圈一圈往外擴散的時候，水花越來越小。你是像水花那樣漸漸式微；還是像激散開的波紋，讓歲月沉淀出開闊的思想？

——《優(yōu)雅老去的科學(xué)與藝術(shù)：如何擁有健康的身體、思維與精神》

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