從1950年代初期的南京近郊寫生畫稿，到1963年的江西井岡山寫生，內(nèi)容十分豐富。這批寫生畫稿與創(chuàng)作關(guān)系密切，彌足珍貴。1985年，江蘇美術(shù)出版社選編出版《傅抱石速寫集》，為人們初步展示了傅抱石的寫生面目，也成為研究傅抱石寫生與創(chuàng)作的重要資料。默記和速寫，是傅抱石寫生的主要方式。

在他看來，“寫生”就是進(jìn)入創(chuàng)作前的一個(gè)搜集素材的準(zhǔn)備階段。寫生成為傅抱石記錄個(gè)人感受和構(gòu)思營造的最有效的手段，也是他從自然生活中攝取骨象與氣韻、創(chuàng)造新技法和新圖式最重要的途徑，他往往“不太注重速寫自身的完整性，僅僅是用一些簡而又簡的線條，快速地記錄他感興趣的一些場景，而這些場景的選擇，都是以這一記錄能否形成后來在宣紙上的正稿為取舍的標(biāo)準(zhǔn)”。

有時(shí)為了便于記憶，他還在畫面上突出—些重要的局部，或是用文字注明所見景物之色彩，以為后來的創(chuàng)作服務(wù)，呈現(xiàn)出某種功用性的特征，有些速寫畫稿甚而是現(xiàn)場勾勒的創(chuàng)作草圖。面對景致只是“目視心記”，所以他的寫生畫稿都是為創(chuàng)作而取景、取材，大多只是幫助記住山石結(jié)構(gòu)、輪廓特征、色彩搭配的記錄式的圖像符號，并不拘泥于外在的細(xì)節(jié)、表面的輪廓的刻畫上，而不著意彰顯山川郁勃、云蒸霞蔚的神韻和意趣，成為呈現(xiàn)目觀、恢復(fù)心記的“美術(shù)日記”。