105、用風(fēng)藥來(lái)順其性

這時(shí)我們?cè)偃タ粗嗅t(yī)大家的組方手筆，就能夠看出一些傳統(tǒng)中醫(yī)味道來(lái)了。好比如朱步先老先生他喜歡用獨(dú)活配合珍珠母來(lái)治療各種驚悸煩躁的時(shí)代病，患者常常精神高度緊張敏感。白天聽(tīng)到聲音就驚恐，晚上常從惡夢(mèng)中驚醒，造成白天焦躁，晚上不安，長(zhǎng)期睡眠質(zhì)量差，甚至萌發(fā)出自殺的念頭，種種情志糾結(jié)怪異之病，不可名狀。

這時(shí)通常只用鎮(zhèn)定定不住，養(yǎng)其真安神也安不了，去除痰降濁，收效也微。而朱步先老先生他便喜用獨(dú)活配珍珠母，再隨證加入養(yǎng)血柔肝，鎮(zhèn)靜安神，解郁化痰之品常常別開(kāi)生面，多獲奇效。這可是一代老中醫(yī)臨證數(shù)十年的精華所注啊，兩味藥就把很多難纏的情志病，燥煩的驚悸的治療大法，昭然揭出。

這種風(fēng)藥走竄條達(dá)，勻氣脈，順其性的特點(diǎn)，配合這些珍珠母、龍骨、牡蠣或者棗仁，鎮(zhèn)靜安神養(yǎng)其真的藥物，我們一下子看到了這種配對(duì)，就是陰陽(yáng)配，是很符合人體收藏生發(fā)之道的。

所謂燥煩氣機(jī)郁滯在那里，神安不定下來(lái)，無(wú)非就是陽(yáng)氣要順行發(fā)越的發(fā)越不了，應(yīng)該潛藏安靜時(shí)靜不住。這時(shí)大膽地用動(dòng)靜藥結(jié)合，散收要相配，再條達(dá)情志。

用風(fēng)藥順其性之時(shí)，配合定驚悸，止怔忡，除煩躁的石類藥、礦物藥或養(yǎng)其真的滋潤(rùn)之藥。使得病人氣機(jī)能收發(fā)自如，能出入如常，而不會(huì)郁在那里。

這其實(shí)也是中醫(yī)用藥的體用觀，所謂的珍珠母、棗仁這些靜藥無(wú)非是養(yǎng)其真益其體，而獨(dú)活、羌活、川芎這些風(fēng)藥，無(wú)非是順其性，助其用。

這樣臟腑之真得養(yǎng)得靜，臟腑之用得以生發(fā)舒展，疾病不就又回歸到老師太爺口中傳述的順其性養(yǎng)其真的大法來(lái)了嗎？

通過(guò)這樣調(diào)配，我們不過(guò)是恢復(fù)人體正常生理，那疾病自然不治自愈。

106、氣味里頭有陰陽(yáng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，天食人以五氣，地食人以五味。你如果掌握住調(diào)氣的藥跟調(diào)味的藥，那你治病就漸入陰陽(yáng)之道了。

調(diào)氣的藥最典型的代表莫過(guò)于風(fēng)藥，比如荊芥、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活、麻黃、桂枝、藁本、蔓荊子、細(xì)辛、川芎等，這些都是令清陽(yáng)發(fā)腠理的藥物。都能夠順臟腑之性的，這些藥物的氣都是偏于辛烈走竄的，質(zhì)地比較輕，就像天空一樣。所以凡人體有不通之處，皆可擇而用之。

調(diào)味的藥，最典型的代表莫過(guò)于滋陰藥，比如熟地、首烏、當(dāng)歸、白芍、女貞子、黃精、枸杞子等，這些藥物都能夠令真陰歸臟腑，都能夠養(yǎng)臟腑之真。你一拿這些藥就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些藥物質(zhì)地比較滋潤(rùn)厚實(shí)，嘗起來(lái)很有肉感，就像大地一樣。所以凡人體有不榮虧虛之處，皆可擇而用之。

兩者能夠和而用之，就漸入陰陽(yáng)之道，治起病來(lái)，就容易得其關(guān)竅。

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