事物的發(fā)展存在量變和質(zhì)變，度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，一旦超出或破壞了度，質(zhì)和量的統(tǒng)一體就會(huì)發(fā)生破裂，此物就轉(zhuǎn)化為彼物。物極必反，盛極而衰。任何事物發(fā)展都要尊重一個(gè)“度”，有許多事情過度了就會(huì)走向反面，再好的事過了頭也會(huì)變成壞事。

一切都要適度，過猶不及

人，太過愛心容易寵壞，太過理性容易蒼老，太過感性容易懦弱，太過中和容易平淡，太過仁慈容易被欺，太過話多容易浮夸，太過猶豫容易失機(jī)，太過熱情容易失態(tài)，太過冷淡容易冷漠，太過坦誠(chéng)容易輕率，太過謙虛容易虛偽，太過活潑容易輕浮，太過謹(jǐn)慎容易拘泥，太過好心容易出錯(cuò)。

因而，在“度”的范圍之內(nèi)是陽(yáng)光燦爛，風(fēng)光無(wú)限，超過這個(gè)范圍，走過“度”的極端，就可能烏云密布，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。猶如真理過了，就成了謬誤;真誠(chéng)過了，就成了虛偽;聰明過了，就成了狡猾;認(rèn)真過了，就成了刻板。

做人要適度，胸懷要大度，說話要適度，工作有力度，事業(yè)有高度，壽命有長(zhǎng)度，讀書有厚度，理論有深度，視野有寬度，辦事有速度，勞累勿過度。勇敢是好的，魯莽就過度了;無(wú)私是好的，過度了就成了無(wú)知;寬容是好的，過度了就成了縱容;想飛是好的，好高騖遠(yuǎn)就過度了;嫉惡如仇是好的，固執(zhí)偏見就過度了;順其自然是好的，有所強(qiáng)求就過度了;積極是好的，做到極端，就成了霸道;自信是好的，極端的自信就成了自傲;勇敢是好的，極端的勇氣就成了愚勇;自省是好的，極端的自省就會(huì)變成自卑;登高望遠(yuǎn)是好的，腳下飄忽不定就危險(xiǎn)了。

過度的奢望，會(huì)產(chǎn)生過度的失望。過度，其實(shí)是一種煩惱。知足，才能避免欲望過度膨脹，才能避免自己誤入歧途和越陷越深，才能避免因?yàn)樨澙贩赶虏豢绅埶〉腻e(cuò)誤，切不可利欲熏心，以免利令智昏而物極必反。

交往要適度，不是兩面討好，左右逢緣，八面玲瓏，而是容得人、團(tuán)結(jié)人，切勿小心眼嫉妒人。量小非君子，無(wú)度不丈夫。人的氣度在于心胸，行為的限度在于觀念，觀察的角度在于站立的位置，思想的高度在于修養(yǎng)，而修養(yǎng)的程度在于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。保持交友的彈性，是注意交往的分寸，掌握尺度，注意火候，太親會(huì)失去魅力，太淡易淡漠感情。

過猶不及的例子

春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子貢問孔子他的同學(xué)子張和子夏哪個(gè)更賢明一些。孔子說子張常常超過周禮的要求，子夏則常常達(dá)不到周禮的要求。子貢又問，子張能超過是不是好一些，孔子回答說超過和達(dá)不到的效果是一樣的。

有一次，美國(guó)著名作家馬克·吐溫在教堂里聽一位新牧師的募捐演講。起初，他感覺牧師講得非常好，令人感動(dòng)，于是就掏出了自己身上全部的錢，準(zhǔn)備捐款?？墒?，十分鐘之后，牧師還沒講完，他就有點(diǎn)不耐煩了，于是改變了主意，決定只捐一點(diǎn)零錢。又過了很久，等牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講，開始募捐的時(shí)候，因?yàn)樘^氣憤，他竟然決定一分錢都不捐了。

馬克·吐溫之所以會(huì)做出那樣的舉動(dòng)，很明顯是因?yàn)槟翈熝葜v的時(shí)間太長(zhǎng)了，以致讓他感到無(wú)比厭煩。確實(shí)，就算是非常動(dòng)聽感人的演講，在說清楚事情之后，還要一再重復(fù)嘮叨，再耐心的人也會(huì)心生厭煩。

大家看完這個(gè)有趣的故事之后，除去會(huì)輕松一笑以外，可能還會(huì)反省自己平時(shí)交往過程中的一些行為。有時(shí)，我們發(fā)出的刺激信號(hào)太多、太強(qiáng)及作用時(shí)間太久，不但不能達(dá)到預(yù)期的效果，反倒會(huì)引起別人極不耐煩甚至反抗的心理，心理學(xué)上把這種現(xiàn)象叫做“超限效應(yīng)”。

老祖宗總說，“過猶不及”“物極必反”，任何事情都是這樣的。翻開我們的歷史書，你會(huì)看到很多這樣的故事，歷代的政治斗爭(zhēng)里充滿了這樣的例子。千萬(wàn)不要讓自己走到頂點(diǎn)，也不要期待過度的完美，不要希望自己太完美，不要走極端，要學(xué)會(huì)和光同塵。

“過猶不及”：過，過了；猶，還不如；不及，不到。凡事有度，一切好的事情過度了就會(huì)變成壞事，過了還不如不到。過度的愛——溺愛；過分的干凈——潔癖；大喜——悲。哲人言：水至清而無(wú)魚；人至察而無(wú)信，說的也是“過了”的例子。

在日常生活中，很容易發(fā)現(xiàn)很多事情都有“超限效應(yīng)”的影子。

例如，在家庭教育中，當(dāng)孩子沒有努力學(xué)習(xí)而考試沒考好的時(shí)候，父母會(huì)在批評(píng)過后，總是感覺批評(píng)得不夠，不足以讓孩子糾正錯(cuò)誤，因此就在飯桌上、電視機(jī)前以及親朋好友面前等不同場(chǎng)合重復(fù)的加以批評(píng)。如此一來(lái)，就有了屢教不改的孩子與不盡人情的父母。

在職場(chǎng)中，上司在批評(píng)犯錯(cuò)的下屬時(shí)，有的領(lǐng)導(dǎo)在批評(píng)過后，總是感覺意猶未盡，于是就會(huì)一次、兩次、三次甚至四五次的重復(fù)對(duì)一件事情做同樣的批評(píng)。如此一來(lái)，就不免產(chǎn)生了可惡至極的上級(jí)與敢怒不敢言的下級(jí)……

確實(shí)，在受到批評(píng)以后，人的心理上就會(huì)產(chǎn)生一種失衡感，總是需要經(jīng)過一段時(shí)間才能恢復(fù)心理平衡，當(dāng)受到重復(fù)批評(píng)時(shí)，人的心理失衡感就會(huì)加重，感覺“怎么總是這樣對(duì)待我？”被批評(píng)的心情就沒有辦法復(fù)歸平靜，出現(xiàn)強(qiáng)烈的反感情緒，就極易產(chǎn)生“我偏這樣”或“愛怎樣就怎樣”的反抗心理與行為。

在批評(píng)他人的時(shí)候，我們知道要講究一個(gè)“度”，那么表?yè)P(yáng)是否愈多愈好呢？俄國(guó)作家克雷洛夫曾經(jīng)寫過一篇著名的寓言，名字叫《杰米揚(yáng)的湯》，里面有一個(gè)叫杰米揚(yáng)的人，這個(gè)人很熱情好客。一天，杰米揚(yáng)親自下廚烹飪了自己最拿手的一道菜——一大盆鮮美的魚湯，請(qǐng)朋友福卡來(lái)品嘗。剛開始，?？ê攘艘恍?，感覺味道非常好，但是三碗湯下肚后，他已感覺喝不下去了，但杰米揚(yáng)卻還一個(gè)勁兒地勸他喝，不給他休息和喘息的機(jī)會(huì)。盡管?？ǖ哪樕弦呀?jīng)汗如雨滴，也只能夠勉強(qiáng)繼續(xù)喝，并假裝吃得津津有味，將盆子里的湯喝了個(gè)精光。

盡管可憐的?？ê芟矚g喝湯，可是這樣喝卻和受罪沒什么區(qū)別。他站起身來(lái)，抓起帽子與手杖，用盡全力跑回家去了，此后再也不去杰米揚(yáng)的家了。

在這則寓言里，盡管魚湯和熱情是好東西，可如果給予的量太多，反而會(huì)帶給喝湯者沉重的負(fù)擔(dān)，以致令其產(chǎn)生反感情緒。

可見，再好的東西，若是不加節(jié)制的強(qiáng)加于人，就會(huì)與杰米揚(yáng)的湯一樣讓人討厭。

過猶不及，適可而止

1 做任何事情都要有個(gè)限度，過猶不及，一樣會(huì)誤事的。

2 凡事應(yīng)該講求中庸之道，過猶不及，于事無(wú)益。

3 減肥要適可而止，過猶不及，對(duì)健康有害。

4 太多了反有害；過猶不及。

5 奶油在早餐是金、午餐是銀、晚餐是鉛，過猶不及。

6 凡事都有個(gè)尺度,過猶不及是要不得的。

7 有人認(rèn)為過比不及好,其實(shí)過猶不及,二者都不好。

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