文|江徐

1.人生意義在于做自己喜歡的事

人活著是為了什么？

很多人都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，還沒(méi)想明白，已經(jīng)長(zhǎng)大，甚至老去。

長(zhǎng)大往往意味著本心的遺失。我們?cè)僖膊辉敢忪o下來(lái)，花時(shí)間傾聽(tīng)內(nèi)心真實(shí)的想法，問(wèn)問(wèn)它想要什么。我們總是很忙，為了謀取一份更加體面、薪水更高的工作，為了掙錢買車、買學(xué)區(qū)房，為了讓銀行卡上多個(gè)“零”……生活早已被擱置一旁。

看起來(lái)也是在生活，實(shí)際上，心思全用于生存。吃飯的時(shí)候，還在回想白天工作中某個(gè)出現(xiàn)紕漏的環(huán)節(jié)；睡覺(jué)之前，手枕腦后，為明天用怎樣一套話術(shù)與人斡旋而失眠?？傊碓诓軤I(yíng)心在漢，成為大家對(duì)待生活的態(tài)度。

王小波說(shuō)：“我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。”

木心說(shuō)：“一個(gè)人到世界上來(lái)，來(lái)做什么？愛(ài)最可愛(ài)的、最好聽(tīng)的、最好看的、最好吃的。”

陶淵明在《時(shí)運(yùn)》中寫道：“揮茲一觴，陶然自樂(lè)。”

想那些糟心事干嘛，春天來(lái)了，水也活了，花也開(kāi)了。既然面前有酒，那就一醉方休吧。

2.有時(shí)，人生真不如一句陶淵明

陶淵明究竟有多愛(ài)喝酒呢？

蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中記載了兩件事：

陶淵明41歲那年，擔(dān)任彭澤縣令期間獲得一百畝公田。他想全部用來(lái)種高粱，原因很簡(jiǎn)單，高粱釀出的酒芳香撲鼻。為此，他還美滋滋地幻想著：吾常得醉于酒足矣！

這個(gè)計(jì)劃很快被妻子翟氏否定。都用來(lái)種高粱，你喝酒，一家老小都喝西北風(fēng)嗎？?jī)扇藸?zhēng)執(zhí)不下，結(jié)果折中而行，一半種高粱，一半種粳米。

最終因?yàn)椤安辉笧槲宥访渍垩笔录?，陶淵明辭官回鄉(xiāng)。所以，高粱與粳米的設(shè)想全都落空。

有一位叫顏延之的官員，與陶淵明意氣相投，經(jīng)常在一起喝酒。后來(lái)，顏延之調(diào)任別處，臨走前，留了二萬(wàn)錢給陶淵明。他拿到這筆錢后，沒(méi)有上交老婆，補(bǔ)貼家用，而是全部送到酒家，方便今后過(guò)來(lái)飲酒。

有人說(shuō)，從這兩件事反映出陶淵明的自私自利，他是一個(gè)不顧家的男人。若僅僅從個(gè)體的角度去看，其實(shí)也表露了詩(shī)人的品性：真實(shí)、自然、不自欺，也不欺人。用他自己的話說(shuō)就是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。

他是非常容易滿足的，只要一杯酒，就能忘乎所以，陶然自樂(lè)。

功名利祿，都是幻化浮云。在得以安身立命的前提下，欲求要懂得適可而止，然后將心思用于欣賞兩旁景致，才算不辜負(fù)人生這趟單程之旅。

作家木心說(shuō)：“有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。”

3.懂得享受人生樂(lè)趣，才算真實(shí)活著

人生豈止不如一句陶淵明，甚至都不如陶淵明一杯酒。

《人生真不如陶淵明那一杯酒》這本書有一章節(jié)，題目是除了享受生命，人生還有什么意義。按照這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，陶淵明的確賦予了人生簡(jiǎn)單又充實(shí)的意義。

男人進(jìn)入四十歲，是努力拼搏、謀取名利的黃金時(shí)期，陶淵明卻選擇歸隱。他并非逃避，亦非頹廢，而是實(shí)實(shí)在在地渴望過(guò)簡(jiǎn)單自在的鄉(xiāng)居生活。他是這樣想，并且這樣做了。

起初一段時(shí)間，他住在潯陽(yáng)柴桑的老宅。四十六歲那年，陶淵明搬家到南村。

開(kāi)始幾年，他還因?yàn)樽约阂皇聼o(wú)成又不想出仕的矛盾心理感到痛苦。經(jīng)過(guò)一段時(shí)日的斗爭(zhēng)，思想終于平穩(wěn)，對(duì)于南村，對(duì)于人生，都采用“既來(lái)之，則安之”的態(tài)度。

《飲酒》二十首，便是寫于居住南村的后期。

這組詩(shī)作，有些抒發(fā)了人生苦短、應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的人生感慨，比如“寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)秉”；有些描寫了他與朋友暢飲的場(chǎng)景，比如“父老雜亂言，觴酌失行次。不覺(jué)知有我，安知物為貴”；有些描寫他一個(gè)人帶著酒壺在樹(shù)林里獨(dú)行的場(chǎng)景，比如“連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。提壺?fù)岷?，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”。

頻率相同的人才會(huì)走到一起。

了解陶淵明秉性的朋友，常常提著酒壺來(lái)看望他。哥們幾個(gè)喝著酒，聊著天，吹著牛，慢慢地開(kāi)始胡亂說(shuō)話，沒(méi)有一點(diǎn)防備與顧忌，忘記“我”的存在，也忘記周遭一切，只有當(dāng)下這一刻醉酒的歡快。

正確的思想能夠突破時(shí)空，不謀而合。毛姆說(shuō)：“不急躁，對(duì)人隨和，慈悲為懷，丟掉一個(gè)‘我’字?！?/p>

丟掉“我”字，不就是陶淵明與他的朋友忘懷暢飲的那一刻么？

4.懂得享受人生樂(lè)趣，才算真實(shí)活著

《道德經(jīng)》中寫：人法地，地法天，天法道，道法自然?？梢哉f(shuō)，陶淵明達(dá)到了這一人生境界。隨遇而安，不取悅別人，不委曲求全。

人生一晃而過(guò)，順應(yīng)本心，熱愛(ài)生活，享受生命帶來(lái)的各種美好，為之喜悅，并且滿足。

公元404年，依然胸懷大志的陶淵明去做鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍。在出仕赴任途中，目之所及，耳之所聞，無(wú)不激起他的歸隱之意。于是，他寫下這樣的詩(shī)句：“望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)。真想初在襟，誰(shuí)謂形跡拘！聊且憑化遷，終返班生廬。”

剛離開(kāi)，他就開(kāi)始想念家里的一畝三分地。抬頭看到云天，他羨慕自由飛翔的鳥(niǎo)兒；低頭俯視流水，他羨慕自由悠游的魚(yú)兒。他自己呢？身體走在出仕途中，心卻想著隱居之所。

碌碌庸眾，譬如你我，要么，在麻木的匆忙中獲得虛假的充實(shí)；要么，像陶淵明那樣一心處兩端，一邊渴望歸園田居，一邊繼續(xù)在滾滾塵俗中摸爬滾打，忘記曾經(jīng)那個(gè)仰望星空、熱淚盈眶的真我。

如果要說(shuō)選擇怎樣的生活方式，不至于在芳華消逝之后感到后悔。我想到喬布斯一句話，也一直用那句話警醒自己：

聽(tīng)從內(nèi)心召喚。