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第二回 懂《易經(jīng)》的文化世家

 陽(yáng)明悟行學(xué)宮 2019-03-15

本回揭秘王陽(yáng)明家族里做官最大,名氣最大的神秘人物。與遠(yuǎn)祖王羲之在文學(xué)、書法上有共同之基因。

王陽(yáng)明的六世祖,三件神秘之事,讓王陽(yáng)明從小著迷。

王陽(yáng)明的高祖占卦的奇妙之處等精彩呈現(xiàn),詳情請(qǐng)看第二回:懂《易經(jīng)》的文化世家。

本回選至《千古圣雄王陽(yáng)明之悟道》第二回(共一百六十回)

【書圣王羲之也是王家的祖先】

我記得有一天爺爺和父親都在場(chǎng)和家人一起閑聊。爺爺提到王祥之事,我當(dāng)時(shí)說(shuō):“王祥太倒霉,竟遇到朱氏這樣的狠毒繼母”。

爺爺笑著說(shuō):“那我再說(shuō)個(gè)故事,一個(gè)比王祥更倒霉,但更偉大、更有成就的人物”。

我一下反應(yīng)過(guò)來(lái):“爺爺,您說(shuō)的是舜帝吧?他不僅遇到了一個(gè)惡毒的繼母、一個(gè)兇殘瞎眼父親,再加一個(gè)心如蛇蝎的兄弟象,但他做得更好,故能成為一代以孝治天下的圣君”。

父親笑著說(shuō):“你就是聰明,那你說(shuō)說(shuō)要換你是王祥和帝舜會(huì)怎么做?”

我不假思索的回答:“我絕不會(huì)像他們那么癡愚”

父親大怒,指著我吼道:“你敢不孝?”

我看著父親兇怒的樣子,趕緊退了兩小步。

還是爺爺對(duì)我好,一手擋住父親,對(duì)我和藹的說(shuō):“伯安,別怕,你說(shuō)說(shuō)”

我壯了一下膽子,說(shuō):“他們不孝!”

我話音剛落,爺爺一拍桌子,陰沉地指著我說(shuō):你、你、你說(shuō)什么?”

我不等他往下說(shuō),便講:“他們一味忍讓,要是真被繼母所害,那不是讓繼母背上不慈之名,他們豈非不孝?”

爺爺聽(tīng)后點(diǎn)頭微笑,說(shuō):“那你怎么辦?”

我咽了一下口水,說(shuō):“我非得想辦法讓繼母回心轉(zhuǎn)意不可”

父親冷冷地說(shuō):“你有什么辦法?”

我勉強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭,艱澀地說(shuō):“總得試試吧”

但真沒(méi)想到我的話后來(lái)真應(yīng)驗(yàn)了,這是后話,以后再說(shuō)。

我接下來(lái)要提一下我們王家歷史上官做得最大、名氣最大的人,是王覽的孫子王導(dǎo)。他在東晉元帝時(shí)曾出任丞相,明帝、成帝時(shí),出任司徒、太傅,是晉朝的一代名相。但我不想多提他,可能是受爺爺?shù)挠绊?,我王家是遁世無(wú)悶之君子世家,而不是爭(zhēng)名奪權(quán)的好利之徒,所以,我不想提他。王家先祖,我最佩服、最傾慕的是王覽的曾孫,天下赫赫有名的一代“書圣”王羲之。

提起王羲之,他們都說(shuō)我有王羲之的氣象,他好修道教養(yǎng)生之術(shù),我從小受爺爺熏陶也是如此;他經(jīng)常和道士游山玩水,我也是如此;他好書法,不僅草書和隸書冠絕古今,文章也是精美絕倫,曾作有《蘭亭序》、《樂(lè)毅論》等名篇,我也繼其祖風(fēng),好書法、好文章、好詩(shī)歌,雖與之不敢相比,但亦心向往之也。

我想到那兒說(shuō)到那兒,插一段花絮,在少年學(xué)習(xí)書法之時(shí),父親對(duì)我的教誨讓我終身受益,他講:“書法之道,先要求‘貴在精一’,繼而‘法無(wú)定法’,終乃‘萬(wàn)法歸宗’”,此三點(diǎn),我私下以為學(xué)藝之次第,放之四海皆準(zhǔn)。

另外,他曾不止一次地引用北宋儒家超級(jí)大宗師程灝的話,因他號(hào)明道,世稱明道先生,程明道先生講“某寫字時(shí)甚敬,非是要字好,只此是學(xué)”,此點(diǎn)是我一生書法的神髓所在,敬之一字終身奉行。

接下來(lái),我要提到我的六世祖王綱,王綱讓我既羨慕又佩服。他讓我感興趣的有三件事,一是他與道士趙緣督的占卜緣法,太有意思了。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)王綱為避兵亂和母親避居于五泄山。一天,一個(gè)道士夜宿其家,王綱發(fā)現(xiàn)這個(gè)道士仙風(fēng)道骨,不覺(jué)對(duì)他禮敬有加。

王綱忍不住問(wèn):“君必有道者,愿聞姓字?!?/p>

道士回答說(shuō):“吾終南山隱士趙緣督也”。

后趙緣督教給王綱占卜之法,并勸王綱與他同游于方外,王綱因家有老母,以孝而辭之,這是一件事。

所以,易學(xué)、道家,從我六祖就與王家有淵源,故我好之,也是情理之中的事了。

第二件是王綱與一代智神劉伯溫是好友,劉伯溫一直是我的偶像,我聽(tīng)到民間許多關(guān)于他的傳說(shuō),說(shuō)前有諸葛亮設(shè)七星壇借東風(fēng)。后有劉伯溫帶一僧、一道做法,在鄱陽(yáng)湖,馭神風(fēng)火燒陳友諒巨舸船隊(duì)。

傳說(shuō)王綱精通易學(xué)最高之術(shù)“奇門遁甲”,令我自豪的是,當(dāng)劉伯溫身處卑微之時(shí),常造訪王綱,說(shuō)不定還有得過(guò)王綱的指點(diǎn),才有后來(lái)劉伯溫得志,向朝廷舉薦王綱之緣。

洪武四年,已七十歲的王綱見(jiàn)到了本朝太祖朱元璋,向他提出了思維縝密的治國(guó)之策,被太祖所納,并任命他為兵部郎中,這是第三件事。

后來(lái)我不斷的找爺爺磨嘰,終于從他那兒見(jiàn)到了王綱的占卜書、劉伯溫的奇門之書和兵法之書,雖然當(dāng)時(shí)我小看不懂,但在未來(lái)的歲月里,這些書給予我地滋養(yǎng),奠定了我為國(guó)家建功立業(yè)的基礎(chǔ),這點(diǎn)是我堅(jiān)信的。

尤為讓我敬佩的是王綱在當(dāng)廣東參議之時(shí),不畏海盜之逼從容就義之壯舉。是啊,國(guó)有難,必以身而對(duì),這是王綱六祖給我的最好教育。

接下來(lái),要講到我另一個(gè)傾慕的偶像,我的高祖也是王綱的孫子王與準(zhǔn)。他很幸運(yùn),自小其父王彥達(dá)便將王綱遺留下的書籍全部傳給了他,并說(shuō):“但毋廢先業(yè)而已,不以仕進(jìn)望爾也”。

王與準(zhǔn)很爭(zhēng)氣,他閉門讀書研學(xué),讀了祖父的所有書籍,其中當(dāng)然有道士給王綱的占卜書,王與準(zhǔn)閑暇之時(shí)精研此書,并試著占卜,沒(méi)想到出奇的準(zhǔn)確,一時(shí)名聲大噪,就連縣令也派使者去請(qǐng)他占卜。

王與準(zhǔn)這個(gè)人是個(gè)高士,當(dāng)時(shí),他到四明山趙先生處學(xué)《易》,趙先生斷定此子不俗,便將本族的一位女孩兒許配與他,并勸他出仕為官,他婉言以趙先生所教的《易經(jīng)》中“遁世無(wú)悶”之言而拒之。

最終王與準(zhǔn)燒了占卜之書,終身做一個(gè)隱士,自號(hào)“遁石翁”。

我爺爺神神秘秘的跟我說(shuō),王與準(zhǔn)曾為自己占過(guò)一卦,得“大有”之“震”卦,遂對(duì)兒子說(shuō):“吾先世盛極而衰,今衰極當(dāng)復(fù)矣,然必吾后再世而始興乎?興必盛且久”。

然后,爺爺意味深長(zhǎng)地跟我講:“你高祖的預(yù)言必應(yīng)在你父親和你身上”。所以,我自小就有些自命不凡,也是可以理解的。

最后,我再提下我的曾祖王杰,王與準(zhǔn)懂《易經(jīng)》,肯定懂風(fēng)水,他在其門前種了三棵槐樹,此點(diǎn)肯定對(duì)王家風(fēng)水有好處,正因此,王杰自號(hào)“槐里子”。

由于王與準(zhǔn)不出仕,不得已便舉薦了王杰,當(dāng)時(shí)以教諭,也就是老師程晶為首的許多人都看好王杰,但王杰也是個(gè)隱者,他見(jiàn)考生過(guò)于勞累便歸鄉(xiāng)不再參加科舉考試,后雖多次被舉薦,他都推而不受,他一邊耕田一邊教授弟子,生活雖清苦,但也安然自若。

我父親每次講到孔子所說(shuō)“君子無(wú)入而不自得焉”的高妙境界時(shí),便拿王杰來(lái)做例子。

王杰遵母遺命進(jìn)入南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),祭酒也就是校長(zhǎng)陳敬宗對(duì)他施以友禮,不把他列入弟子之列,但沒(méi)想到,第二年他被推薦到朝廷做官,還沒(méi)到任就去世了,真可惜啊。王杰的名氣很大,名士冷川贊他為“當(dāng)世之第一”,稱其為“近世儒者皆所不及”。

好了,祖先的溯源告一段落,總的來(lái)說(shuō)是君子之風(fēng)傳自祖上,接著,我要回顧我敬愛(ài)的爺爺和正直的父親了。

本回選至《千古圣雄王陽(yáng)明之悟道》第二回(共160回)

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