聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

古今各派理氣學(xué)朮以先天后天八卦為主，河洛二圖為鼻祖開山，提出先天為體后天為用的風(fēng)水理念。理論一大堆具體應(yīng)用卻牛馬不相干，見圖（先天八卦圖）

每個(gè)卦象符號出現(xiàn)陰陽相對現(xiàn)象，風(fēng)水巒頭應(yīng)用上按照先天八卦陰陽相對進(jìn)行選址，坐山靠山有坎卦符號，形象，開帳，朝案山必須要求有離卦符號，形象，環(huán)抱之類的巒頭砂水才會(huì)形成先天八卦中的陰陽相應(yīng)。前面有坤卦砂，

后面巒頭有乾卦砂才能相互對應(yīng)，有男人形象的房子，周圍必須有女人形象的房子，

選址和室內(nèi)設(shè)計(jì)上依靠外環(huán)璄巒頭砂水進(jìn)行先天八卦的對應(yīng)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的例子上己詳述請大家留意，<<疑龍經(jīng)>>云:人形人物兩相親，獸形降到伏如貪噬，龍形云雷象近水，月形星案前陳起，意思是說萬物陰陽相對有男必有女，佳肴配美酒。紅粉配佳人，綠葉配紅花，有什么巒頭配什么形象，形巒一家人。先天八卦與先天巒頭陰陽相對理論體系是一致的。中醫(yī)講先天不足后天補(bǔ)。風(fēng)水中周圍環(huán)境視為先天，穴位視為后天，先天巒頭有水形樓房建筑物，河道，后天選址上設(shè)計(jì)上以木形，植物形。龜形，魚形為主，先后天配合對應(yīng)城市建設(shè)中各種各樣建筑無非以木火形建筑為陽，金水形建筑為陰。

土形建筑隨周圍環(huán)境來配合陰陽，獨(dú)陽不長孤陰不生乃萬古不易之法，選圵上陽中取陰，陰中取陽是古人給我們留下寶貴經(jīng)驗(yàn)。