??《被討厭的勇氣》讀書筆記（9）

1、看到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這本書想要討論的問(wèn)題是“精神創(chuàng)傷是否存在？人們能不能擺脫過(guò)去對(duì)自己的影響”

反正到目前為止，我的觀點(diǎn)一直都是，現(xiàn)在的你是你所有經(jīng)歷和認(rèn)知的綜合。你過(guò)去的一切成就了現(xiàn)在的自己，但與此同時(shí)，人又具有非常強(qiáng)大的可塑性，人是可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改變周遭的。

但是本書的哲人（其實(shí)就是阿德勒心理學(xué)派的代表）的觀點(diǎn)一直是：人是可以不受過(guò)去影響的，人可以賦予過(guò)去的事情不同的價(jià)值。

2、書中一個(gè)例子蠻有意思的——年輕人問(wèn)哲人“無(wú)緣無(wú)故得被人破口大罵，您會(huì)生氣嗎？”回答：不生氣。我們要考慮一下那個(gè)人隱藏的真實(shí)目的是什么？這個(gè)人是不是在利用你的情緒試圖操控你？又或者是他試圖把你們的關(guān)系引入權(quán)利之爭(zhēng)？面對(duì)這樣的事情，昨天奶爸的微博也能給我們啟示：對(duì)他人有意見(jiàn)、有態(tài)度、有情緒是非常廉價(jià)的事情，霸氣懟回去并不高明。

3、我們接著上一條，上一條我們只給出面對(duì)這樣突如其來(lái)的爭(zhēng)執(zhí)、挑釁、謾罵的做法，但是這件事情背后的動(dòng)機(jī)是什么呢？哲人給我們了這樣的解釋：當(dāng)對(duì)方用言行激怒你的時(shí)候，往往對(duì)方想要引起“權(quán)力之爭(zhēng)”。（力量的力）就是想要在這場(chǎng)爭(zhēng)吵之中獲得勝利，想要通過(guò)取勝來(lái)證明自己的力量，贏得別人的重視，想要通過(guò)責(zé)難挑釁你來(lái)達(dá)到讓你屈服。所以此時(shí)①你如果發(fā)怒了，正中下懷。②如果你奮起反超，壓制住了爭(zhēng)論，徹底讓對(duì)方認(rèn)輸，那個(gè)時(shí)候權(quán)力之爭(zhēng)并沒(méi)有就此結(jié)束，極有可能進(jìn)入下一級(jí)階段：“復(fù)仇”……

我舉個(gè)栗子說(shuō)明，小A和小B在討論“中醫(yī)”這個(gè)話題，小A反對(duì)中醫(yī)，小B擁護(hù)中醫(yī)，他們之間唇槍舌劍，各自舉出案你來(lái)我往討論激烈，突然小B開始人身攻擊：“你一個(gè)從未學(xué)過(guò)中醫(yī)的人那里有資格談?wù)摚愀緵](méi)有親身體驗(yàn)，根本就是在人云亦云瞎說(shuō)，哼！無(wú)知！”注意此時(shí)小B就是把爭(zhēng)論變成了權(quán)力之爭(zhēng)，他想在這場(chǎng)爭(zhēng)辯中贏！不像認(rèn)輸，因?yàn)檩斄撕孟窬鸵馕吨液艽?，我居然被小A說(shuō)服了？而此時(shí)的小A如果依舊順著把話題轉(zhuǎn)移到人身攻擊上，其實(shí)她不僅僅犯了邏輯謬誤的陷阱，同時(shí)如果你十分生氣，惱羞成怒，那就真的順了小B的意愿——掉入了人際關(guān)系的權(quán)力之爭(zhēng)。但是如果小A喋喋不休，更加慷慨激昂，終于“說(shuō)服”了小B，這一回合小A終于好不容易得“勝利”了，但沒(méi)準(zhǔn)，過(guò)幾天，你發(fā)現(xiàn)小B買了一本《中醫(yī)學(xué)》的書籍津津有味的看了起來(lái)……

給我的啟示：其實(shí)這個(gè)故事告訴我們，在任何時(shí)候引起任何形式的矛盾沖突，尤其是涉及到人身攻擊時(shí)，繼續(xù)爭(zhēng)論是沒(méi)有任何哪怕一絲絲意義的，這個(gè)時(shí)候最好的做法應(yīng)該是及時(shí)止損，迅速中指這個(gè)話題，避免掉入權(quán)力之爭(zhēng)以及邏輯謬誤的陷阱里面。而此時(shí)也需要搭配一些情緒管理的技巧，停下、深呼吸3s,做5組，然后，思考，這么做你要達(dá)到的目的是什么，對(duì)方要達(dá)到的目的是什么，你們做這兩件事情的目的是不是違背了最初的目的，如果是，那就溜了溜了。

（注意，我認(rèn)為書中所說(shuō)的權(quán)力之爭(zhēng)，其實(shí)有點(diǎn)感覺(jué)是雙方之間的“面子”希望能夠維持在別人心目中比較完美的形象，不愿意暴露自己的短板。）

4、注意，這里我提到的及時(shí)停止，迅速終止話題不是說(shuō)你要忍讓，書中哲人所說(shuō)的“忍耐，本身就表明你依然拘泥于權(quán)力之爭(zhēng)?！蹦堑降自趺醋龅讲簧鷼猓瑳](méi)情緒呢？

其實(shí)人之所以會(huì)生氣、會(huì)發(fā)怒，其實(shí)是他不知道還有除了“生氣”以外的有效的交流工具。沒(méi)錯(cuò)，生氣也是一種溝通方式，知不是是一種比較低效，在多數(shù)情況下比較劣質(zhì)的溝通方式，當(dāng)我們意識(shí)到還能有諸如：用有邏輯的語(yǔ)言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，其實(shí)這樣的情況會(huì)改善很多。

剛剛提到，讓自己避免生氣發(fā)怒的一個(gè)方法就是停下來(lái)深呼吸，還有個(gè)思維其實(shí)也可以很好地幫助我們避免生氣：“在人際關(guān)系中，無(wú)論認(rèn)為自己多么正確，也不要以此為理由去責(zé)難對(duì)方……人際關(guān)系中一旦你確信‘我是正確的’的時(shí)候，其實(shí)你們已經(jīng)開始步入了權(quán)力之爭(zhēng)?！?/p>

……“因?yàn)?，一旦這樣想，辯論的焦點(diǎn)就會(huì)從‘主張的正確性’變成了‘人際關(guān)系的方式’也就是說(shuō)我是正確的這種堅(jiān)信意味著堅(jiān)持‘對(duì)方是錯(cuò)誤的’最終就會(huì)演變成‘所以我必須獲勝’之類的勝負(fù)之爭(zhēng)，這就是完完全全的權(quán)力之爭(zhēng)。”

而其實(shí)，這樣的不良的人際關(guān)系也更容易發(fā)生在你和長(zhǎng)輩之間的對(duì)話中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕你的論據(jù)再豐富，語(yǔ)言再有邏輯性，他們也總是會(huì)用“你網(wǎng)上的內(nèi)容看多了吧；或者你的觀點(diǎn)太偏激了；你太目中無(wú)人了”這樣具有人身攻擊意味的言辭去反駁你，這是為什么？因?yàn)樗麄儾幌氤姓J(rèn)錯(cuò)誤，因?yàn)樵谒麄冄壑谐姓J(rèn)錯(cuò)誤就等于承認(rèn)自己的失敗，就等于自己長(zhǎng)輩的身份在你眼中不復(fù)存在，所以因?yàn)樗麄儾幌胧?，就不斷攻擊你，逼迫你屈服，就轉(zhuǎn)移話題拽著你直沖入“權(quán)力之爭(zhēng)”的陷阱。

So,結(jié)合昨天的人際關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和權(quán)力之爭(zhēng)，其實(shí)，一切不良的關(guān)系都在于自己的認(rèn)知，我們把身邊的人都想看成是假想敵，是對(duì)手，非要一決高下，自然每次面對(duì)人際關(guān)系都在背著大山前進(jìn)；如果我們非要堅(jiān)信“自己是正確的”非要去搞事情——證明別人的錯(cuò)誤性來(lái)證明自己的至高無(wú)上的正確性和優(yōu)越感，那你怎么才能體會(huì)到人與人之間的輕松和融洽？

正確的打開方式就是認(rèn)識(shí)到摘掉競(jìng)爭(zhēng)和勝負(fù)之分的眼鏡才能夠讓自己在人與人之間的相處中更加輕松。??????《被討厭的勇氣》讀書筆記（9）

1、看到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這本書想要討論的問(wèn)題是“精神創(chuàng)傷是否存在？人們能不能擺脫過(guò)去對(duì)自己的影響”

反正到目前為止，我的觀點(diǎn)一直都是，現(xiàn)在的你是你所有經(jīng)歷和認(rèn)知的綜合。你過(guò)去的一切成就了現(xiàn)在的自己，但與此同時(shí)，人又具有非常強(qiáng)大的可塑性，人是可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改變周遭的。

但是本書的哲人（其實(shí)就是阿德勒心理學(xué)派的代表）的觀點(diǎn)一直是：人是可以不受過(guò)去影響的，人可以賦予過(guò)去的事情不同的價(jià)值。

2、書中一個(gè)例子蠻有意思的——年輕人問(wèn)哲人“無(wú)緣無(wú)故得被人破口大罵，您會(huì)生氣嗎？”回答：不生氣。我們要考慮一下那個(gè)人隱藏的真實(shí)目的是什么？這個(gè)人是不是在利用你的情緒試圖操控你？又或者是他試圖把你們的關(guān)系引入權(quán)利之爭(zhēng)？面對(duì)這樣的事情，昨天奶爸的微博也能給我們啟示：對(duì)他人有意見(jiàn)、有態(tài)度、有情緒是非常廉價(jià)的事情，霸氣懟回去并不高明。

3、我們接著上一條，上一條我們只給出面對(duì)這樣突如其來(lái)的爭(zhēng)執(zhí)、挑釁、謾罵的做法，但是這件事情背后的動(dòng)機(jī)是什么呢？哲人給我們了這樣的解釋：當(dāng)對(duì)方用言行激怒你的時(shí)候，往往對(duì)方想要引起“權(quán)力之爭(zhēng)”。（力量的力）就是想要在這場(chǎng)爭(zhēng)吵之中獲得勝利，想要通過(guò)取勝來(lái)證明自己的力量，贏得別人的重視，想要通過(guò)責(zé)難挑釁你來(lái)達(dá)到讓你屈服。所以此時(shí)①你如果發(fā)怒了，正中下懷。②如果你奮起反超，壓制住了爭(zhēng)論，徹底讓對(duì)方認(rèn)輸，那個(gè)時(shí)候權(quán)力之爭(zhēng)并沒(méi)有就此結(jié)束，極有可能進(jìn)入下一級(jí)階段：“復(fù)仇”……

我舉個(gè)栗子說(shuō)明，小A和小B在討論“中醫(yī)”這個(gè)話題，小A反對(duì)中醫(yī)，小B擁護(hù)中醫(yī)，他們之間唇槍舌劍，各自舉出案你來(lái)我往討論激烈，突然小B開始人身攻擊：“你一個(gè)從未學(xué)過(guò)中醫(yī)的人那里有資格談?wù)?，你根本沒(méi)有親身體驗(yàn)，根本就是在人云亦云瞎說(shuō)，哼！無(wú)知！”注意此時(shí)小B就是把爭(zhēng)論變成了權(quán)力之爭(zhēng)，他想在這場(chǎng)爭(zhēng)辯中贏！不像認(rèn)輸，因?yàn)檩斄撕孟窬鸵馕吨液艽?，我居然被小A說(shuō)服了？而此時(shí)的小A如果依舊順著把話題轉(zhuǎn)移到人身攻擊上，其實(shí)她不僅僅犯了邏輯謬誤的陷阱，同時(shí)如果你十分生氣，惱羞成怒，那就真的順了小B的意愿——掉入了人際關(guān)系的權(quán)力之爭(zhēng)。但是如果小A喋喋不休，更加慷慨激昂，終于“說(shuō)服”了小B，這一回合小A終于好不容易得“勝利”了，但沒(méi)準(zhǔn)，過(guò)幾天，你發(fā)現(xiàn)小B買了一本《中醫(yī)學(xué)》的書籍津津有味的看了起來(lái)……

給我的啟示：其實(shí)這個(gè)故事告訴我們，在任何時(shí)候引起任何形式的矛盾沖突，尤其是涉及到人身攻擊時(shí)，繼續(xù)爭(zhēng)論是沒(méi)有任何哪怕一絲絲意義的，這個(gè)時(shí)候最好的做法應(yīng)該是及時(shí)止損，迅速中指這個(gè)話題，避免掉入權(quán)力之爭(zhēng)以及邏輯謬誤的陷阱里面。而此時(shí)也需要搭配一些情緒管理的技巧，停下、深呼吸3s,做5組，然后，思考，這么做你要達(dá)到的目的是什么，對(duì)方要達(dá)到的目的是什么，你們做這兩件事情的目的是不是違背了最初的目的，如果是，那就溜了溜了。

（注意，我認(rèn)為書中所說(shuō)的權(quán)力之爭(zhēng)，其實(shí)有點(diǎn)感覺(jué)是雙方之間的“面子”希望能夠維持在別人心目中比較完美的形象，不愿意暴露自己的短板。）

4、注意，這里我提到的及時(shí)停止，迅速終止話題不是說(shuō)你要忍讓，書中哲人所說(shuō)的“忍耐，本身就表明你依然拘泥于權(quán)力之爭(zhēng)?！蹦堑降自趺醋龅讲簧鷼猓瑳](méi)情緒呢？

其實(shí)人之所以會(huì)生氣、會(huì)發(fā)怒，其實(shí)是他不知道還有除了“生氣”以外的有效的交流工具。沒(méi)錯(cuò)，生氣也是一種溝通方式，知不是是一種比較低效，在多數(shù)情況下比較劣質(zhì)的溝通方式，當(dāng)我們意識(shí)到還能有諸如：用有邏輯的語(yǔ)言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，其實(shí)這樣的情況會(huì)改善很多。

剛剛提到，讓自己避免生氣發(fā)怒的一個(gè)方法就是停下來(lái)深呼吸，還有個(gè)思維其實(shí)也可以很好地幫助我們避免生氣：“在人際關(guān)系中，無(wú)論認(rèn)為自己多么正確，也不要以此為理由去責(zé)難對(duì)方……人際關(guān)系中一旦你確信‘我是正確的’的時(shí)候，其實(shí)你們已經(jīng)開始步入了權(quán)力之爭(zhēng)。”

……“因?yàn)?，一旦這樣想，辯論的焦點(diǎn)就會(huì)從‘主張的正確性’變成了‘人際關(guān)系的方式’也就是說(shuō)我是正確的這種堅(jiān)信意味著堅(jiān)持‘對(duì)方是錯(cuò)誤的’最終就會(huì)演變成‘所以我必須獲勝’之類的勝負(fù)之爭(zhēng)，這就是完完全全的權(quán)力之爭(zhēng)?！?/p>

而其實(shí)，這樣的不良的人際關(guān)系也更容易發(fā)生在你和長(zhǎng)輩之間的對(duì)話中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕你的論據(jù)再豐富，語(yǔ)言再有邏輯性，他們也總是會(huì)用“你網(wǎng)上的內(nèi)容看多了吧；或者你的觀點(diǎn)太偏激了；你太目中無(wú)人了”這樣具有人身攻擊意味的言辭去反駁你，這是為什么？因?yàn)樗麄儾幌氤姓J(rèn)錯(cuò)誤，因?yàn)樵谒麄冄壑谐姓J(rèn)錯(cuò)誤就等于承認(rèn)自己的失敗，就等于自己長(zhǎng)輩的身份在你眼中不復(fù)存在，所以因?yàn)樗麄儾幌胧?，就不斷攻擊你，逼迫你屈服，就轉(zhuǎn)移話題拽著你直沖入“權(quán)力之爭(zhēng)”的陷阱。

So,結(jié)合昨天的人際關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和權(quán)力之爭(zhēng)，其實(shí)，一切不良的關(guān)系都在于自己的認(rèn)知，我們把身邊的人都想看成是假想敵，是對(duì)手，非要一決高下，自然每次面對(duì)人際關(guān)系都在背著大山前進(jìn)；如果我們非要堅(jiān)信“自己是正確的”非要去搞事情——證明別人的錯(cuò)誤性來(lái)證明自己的至高無(wú)上的正確性和優(yōu)越感，那你怎么才能體會(huì)到人與人之間的輕松和融洽？

正確的打開方式就是認(rèn)識(shí)到摘掉競(jìng)爭(zhēng)和勝負(fù)之分的眼鏡才能夠讓自己在人與人之間的相處中更加輕松。????