拙能勝巧，送給平凡的大多數(shù)人。

從小就覺得自己屬于比較笨拙的那種，至少絕對算不上聰明。比如小學的數(shù)學都有“思考題”，類似“一個正方形的池塘，每條邊都種了6棵數(shù)，問一共有多少棵樹”的題，我?guī)缀趺看味紝儆诜磻肱牡哪欠N。

那時候常會陷入一種自卑之中，雖然平時的正?？荚嚩歼€能不錯，但畢竟都是常規(guī)題，一超出常規(guī)自己就會有心理陰影，所以對于奧數(shù)之類的都是“唯恐避之不及”。

對于自己“比較笨”這個心病一直存在。工作中也會看到別人能用“四兩撥千斤”的巧勁都會愧嘆不如。

比如你還在認真跟每個人one-one，聊成長聊規(guī)劃，期待建立團隊凝聚力，而人家一場口若懸河、激情昂揚的演講，再加上酒桌上觥籌交錯，推心置腹，立即就與團隊打成一片。

比如你還在很笨拙地解決項目中的一個個問題，別人似乎知道大佬的心思，替老大出謀劃策，做出漂亮的分享，讓老大在老板面前長臉不少。對比下來自己的工作，顯得黯然失色。

所以常常會擔心自己的笨拙會很吃虧，也會用“情商低”來給自己打標簽。而在看了《曾國藩傳》之后，很多問題突然釋然了。

曾國藩天資就是天資平庸的類型，考秀才就考了9年。他從小的讀書方法受父親的影響非常笨拙，讀不懂上一句，絕不讀下一句，不讀完一本書，決不讀下本書，不完成一天的任務，決不睡覺。在考秀才年年失利之后，他把自己的文章與同題材的作文逐段對比，總結原因，這也是他考取秀才之后，后面的舉人、進士之路都非常順利，很快超過常人。

在修煉圣人這條路上，曾國藩更是將“笨拙”發(fā)揮到了極致。他從立志要做圣人，于是開始每天寫“日課”，也就是日記，一直堅持到臨死前的四天。每天用圣人標準要求自己，時刻反省自己的一言一行，不符合的立即修改，真正達到“修心養(yǎng)性”。

曾國藩自己總結，笨功夫有以下好處：

沒有智力資本，更謙虛。

挫折教育多，逆商高，扛打擊能力強。

不懂取巧，不走捷徑，遇到問題只知硬鉆過去，不留死角。

在帶兵打戰(zhàn)方面，曾國藩采用“結硬寨，打呆戰(zhàn)”的戰(zhàn)術。即每到一個地方先選擇地形扎好營地，同時修墻挖壕。先保證自己的營地穩(wěn)妥，不容易被敵人偷襲，在尋求機會取得勝利。以靜制動，反客為主，不主動出擊，總是誘使敵人先來攻他，后發(fā)制人。

也就是《孫子兵法》里提到的“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝?！奔?，自己先要處于不敗之地，再等著敵人給你機會?？雌饋泶_實不夠高明，但就是這種扎實的辦法，讓湘軍取得了很多關鍵戰(zhàn)役的勝利。

曾國藩并不比別人聰明，然而做事卻非常高明。他的高明，就是建立在笨拙之上，建立在絞盡腦汁、殫精竭慮之上，他能比別人更吃苦，更扎實，更無情地鞭策自己?！氨俊钡綐O致就是“聰明”，“拙”到極致就成了“巧”。功能強大的計算機，不就是建立在最簡單的“0”、“1”兩個數(shù)字的二進制之上的嗎？

曾國藩一生經(jīng)歷千難萬險，處理過無數(shù)大事，大體都得當。其過人之處就是不怕費心費力，對事情進行不留死角的深入分析。在對事物進行精到分析的基礎上，再找出要害，把握關鍵。每次處理完之后，還要總結經(jīng)驗教訓，為下一次做參考?！爸腔塾嘤鳌笔撬那猩眢w會。

這就是典型的拙能勝巧，努力下笨功夫的人才是真正的聰明。世間很多事物想要獲得都不簡單，比如健康、從容，都是需要不斷下苦功夫，不斷堅持，少有捷徑。

這世界上聰明人太多，肯下笨功夫的太少。我們常常陷入在找捷徑的誤區(qū)中，患得患失。就像你向往大城市的平等自由進取的工作氛圍，卻又羨慕老家公務員的悠閑生活，這就是想走捷徑的典型心理。

心浮氣躁時，讀讀《曾國藩傳》的“笨功夫”，是不錯的修心方式。

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