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《中國詩詞大會(huì)》是這個(gè)早春里，你我最美的心靈之約 第四季詩詞大會(huì)第六場（視頻）↑↑↑ 第六場 慈母手中線，游子身上衣 開場白  慈母手中線，游子身上衣。母親和兒女們的紐帶是來自血脈的，所以我們無論走的有多遠(yuǎn)，走得有多久，我們都會(huì)忍不住回望出發(fā)的起點(diǎn)。那是孟郊心中的三春光輝，那是杜甫夢(mèng)里的香霧云鬟，那是王冕筆下的萱草花生，千百年來“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的母親的樣子，從來沒有就改變過。那今天就讓我們?cè)凇吨袊娫~大會(huì)》花開四季的舞臺(tái)上，用愛和思念編織成最美的詩篇，獻(xiàn)給我們的母親，獻(xiàn)給我們的家。 嘉賓寄語  王立群寄語 親情是人類最美好的情感之一，它是“烽火連三月，家書抵萬金”的一封家信，它也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”的一個(gè)口信。希望大家為了親人的微笑，為了祖國的明天，雜今天的舞臺(tái)上，盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采。  康震寄語 剛才董老師說，慈母手中線，游子身上衣。這讓我也想到了另外一首寫慈母的詩，就是元代的大詩人王冕，他自己有一首詩叫《墨萱圖》，這首詩說：“燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。”我們衷心地祝愿天下的母親，聽到這美好的詩詞，對(duì)她們的祝愿，她們能夠永遠(yuǎn)健康，幸福和快樂。 年齡在12歲以下小朋友們組成的少兒團(tuán)：少小須勤學(xué)，文章可立身。 12歲以上的在校學(xué)生組成的青年團(tuán)：及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 工作人員組成的百行團(tuán)：哲匠熙百工，日月被光澤。 兩兩組成的搭檔團(tuán)：同聲好相應(yīng)，同氣自相求。 預(yù)備團(tuán)：世上無難事，只要肯登攀。  請(qǐng)從以下十二個(gè)字中，識(shí)別一句七言宋詩。
答案：兒童急走追黃蝶。出自《宿新市徐公店》 楊萬里寫的詩，非常地有妙趣。人們把他寫的詩叫作“誠齋體”因?yàn)樗臅S名字叫誠齋。楊萬里也做過很大的官，宋代人這個(gè)文學(xué)家跟唐人不太一樣！宋代的文學(xué)家，做大官的很多。做學(xué)問的也很多，所以他們的詩里頭總是有一種說不出來的，濃濃的趣味。比方就拿這首詩來講，講的是春的事情。他這個(gè)春寫的真是實(shí)在是太好。籬落疏疏一徑深，籬笆扎得稀稀落落的，這個(gè)小道也窄窄的。樹上這個(gè)花，剛剛開始落，落了以后，葉子還沒長起來，所以底下還沒有形成樹蔭，然后油菜花長起來了，這個(gè)油菜花是黃色的。咱家小朋友要去追這個(gè)黃蝴蝶，追來追去回來的時(shí)候，給媽媽說蝴蝶不見了。為什么呢？因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)田里邊全都是黃蝴蝶，其實(shí)那黃蝴蝶都是油菜花。所以這就叫妙趣，總是讓你會(huì)陷入一種，小小的沉思里邊，覺得這里邊蘊(yùn)含著某種道理。你得想一想得停下來。如果唐人寫詩，就不會(huì)這樣寫。飛流直下三千尺，直接就給你表白了。但是呢宋人不是這樣，橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。像寫論文一樣，可是楊萬里這個(gè)詩就像他的“誠齋體”一樣，取法自然，一切的思考都是從自然當(dāng)中來的，但是又充滿了這樣的一種童趣，實(shí)在是宋詩當(dāng)中典范之作。 偷采白蓮回，請(qǐng)接上句。 答案：小娃撐小艇。出自白居易《池上》 這個(gè)詩白居易已經(jīng)63歲的時(shí)候，有充裕的時(shí)間，在那跟三五個(gè)朋友一邊喝著茶，一邊看著小河邊上，發(fā)生的這個(gè)有趣的事情。我都想象的到白居易，他們當(dāng)時(shí)可能是捂著嘴。看著這小孩兒說你看這孩子多傻，自以為聰明，偷了一堆白蓮堆在船上，然后呢，你應(yīng)該繞著在蓮花從里走。結(jié)果把船撐出來，在湖面上，大搖大擺地劃出一條水道。你是讓人逮你，還是讓人看你偷的好，所以這里邊充滿了一種童趣。這種童趣是說明，詩人現(xiàn)在早已經(jīng)不再關(guān)注。什么朝野之上的變動(dòng)。而關(guān)注什么??？關(guān)注身邊的，小小的生活的細(xì)節(jié)，說明他開始過日子了。他關(guān)注的焦點(diǎn)發(fā)生了根本性的變化。所以你看不解藏蹤跡，浮萍一道開。孩子真傻，還是不老到。要讓老夫去偷的話，肯定別人也找不到。 白居易為什么有這樣的童趣？和他的經(jīng)歷有關(guān)，白居易第一個(gè)女兒，這個(gè)女兒叫金鑾。有了這個(gè)女兒以后，白居易你不知道他多高興了，他當(dāng)時(shí)也有朋友圈，當(dāng)然不是微信圈，詩圈！他在這個(gè)圈里邊，曬她的小女兒的手，曬她的臉，曬她的服裝，寫了很多詩。但是后來很不幸，他這個(gè)第一個(gè)女兒，三歲的時(shí)候夭折了，所以他很悲痛。所以白居易一生三個(gè)孩子，夭折了兩個(gè)，只有老二阿羅活下來了，所以白居易對(duì)他的這個(gè)孩子，特別疼愛，我們從他的大量的詩篇中間，你現(xiàn)在從《白氏長慶集》中間。你去通讀的話可以看到大量的，曬她子女的詩。所以他的童趣，應(yīng)當(dāng)說和他的經(jīng)歷有關(guān)。 仔細(xì)觀察畫中兒童的動(dòng)作，請(qǐng)問以下哪項(xiàng)詩句描寫了圖中的兒童游戲？
A.蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。出自：胡令能《小兒垂釣》 B.青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來。出自：《春日田園雜興》 C.知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。出自：葉紹翁《夜書所見》 答案：B 董卿點(diǎn)評(píng) 這個(gè)真的是畫的惟妙惟肖，你看那穿紅衣服，蹲在地上那男孩兒，還使勁拔草。 請(qǐng)從以下九個(gè)字中，識(shí)別一句五言唐詩。
答案：花間一壺酒。出自李白《月下獨(dú)酌》 李白的《月下獨(dú)酌》一共有四首，而且每一首都有他自己的個(gè)性，特色是不同的。如果你要是認(rèn)為花間一壺酒，當(dāng)時(shí)他就很孤獨(dú)，孤獨(dú)的要命，那就錯(cuò)了。李白從來都不會(huì)讓自己，真正陷入深刻的孤獨(dú)當(dāng)中，所以他在另外的《月下獨(dú)酌》里邊說道，天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。在這首詩里頭重點(diǎn)要表達(dá)的，是一種懷才不遇的情懷。懷才不遇也是暫時(shí)的。對(duì)你李白來講，尋求未來的前途，未來的光明，那才是永恒的。所以我們說《月下獨(dú)酌》這四首首好像是四架屏風(fēng)一樣。展示的是李白四種，完全不同的個(gè)性，但是貫通起來都是酒，沒有了酒，沒有了明月，沒有了白云。李白的詩就不是李白，就不是太白明月了。 以下哪一項(xiàng)樂器與畫中的樂器相同？
A.獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。 B.江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 C.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。 答案：A 補(bǔ)充：《聽琴圖》宋代絹本工筆設(shè)色繪畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。作者傳為趙佶。 這一個(gè)《聽琴圖》，很重要的一點(diǎn)。蔡京在上面題了四句詩。這四句詩是這樣說的。吟徵調(diào)商灶下桐，松間疑有入松風(fēng)。仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中。蔡京這個(gè)人是個(gè)不太好的人，奸臣。但是蔡京，是宋代四大書法家之一，書黃米蔡。他用了一個(gè)“灶下桐”的典故。灶下桐就是焦尾琴，他這個(gè)典故用的是蔡邕的典故。東漢時(shí)期的蔡邕是一個(gè)大音樂家，是蔡文姬的父親，他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家正在用那個(gè)桐燒火做飯，他聽見桐木燒那個(gè)聲音，他一聽桐木一燒它炸裂的聲音。他一聽就知道，這個(gè)桐木太難得了！立即就把它拔出來，拔出來滅了火之后已經(jīng)燒焦了一塊。他用這個(gè)桐木做了一個(gè)琴。這就是中國歷史上，鼎鼎有名四大名琴之一的叫焦尾琴。個(gè)焦尾琴到南塘傳給南唐中主李璟，又從李璟傳給南唐后主李煜，又從南唐后主李煜傳到宋代的宮廷。這個(gè)宋徽宗用一把名琴，彈了一段絕妙的音樂。 |
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