聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

一、紫微斗數(shù)是什么？

紫微斗數(shù)是中國傳統(tǒng)命理學(xué)中的一種。紫微斗數(shù)已存在一千多年之久，卻歷久彌新，主要就是其推測的準(zhǔn)確性極高。因其預(yù)測細(xì)致且準(zhǔn)確性極高，最深受大眾喜愛與重視。掌握了「紫微斗數(shù)的深奧義理﹐以之預(yù)測人的一生運勢吉兇與運勢﹐鮮有不中者﹐故其號稱「天下第一神術(shù)」﹐名列中國五大神術(shù)之首。

聞道

紫微斗數(shù)認(rèn)為人出生時的星相決定人一生的命運。認(rèn)為各種星曜對人的命運具有特定的關(guān)連，又因為星曜按一定次序出現(xiàn)，相應(yīng)的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

「紫微」指的北極星，「斗」指南北斗，以天上的南北斗為主星佈于命盤，用來推算祿命，稱為斗數(shù)。由于星斗的分佈依紫微為準(zhǔn)則，紫微定位則南北斗十四星亦定位，所以才稱為「紫微斗數(shù)」。

紫微斗數(shù)推命的出發(fā)點依然是天人合一的觀念和陰陽五行的學(xué)說，但她在一般推命術(shù)的推算程序的基礎(chǔ)上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規(guī)律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。

紫微斗數(shù)推命術(shù)的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄?qū)m、遷移宮、交友宮、事業(yè)宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數(shù)命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權(quán)、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。

二、紫微斗數(shù)特點

1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態(tài)的轉(zhuǎn)化路徑更加清晰而非抽象的把握。

2、紫微斗數(shù)通過命盤十二宮，系統(tǒng)而全面的預(yù)測一個人一生的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系和個人遭遇，邏輯體系嚴(yán)密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數(shù)理性和深刻性。

3、紫微斗數(shù)十八星的本質(zhì)與天上的星辰?jīng)]有太大關(guān)系，其含義最終需通過實踐驗證逐步明確。

4、紫微斗數(shù)流派眾多，說明紫微斗數(shù)的理論體系還不成熟，紫微斗數(shù)研究領(lǐng)域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎(chǔ)。

正因為如此，這種預(yù)測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數(shù)才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的“易經(jīng)熱”、“命理熱”、“信息預(yù)測熱”的不斷形成高潮，在現(xiàn)代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風(fēng)。

三、紫微斗數(shù)的用途：因需要而產(chǎn)生的用途

1、在面臨抉擇時，希望走對一條路，最省時便捷，又能減少阻礙挫折，以紫微斗數(shù)這種算命方式來尋找答案。

2、對人生感到茫然，不知道該做什么好，除了請教朋友、長輩，或自己看書、摸索之外，也試圖問命。

3、對自己尚有把握，但很想知道未來如何，故藉紫微斗數(shù)算命，『未來』可能很復(fù)雜，但也接受紫微斗數(shù)所做的兄弟姊妹、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷栘、交友、事業(yè)、田宅、福德、父母等十二項分類，由其中知道未來一二，有時推算得是否準(zhǔn)確不是最重要，只單純的滿足『預(yù)知』的渴望，『有點心理準(zhǔn)備』才是最重要的算命理由。

4、眼前有困境無法突破，諸如想置產(chǎn)沒有足夠積蓄，想出國但不受支持，想升職沒有缺額等，也需要藉紫微斗數(shù)找到方法。

5、已決定做某些事，很想知道命運的安排是否也該如此，例如打算結(jié)婚，想知道會否幸福，與人合伙，想確定沒有找錯對象等。

6、家中有初生嬰兒，想了解其前途，以助于日后教養(yǎng)培植，故研究紫微斗數(shù)。

7、煩惱、委曲甚多，或突遭不幸，或自覺不走運，想知道究竟是怎么回事，那怕是聽到武曲星化忌，地劫坐財帛宮等不懂的專用名詞，也會覺得好些。

8、為別人一再勸阻，但自己執(zhí)意去做的行為找支持。所支持的有時不一定是事件，而是『執(zhí)意』這個行為。

9、在痛苦、困境中，想知道那一天可以脫運出離。

四、紫微斗數(shù)的用途：實際用途

紫微斗數(shù)的實際用途，與因人需要而產(chǎn)生的用途，其實是一體兩面，前述一至九項，也可以演變成下列更好的結(jié)果，產(chǎn)生實際用途。

1、面臨抉擇時，若有正確的出生資料，找到對命理有深人研究的人推算命運，的確可助其決定，若在推算過程中能夠藉紫微斗數(shù)為參考，了解自己的性向及能力，從此知道自己能做什么，該怎么做，未來亦不易感到難以抉擇。

2、對人生茫然，有時是沒有把自己整理清楚，或也有無從下手整理的感覺，先把自己的茫然一一寫出來，確定自己的茫然是否正巧是某顆星曜未做正面運用時，所產(chǎn)生的負(fù)面效果，如果不是，則分析是為那些事茫然，因為沒有人是真正、完全茫然的，茫然有時只是一種錯覺，或是為逃避某些事務(wù)，某些感覺的煙幕。每人的茫然各有成因，多可經(jīng)整理而解決使生活落實些。

3、預(yù)知未來，可使自己不會稍有好事就高興炫耀，因突發(fā)的挫折而怨天尤，有安定的效果。對于害怕未來發(fā)生什么難以應(yīng)付的事，或是希望將來更好的人而言，借著算命詳查自己認(rèn)為什么事難以應(yīng)付，什么事代表將來更好，消除不安，可發(fā)揮紫微斗數(shù)的實際效果。

4、紫微斗數(shù)因可告訴我們困境如何突破，何時突破，值得探討的是，想要藉助紫微斗數(shù)的基本心態(tài)，是否預(yù)設(shè)了『自己沒有辦法？』，也許這才是最重要關(guān)鍵。畢竟任何人的命盤中，都有具突破性質(zhì)的七殺、破軍、貪狼等星，一天之中，總有機會遇到七殺、破軍、貪狼星的組合三次。更何況每一顆甲級星皆可引申出各種不同方向、層次的突破，但看當(dāng)事人如何運用，有沒有突破的決心。借著算命，也許可以了解無法突破的原因，有時可能是自己不想突破，自己造成阻礙。

5、當(dāng)決定某些事，想知命運的安排是否也該如此時，可藉紫微斗數(shù)了解自己為什么會這樣決定，了解過程中或會發(fā)現(xiàn)自己的決定，是為了彌補、嘔氣，或掩飾不安，或為在意別人的眼光。紫微斗數(shù)可助我們分析決定的背后意義，當(dāng)我們?nèi)裟苄陌怖淼玫恼驹趧e人的角度考慮之后決定，或能找到對決定沒有信心的原因。

6、用客觀的態(tài)度，為家中初生嬰兒算命，了解其性向，做為日后教育的補助，而不以算命的結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)，或是自己對算命的解釋為標(biāo)準(zhǔn)，對孩子的成長、末來，會有較實際的幫助。

7、為煩惱、委曲及突來的不幸找原因時，可藉紫徽斗數(shù)了解，有那些煩惱、委曲，對突來的不幸又有什么感覺，有時候是因為不能接受才想找原因，可問問自己為什么不能接受這些現(xiàn)象，又希望有那些現(xiàn)象發(fā)生？藉紫微斗數(shù)，了解自已為什么一直沒有向『可以接受』的方向去努力，是因為茫然，不知如何突破等原因？還是自暴自棄，覺得自己天生沒有福氣做自己想做的事？把自己內(nèi)心整理平衡好，煩惱委曲即減除，突來的變化也構(gòu)不成太大影響了。

8、有些人因想早日脫離痛苦而求助于紫微斗數(shù)，苦是自己也花在處理問題，仍覺度日如年，則可由命盤中的時間變化找到答案，因為任何一件事，由發(fā)生到結(jié)束，都有其周期，在相連的一系列星曜，以及本命、大限、流年、流月、流日、流時的四化星配合下，可看出周期的高低走勢。如果只是覺得痛苦，沒有設(shè)法處理，可先了解茫然與無法突破等原因，是否一開始就逃避痛苦，沒有直接面對，一再累積，成為自己無力解決的痛苦問題，藉紫微斗數(shù)諸星的正面性質(zhì)，從頭開始，以面對來處理，也許會發(fā)現(xiàn)，『面對』的最后結(jié)果，就是解除痛苦，逃避只能累積痛苦，從此也漸知痛苦的來源，較能處理自己的問題。

9、研究紫徽斗數(shù)，頗易在諸星的意義、時間的變化中，為前述種種人生煩惱、茫然、抉擇等問題找到答案，例如遇事緊張忙碌，是天磯星化忌所致，開發(fā)新產(chǎn)品成功，是武曲化祿的功勞，有矛盾、沖突，是破軍星于流年所造成...等等，使人暫時安定下來。

10、如果徹底了解十二宮位及三方間的關(guān)系，以及大限、流年、諸星的意義，內(nèi)心世界與外在環(huán)境的關(guān)系，會發(fā)現(xiàn)紫徽斗數(shù)是一面鏡子，借用這面鏡子能夠照出自己，有利分析整理，更有自信而快樂的主導(dǎo)命運。

五、紫微斗數(shù)起源

紫微斗數(shù)出于道家，始于呂純陽，載于道藏經(jīng)，至宋朝有陳希夷，明朝有羅洪先，清朝有青城道士，繼贖研究，發(fā)揚光大。

紫微斗數(shù)的前身是“十八飛星”，斗數(shù)略晚于五星術(shù)產(chǎn)生，大約與子平術(shù)（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術(shù)的影響。歷代研究紫微斗數(shù)的著作大大少于八字，因此斗數(shù)源流和傳承的情況，由于資料的缺乏而不太清晰。

紫微斗數(shù)流傳至今約有一千多年的歷史，遺憾的是古傳典籍太少，其中文字又過于簡單，習(xí)者必須費心推敲才能略解其文義，尤其是一些關(guān)鍵性的理論敘述并沒有實例說明，往往使習(xí)者如丈二金剛摸不著頭腦，如「七殺廉貞，路上埋尸」、「七殺廉貞，反為積富之人」、「日月最嫌反背」、「日月反背反而富貴」….等等，類似如此語焉不詳?shù)恼Z句頗多，習(xí)者即使熟讀了這些古籍，仍無法精通斗數(shù)命理，更遑論以之用來論命了。

詳細(xì)紫微斗數(shù)淵源可見另外文章：

《紫微斗數(shù)發(fā)展歷史—江湖奇聞軼事遺珍錄》

《紫微斗數(shù)的大師與名家們》

六、紫微斗數(shù)典籍

由于斗數(shù)不如八字公開，研究斗數(shù)的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數(shù)典籍是大約200年前的《紫微斗數(shù)全書》與《紫微斗數(shù)全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。

紫薇斗數(shù)全書

在一些港臺現(xiàn)代人的斗數(shù)著作中，比較系統(tǒng)和規(guī)范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數(shù)講義》、張開卷的《紫微斗數(shù)》和上個世紀(jì)90年代王亭之的《中州派紫微斗數(shù)》。紫微斗數(shù)在大陸一段時間以內(nèi)由于各種原因曾經(jīng)有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港臺術(shù)數(shù)家的斗數(shù)著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數(shù)研究的發(fā)展。

吾輩皆為發(fā)揚中華文化精髓，勿惡言相贈，若是批評指教，虛心受教，多多益善！