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揭秘歐窯,月白釉太乙罐的前世今生......

 閑情偶的 2019-03-10

宜興均釉陶器

宜興均釉陶器生產(chǎn)綿延千年,從未斷代,其在歷史上曾出現(xiàn)過一個(gè)高峰,那就是明代“歐窯”,由于其燒造時(shí)間比較短,存世器物比較少,這就為“歐窯”制品披上了一層神秘的面紗。今天,就讓我們撥開歷史的迷霧,揭開月白釉太乙罐的前世今生......

明代歐窯 宜均高峰

2017年1月12日,

由宜興市人民政府與北京故宮博物院聯(lián)合舉辦的

“紫泥清韻 皇家品味

故宮博物院珍藏宜興紫砂回鄉(xiāng)展”

在宜興市博物館盛大開幕,

可謂是盛況空前......

宜興市博物館館長 邢娟

那次紫泥清韻故宮珍藏宜興紫砂回鄉(xiāng)展,既是故宮舊藏的紫砂作品大批量的回鄉(xiāng)省親,也是故宮博物館和縣級(jí)市博物館 宜興博物館的首次合作,我們從中遴選了130件套的作品,其中有110件紫砂、20件均陶,這些精美絕倫的均陶作品和紫砂一樣,不僅見證了市井的喧囂,也曾經(jīng)沐浴過皇家的榮華。

原來,

明清時(shí)期宜興制陶業(yè)發(fā)展至為興盛,

宜興紫砂和宜興均陶

以地方納貢或官員進(jìn)貢的形式進(jìn)入宮廷,

成為宮中的日用陳設(shè)與珍藏。

那么,何為宜興均陶?

它又是因何會(huì)進(jìn)入宮廷的呢?

宜興均釉陶器,簡稱宜興均陶 也稱“宜均”。

它是宋代以后宜興丁蜀地區(qū)生產(chǎn)的一種上釉陶器,其工藝特點(diǎn)是泥條盤筑或泥片鑲接拍打成型,生坯上釉,高溫氧化焰一次燒成。從古到今,宜興均釉陶的制作工藝及器皿,都具有濃郁的地方特征,胎釉原料大多就地取材,胎質(zhì)有紫胎和白胎二種,尤其是釉水的風(fēng)格和特點(diǎn),與以往傳統(tǒng)釉陶有了根本的變化和提高,“均釉”色彩豐富、絢麗而不失溫潤與厚重。

以現(xiàn)有認(rèn)識(shí)來看,清宮舊藏宜興均釉陶器,包括明清兩代的制品,其中以明代制品數(shù)量較多,代表了宜興均釉陶器的最高燒造水平,為我們認(rèn)識(shí)和研究宜興均釉陶器,提供了可資參照對(duì)比的資料。

東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授

江蘇省非遺專家評(píng)審委員會(huì)委員 胡平

歐窯的月白小罐,非常有代表性的,可以講是我們宜興的釉陶,既是一個(gè)創(chuàng)始性的標(biāo)志性的一個(gè)作品,同時(shí)它也代表了我們宜興釉陶的一個(gè)特色所在,就是月白釉。因?yàn)樵掳子缘拿麘?yīng)該講,在明清兩代文人的鑒賞當(dāng)中,它是一個(gè)非常有代表性的一種釉色,過去的文人品釉陶、品陶器、品釉色之美,它都有一些非常詩意化的一種表達(dá),比如月白、天青,它都是一種非常詩意化的表達(dá),所以能夠把我們的釉色之美,詩意性的文字表達(dá),我覺得在中國傳統(tǒng)文化上面,達(dá)到一種非常高度的一種符號(hào)、一種標(biāo)志。

“歐窯”是明代嘉靖至萬歷年間,宜興陶工歐子明所創(chuàng)燒。

清寂園叟有《陶雅》云:

明人歐子明 所制宜興花盆之屬,每有陽文‘子明仿古’字樣,宜興砂皿上罩釉汁,多甜白,淡青二色乃歐氏所仿,曰宜均也!

清代藍(lán)浦著《景德鎮(zhèn)陶錄》中亦有“歐窯”條目曰:

明代燒造,為江南常州府宜興人,以其政始 皆乎為歐窯。


1976年,丁蜀鎮(zhèn)羊角山古窯址的發(fā)掘中,出土了大量紫砂與歐窯器殘片,這些史籍與考古實(shí)物都證明了“歐窯”在歷史上是真實(shí)存在的,也印證了宜興均釉陶器,自明代時(shí)所取得的不凡成果。

宜興陶文化學(xué)者 朱培華

1976年,在羊角山的第二層當(dāng)中,南坡的第二層窯址當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)了大量的歐窯器,這個(gè)歐窯器它的器型比較薄,胎質(zhì)以我們宜興的白泥為主,這個(gè)歐窯器當(dāng)時(shí)就非常豐富了,器型有六方的有四方的有菊瓣的等等。

“歐窯”制品最顯著的特點(diǎn)是釉色豐富,有月白、天藍(lán)、天青、灰藍(lán)等,其中以月白釉最為有名,這種釉色白中泛青、青中透白,呈現(xiàn)出如脂似玉的玻璃質(zhì)感,如同十六夜的圓月,籠罩著一層輕紗,影影綽綽,在飄渺的云煙中忽遠(yuǎn)忽近、若即若離。

在宜興陶瓷博物館中展示的月白釉太乙罐,胎體為白泥、撇口、短頸、披肩、直筒;玲瓏小巧、渾樸妍整;外敷月白釉、釉不及底;青綠淺色隱斑,透出朦朧月色之美感。

至于太乙罐名字的由來,一是捐贈(zèng)人當(dāng)年如此講而定名;二是我們推測(cè)“太乙”代表道家。該器物可能是用于存放丸散膏丹,現(xiàn)在我們近距離觀察該器物釉汁濃厚、純正 ,釉色幽然生光、古樸典雅。

雖然

這一件月白釉太乙罐的形制與精美程度

與“故宮博物院珍藏

宜興紫砂回鄉(xiāng)展”中所展示的器物相較尚有差距

但其勝在小巧玲瓏

簡約而不簡單

其身之小

折射出的是宜興先民制陶技藝之高超

其器之樸

蘊(yùn)含著的是宜興陶瓷文化之精髓

“今人不見古時(shí)月”

也許我們無法看見當(dāng)年戶戶制陶

窯火興旺的場(chǎng)景

但是仍能從先民留給我們的

有形的器物和無形的技藝當(dāng)中

感受到宜興均釉陶

所帶給我們的那一份文化自信和文化自強(qiáng)

......

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