下面這篇文章說明了，什么是典型的中國式窮人思維？

我小的時候家里很窮，父母從小就教育我勤儉節(jié)約，我們飯桌上永遠都是一碗菜，魚肉只有在重要的節(jié)日才能吃到。

隨著日子慢慢變好，家里勤儉節(jié)約的習(xí)慣一直沒變，每天都生活都是圍繞著怎么省錢，哪兒便宜，哪兒又在打折......日子過得還是緊巴巴。

隔壁家的付奶奶經(jīng)常為了省錢，買著超市打折的蔬菜，而這些蔬菜都不是很新鮮，有的局部都有點腐爛。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，付奶奶每一天吃的都不是新鮮蔬菜。

其實像這樣生活的人，可不止有付奶奶一個。吳大媽的女兒給她買了一套上千的化妝品，一直不舍得開封，她的女兒看不下去就幫她打開了，即使這樣，吳大媽還是不舍得用，一直放在那里，直到過了保質(zhì)期。

該吃的不吃，該穿的不穿，該用的不用……依舊日子過得緊巴巴。這可不僅僅是因為還沒適應(yīng)富裕的日子。這是一種習(xí)慣，一種思維，一種眼界，一種格局。

固守勤儉的人，不論做什么事都非常注重省錢。爺爺家離我們家大概五公里，步行大約一個小時。爺爺每次來看我們的時候都舍不得五塊錢的車費，基本都是步行來看我們。不管是嚴寒酷暑，爺爺總堅持著一步一步走來。我們勸他坐車，反而總是引來一頓教訓(xùn)。終于一天，他因此而中暑，住院的醫(yī)藥費夠兩年的車費。

滿以為他會吸取教訓(xùn)，有所改變。不曾想，他因為住院花了錢而變本加厲，甚至有重物在身，也不坐車。爺爺習(xí)慣了“堅持節(jié)約的傳統(tǒng)美德”，而且這種習(xí)慣固執(zhí)而倔強，不可撼動。

在心理學(xué)領(lǐng)域有一種心態(tài)叫“稀缺心態(tài)”，即你越覺得自己缺什么，就會越在意什么。“稀缺心理”會嚴重影響人的認知智慧，導(dǎo)致人們只看到眼前的蠅頭小利，而因小失大。

而事實卻往往是：你越在意什么，就越缺什么。

孫大爺年輕的日子過得很苦，他深知缺錢的日子不好過。哪怕現(xiàn)在兒女成人，生活毫無壓力，他依然覺得自己很窮困，也擔(dān)心將來會再次遭遇窮困?！翱嗳兆舆^怕了”的他，一直很節(jié)儉。為了節(jié)省水費，孫大爺經(jīng)常不清洗蔬菜，還義正言辭的說“不干不凈吃了沒病?！?/p>

一天，孫大爺感染了黃疸型戊型病毒性肝炎（一種由進食為主要感染源的病毒肝炎疾?。?，差點因此而喪命。最終住院費花了近七萬元，才撿回一條命。七萬元，夠?qū)O大爺活兩輩子的水費了。

這是一種典型的窮人思維，卻也總是和“節(jié)儉”的優(yōu)良品質(zhì)同在。

節(jié)儉的人心中往往只有一個想法：省錢。為了省錢，就要算賬，就怕吃虧。算著算著，就容易只看到手里那點錢，而鼠目寸光，看不到遠處。省錢，反而失去了掙錢的機會。

節(jié)儉的人，總是特別懂得勞動的辛酸，所以，對勞動成果尤為珍惜，他們總是要把勞動所得看得緊緊的，省了又省，減了又減。但他們的小心謹慎，使得他們總是只懂得珍惜過去的，卻看不到未來的。只知道怎么可以盡量少把手中的錢花出去，卻不知道如何投資獲得更大的匯報。

很多老百姓不是絕對缺錢，而是愿意將錢存在銀行。因為大家對過去的苦日子心有余悸，不得不提心吊膽、小心翼翼地把錢存起來，防范于未然。而這些存起來的錢，都是從眼前的日子里一分一分扣出來的，每一分錢上都寫著“節(jié)儉”兩個大字。

節(jié)儉是我們在長期歷史中形成的一種心態(tài)，這種心態(tài)一直被稱之為美德。但是，現(xiàn)在它正在抹殺很大一部分中國人的幸福。沒有存錢，心里不踏實。存了一萬，想存十萬；存了十萬，還想存一百萬……不敢吃，不敢穿，不敢用，極度缺乏安全感。然而，抓不住現(xiàn)在的生活，快樂與幸福該何處安放？

時代變了，我們已經(jīng)邁入了工業(yè)化、商業(yè)化的時代。我們的消費心態(tài)需要隨之改變。深層次的道理不說，國家、社會需要我們適度消費。有消費，有流通，經(jīng)濟才能發(fā)展。我們自己也需要適度消費，生活才有情趣。

剛剛擺脫貧窮的我們很矛盾，容易走上兩個極端：

一邊是暴發(fā)戶式的狂喜，極盡奢侈之能，毫無底線炫富。

一邊是沉浸在貧困的惶恐中不能自拔，掙再多的錢也不敢花，存再多的錢也得不到安全感。

我們要學(xué)會和自己的能力相匹配的適度消費。能吃饅頭的不必刻意吃糠咽菜，能吃魚肉的不需天天白飯咸菜。多吃新鮮水果對身體好，多穿新衣心情美。買得起名牌的盡管買，但不用炫耀；買不起名牌的別逞強，也不用自卑。

勤儉自然是美德，鋪張浪費絕對是可恥。但是，自己掙的錢自己花也是光榮。最重要的是，量力而行，不摳摳搜搜過日子，開開心心享受眼前的生活。而一味節(jié)儉，壞了生活的興致，不值得。