-1-

義感君子，利動(dòng)小人?！稌x書·符登傳》

道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。

君子喻于義，小人喻于利。不同的人有不同的品格，不同的訴求。對(duì)君子曉以大義，對(duì)小人用利益誘惑。對(duì)待不同的人，要使用不同的方法。

-2-

太剛則折，至察無徒?！稌x書·周豈頁》

過于剛直就會(huì)折斷，極其明察就沒有朋友。任何事情一旦失去分寸，就會(huì)走向反面。

-3-

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/span>

站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。光說不練假把式，想法再好，也不如切實(shí)行動(dòng)。

-4-

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》

再聰明的人，也有失誤的時(shí)候；再愚笨的人，也有成功的時(shí)候。

世界上所有事情都有兩面，要辯證而不要絕對(duì)。

-5-

天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?/span>

天下熙熙，都是為利而來;天下攘攘，都是為利而往。

人為財(cái)死，鳥為食亡。對(duì)大多數(shù)人而言，赤裸裸的談利益，更接近理性。

-6-

明者見危于無形，智者見禍于未萌。——《三國志·魏書二十八·鐘會(huì)傳》

明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。

防微杜漸，真正的智者，總可以洞察未來。

-7-

智者棄短取長(zhǎng)，以致其功?！逗鬂h書·王符傳》

聰明人舍棄短處，發(fā)揮長(zhǎng)處，以此來取得成功。

決定一個(gè)木桶盛水多少的是短板，決定人成就的卻是一個(gè)人的長(zhǎng)板。所以，與其取長(zhǎng)補(bǔ)短，不如揚(yáng)長(zhǎng)避短。

-8-

君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首?！端鍟の牡奂o(jì)》

君子在社會(huì)上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。

-9-

居高而必危，每處滿而防溢。 ——《北史·后妃列傳》

居高位一定要有危險(xiǎn)意識(shí)，東西滿了就要防止它溢出來。

亢龍有悔，事情極盛，必然要衰。

-10-

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書·宋弘傳》

錦上添花人人會(huì)，雪中送炭有幾人？

貧賤時(shí)候的朋友和妻子，一起經(jīng)歷風(fēng)雨，萬萬不可拋棄。

-11-

前事之不忘，后事之師也?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》。

吃一塹，長(zhǎng)一智，吸取過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。

-12-

倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，決定上層建筑。

倉庫充實(shí)，人民就懂得禮節(jié)；衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。

-13-

慈母有敗子而嚴(yán)家無格虜?！妒酚洝だ钏沽袀鳌?/span>

慈愛的母親有敗家的孩子，嚴(yán)格的家庭里沒有刁滑而兇悍的奴仆。

溺愛是害，教他做人做事的道理，養(yǎng)成良好的習(xí)慣才是真正的愛。

-14-

濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也?！逗鬂h書·劉般傳》

希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。

上梁不正下梁歪。很多事情，要治標(biāo)先治本。

-15-

順德者昌，逆德者亡?！稘h書·高帝紀(jì)上》

順應(yīng)道德的人才會(huì)昌盛，不遵從道德的人必然滅亡。

人是天地之子，敬畏天道，敬畏道德，才是避禍之道。

-16-

過而不改，是謂過矣。——《漢書·成帝紀(jì)》

不知者不罪，過而改之，就是好樣的。

有了過錯(cuò)，而不悔改，這才叫過錯(cuò)。

-17-

書籍之事，患人不好，好之無傷也?！度龂尽?/span>

對(duì)于讀書這件事，唯一擔(dān)心的是人們不喜歡它。

多讀點(diǎn)書，總歸是沒有壞處的。

-18-

成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。——《明史·湯和傳》

有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。

人的精力總是有限的，不要事必躬親，專注在自己擅長(zhǎng)的點(diǎn)上就可以。

-19-

遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)?！稘h書·韋賢傳》

留給兒子滿滿一筐黃金，不如教他讀書。

黃金再多，總有用完的一天，但是讀書這件事卻能讓孩子受益終身。

-20-

福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離。——《漢書·東平思王劉宇傳》

福分和親善的來路沒有比和睦更好，最大的災(zāi)禍和兇險(xiǎn)沒有比內(nèi)部分離更甚。

古人說：禍起蕭墻，堡壘都是在內(nèi)部攻破的。內(nèi)部團(tuán)結(jié)和睦，才是生活美滿幸福的基石。

-21-

千人所指，無病而死?！稘h書·王嘉傳》

受到眾人的指責(zé)詛咒，即使無病也會(huì)死去。

舌上有龍泉，殺人不見血。

一個(gè)人在輿論的壓力下，很容易心理崩潰。

-22-

以身教者從，以言教者訟?！逗鬂h書·第五倫傳》

以自己的模范行動(dòng)教導(dǎo)百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言論，說一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而會(huì)生出是非。

桃李不言下自成蹊，行動(dòng)才是最好的老師。

-23-

墻高基下，雖得必失?！逗鬂h書·郭太傳》

高聳的大墻,其基礎(chǔ)卻十分低矮，這樣的墻雖然建成了，但一定會(huì)倒塌。

做什么事情，一定要打牢基礎(chǔ)，否則后患無窮。

-24-

不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書·揚(yáng)雄傳》

不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

去除束縛心靈的功利欲望，你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。