在古時，皇帝是一國之君，一言九鼎。所有百姓都要臣服于皇帝，即便皇帝死了，那也是要受萬人朝拜，而之后舉行的葬禮更是十分復(fù)雜，要講究很多繁文縟節(jié)，再加上置辦喪葬用品。往往一場葬禮，都要花費(fèi)上數(shù)以萬計的白銀。在現(xiàn)存的照片中，有一組清光緒皇帝葬禮的真實(shí)照片，這種穿越時空的場面，絕對是你未曾看到過的。

光緒皇帝一生都被慈禧操控，最后他早于慈禧一天，先離開人世。死后的光緒被埋葬在清西陵，而慈禧則被埋葬在清東陵，活著時關(guān)系緊密的兩個人，死后各歸其位，倒是互不打擾。

皇帝死后，必須要把皇帝安置進(jìn)棺材內(nèi)，在皇宮內(nèi)要供奉數(shù)日，才能進(jìn)行后面的送葬。在送葬的隊伍，浩浩蕩蕩組織起來后，最為吸引人的就是前面的隊伍，和隊伍中皇帝的梓宮。在古時，只有皇帝和皇后以及重臣的棺材，才叫梓宮，而且必定是十分尊貴。

梓宮都是上面有頂子，就像人還活著一樣，只是坐著頂轎子似的。給光緒皇帝抬梓宮的杠夫，總共有上百人。聽上去似乎很多，其實(shí)第一是因為棺材很重，需要多人抬，第二就是因為行進(jìn)的路上棺材不能落地。從北京運(yùn)到河北，一路幾百里，怎么也得歇歇腳，因此，就要有兩波杠夫輪流抬著。

這還不是最多的，清朝嘉慶皇帝，他的梓宮一共有7900多杠夫來抬。之所以這么多人，是因為當(dāng)時嘉慶皇帝死在了承德，必須要把他的尸體運(yùn)回北京，舉行供奉。因為當(dāng)時正是酷暑，為了防止尸體變質(zhì)，朝廷官員命北京的巧匠抓緊趕制棺材。后來又雇傭了大量的杠夫，花了7天時間才把棺材運(yùn)到皇帝所在的地方。

尸體裝殮好后，又匆匆運(yùn)回北京。這回來的路上，每次的杠夫有128人，就這樣又花了十天才走回到紫禁城。想想當(dāng)時的場面，應(yīng)該比光緒皇帝這次送葬還要壯大。圖中的士兵，每個人的帽子都是用白布蒙著，這是對逝者的尊重。當(dāng)時舉國不許唱戲，不許衣著光鮮，吹吹打打的事也都要被禁止。

可以看見，沿途的老百姓，都恭恭敬敬的跪在地上，抬起頭，恭敬地瞻仰儀仗。那時候的地，都是黃土道，街道上也沒有什么高大的建筑。人們都給送葬的隊伍讓出一條路，然后密密麻麻地跪了一地?？梢姰?dāng)時皇權(quán)多么至高無上，皇帝死后的風(fēng)光同樣是普通百姓比不了的，很多人這一輩子，可能也就只能看見一次這種大陣勢。

在晚清時期，清朝的士兵已經(jīng)有配備“新式”武器，就是火槍。開路的士兵，都肩上扛著槍走在兩側(cè)。他們既要維持百姓的秩序，又是皇權(quán)的一種特殊象征。

這支送葬的隊伍，從北京到清西陵，總共要走240里路，估計行程是4天左右，在這期間，不光杠夫和士兵辛苦，還有其他人等，也有各自的事情。撒紙錢的人，在北京城內(nèi)就開始忙碌，光從紫禁城出來，才到阜成門，也就十里路程，就撒了90萬枚的紙錢。

為了引領(lǐng)杠夫的腳步，梓宮前面，還有一根長長的杠子。這根杠子的作用，就是讓杠夫們保持隊形，一律以此為準(zhǔn)。

一次皇帝的出殯，所涉及到的規(guī)矩，多的難以計算?；ㄙM(fèi)的金錢，更是十分夸張，這次送葬，一共花費(fèi)了3000萬兩白銀。當(dāng)時已經(jīng)是大清強(qiáng)弩之末的時候了，實(shí)在難以想象這么多的銀子，是從哪弄出來的，最后還都是落在了百姓的頭上。

參考文獻(xiàn)：《清史稿》