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小二導(dǎo)讀 在乎臉面,就像在乎花朵的色澤、質(zhì)地、是否長(zhǎng)斑……那么花莖和泥土深層的根須呢?那么我們體內(nèi)無(wú)數(shù)條經(jīng)絡(luò)、氣血的通道呢?也許,相對(duì)于“面子”來(lái)說(shuō),“里子”的健康才更重要呢。今天,再來(lái)讀讀田原老師與御醫(yī)傳人、中醫(yī)皮膚科專家劉輝老師的對(duì)話吧, 采訪人|田原 受訪人|劉輝 田原:一直以來(lái),皮膚病就在我們的生活中常見。本來(lái)以為小皰小痘的問(wèn)題不足掛齒,一直到走進(jìn)皮膚病的群體,網(wǎng)絡(luò)上,醫(yī)院里……才發(fā)現(xiàn)皮膚病也是一個(gè)沉重至極的問(wèn)題!現(xiàn)實(shí)情況是,很多人看過(guò)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),找過(guò)中醫(yī),得到的結(jié)論卻是皮膚病非常頑固,幾乎不容易治愈…… 劉輝:有一句話說(shuō)得好:形式?jīng)Q定內(nèi)容。從這個(gè)觀點(diǎn)看皮膚的話,就會(huì)理念清晰。但是很多人看皮膚病,是就皮膚來(lái)說(shuō)皮膚,來(lái)治療皮膚病的。其實(shí)皮膚本質(zhì)跟土壤是一樣的,造成皮膚有問(wèn)題的,并不是皮膚本身,而在于一個(gè)人的整體氣血,五臟六腑的氣血循環(huán)……這些方面出了問(wèn)題。就像土壤一樣,施肥過(guò)多,肯定要出現(xiàn)板結(jié)、酸化、堿化等一系列的問(wèn)題。我們中醫(yī)看病,會(huì)看你的面色,通過(guò)整個(gè)面部不同地方,不同的氣血表達(dá),來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)里五臟六腑的問(wèn)題。 面部皮膚和其他皮膚的唯一區(qū)別,就在于面部的所謂自主神經(jīng)系統(tǒng)比較發(fā)達(dá),也就是說(shuō)集中的神經(jīng)末梢比較多,它對(duì)各種情緒的反應(yīng)也就更為迅速,更為明顯一些。 田原:應(yīng)該說(shuō)皮膚和氣血的關(guān)系最為直接,比如有人動(dòng)不動(dòng)就愛臉紅,有人內(nèi)心洶涌澎湃卻“面不改色”。女人似乎都是血液向外循環(huán)得比較好的,更好看,性格也更感性。 劉輝:對(duì)。這又和血液循環(huán)的速度有關(guān)。還可以反映出一個(gè)人的性格。咱們看一些“面似桃花”的人,多數(shù)屬于血液外循環(huán)比較快的,這樣的人相對(duì)來(lái)講反應(yīng)快,性格也會(huì)急一些。所以說(shuō),簡(jiǎn)單的膚色不簡(jiǎn)單。 田原:在皮膚病這個(gè)領(lǐng)域,您如何給自己定位呢? 劉輝:我不好定位。以什么來(lái)定位?以療效還是資歷?我眼里看到的皮膚病,絕不只是皮膚病。其實(shí)對(duì)于皮膚病來(lái)說(shuō),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也有一些卓有成效的方法,但我祖上的認(rèn)識(shí)更為別具一格。為什么?就在于我們對(duì)皮膚的認(rèn)識(shí)和理解,也就是對(duì)它發(fā)病機(jī)理的理解,和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是完全不一樣的。不一樣在什么地方?我們的理念,完全體現(xiàn)了中醫(yī)的整體生命觀——任何一寸皮膚都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的。所謂葉落知秋,窺一斑而知全豹。 田原:如果把皮膚比作土壤,現(xiàn)代人出現(xiàn)了越來(lái)越多的皮膚病,這里我們可以嘗試著得出一個(gè)結(jié)論:造成皮膚病種種癥狀的原因,絕不在皮膚本身,要考慮它的生態(tài)環(huán)境。 劉輝:對(duì)??梢哉f(shuō)到現(xiàn)在為止,現(xiàn)代生活方式的改變,導(dǎo)致了土壤發(fā)生變異,伴隨這個(gè)變異過(guò)程的,就是人的皮膚變異發(fā)病的過(guò)程。何謂變異呢?一塊土壤,有它自己所需要的生態(tài)環(huán)境,氣候、水土、溫度、陽(yáng)光等等,仰仗來(lái)自于天然的這種自然環(huán)境,它才得以維護(hù)和自我更新。皮膚也是一樣,也就是說(shuō)我們一些病了的皮膚,是身體內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境被破壞了。而人們只知道皮膚病了,一些皮膚病產(chǎn)生了,卻沒有注意到它一點(diǎn)點(diǎn)被損壞的過(guò)程。 這就決定了,治療皮膚病、預(yù)防皮膚病還是要從自己做起,自己當(dāng)自己的醫(yī)生。并不一定要學(xué)多么高深的醫(yī)術(shù),而是要明白這個(gè)觀念。 田原:有哲人說(shuō),人體最深的地方就是皮膚。人在任何時(shí)候都是走不出自己皮膚的。 劉輝:對(duì)。形式本身就是內(nèi)容,皮膚在表,但其實(shí)是人體最深的地方。對(duì)任何事物的判斷,在沒有經(jīng)過(guò)觸摸、經(jīng)過(guò)皮膚的選擇之前,你的整個(gè)認(rèn)知體系就是不準(zhǔn)確的。 我所說(shuō)的“人的認(rèn)知體系”,其實(shí)大部分是通過(guò)皮膚得來(lái)的,我摸這個(gè)東西,它的質(zhì)感是什么樣的,這有助于我們能得出一個(gè)準(zhǔn)確的判斷。盲人除了依靠聽覺和嗅覺,很多時(shí)候要用手去觸摸物體,從而得出判斷,這個(gè)時(shí)候,我們常常以為,手指是他的另一雙眼睛,其實(shí)皮膚才是他的眼睛。 我們可以做一個(gè)試驗(yàn):久久地閉上眼睛,我們能感覺到空氣中的溫度、空氣的流動(dòng),察覺不安或恐懼的感覺生起時(shí),雞皮疙瘩遍布,汗毛豎立。皮膚是由來(lái)源于精神和心底的無(wú)數(shù)觸角組成的,是敏感到極致的物質(zhì)。在某種程度上,它既隔離了我們的肉身與自然界,又成為肉身與自然界之間的感應(yīng)傳達(dá)器。 田原:因此,皮膚病本身并不是皮膚的疾病,她只是比真正生病的那一處地方,更早感知并表現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),皮膚病的真相自然不在皮膚上。 劉輝:其實(shí)我們說(shuō)天人合一的觀念,也是天人四合的觀念,人與天合,人與地合,人與人合,人與自身合。這就是傳統(tǒng)的四合觀念。我們治療皮膚病,首先是調(diào)整體,最后才能改善局部。這不僅秉承了中醫(yī)的整體生命觀,在回到局部的皮膚時(shí),我們把它也視為生命體,視為整體,視為一個(gè)全新系統(tǒng),這就找到了一種內(nèi)應(yīng)關(guān)系。 田原:應(yīng)該說(shuō)我們皮膚的感覺更加精微,毛孔的呼吸、閉合,對(duì)溫度的敏感等等……但是,正常的時(shí)候,大家不會(huì)在意這些,似乎很少有患者會(huì)這樣考慮。 剛才我們把皮膚比喻成土壤,我覺得,白癜風(fēng)這個(gè)皮膚病所表現(xiàn)出來(lái)的枯白和鹽堿地倒有些相似。 劉輝:鹽堿地形成的表征是板結(jié)了。出現(xiàn)鹽堿這種花白的東西,可能跟白癜風(fēng)有些相像,發(fā)病機(jī)理可能又不完全一樣,但您這個(gè)思路挺有意思,我們可以推敲一番。 我們說(shuō),土壤本身的團(tuán)力結(jié)構(gòu)呢,很像人的細(xì)胞組織,非常松軟、富有活性,光和水通過(guò)疏松的縫隙,帶來(lái)局部土壤的一種循環(huán)。土壤之所以出現(xiàn)鹽堿這種斑白的東西,就是因?yàn)樗镞厜A性的成分過(guò)高了。 我們知道,水通過(guò)土壤之后,它自己又會(huì)形成一個(gè)正常的“生理運(yùn)作系統(tǒng)”??墒牵徽5氖鞘裁礃幽?? 當(dāng)你給土壤的機(jī)體用了過(guò)量的化肥,這些化肥成分暫時(shí)看,局部看,它是積極的,一段時(shí)間之后,放大范圍看,它就走向了反面,最容易形成鹽堿地,之后,一是光線進(jìn)不去,二是氧氣進(jìn)不去,這種土地種什么都活不成。 農(nóng)民都知道一點(diǎn):如果這片土地完全鹽堿化之后,再想把它涵養(yǎng)回到沃土,恢復(fù)肥沃的狀態(tài),需要一百年的時(shí)間。 田原:這一百年是指在自然循環(huán)的條件下,它自我調(diào)整所需要的過(guò)程。 劉輝:對(duì)。如果人為來(lái)治這個(gè)鹽堿地,像醫(yī)生治這個(gè)皮膚病,一種用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的辦法,挖根,挖地三尺,把這塊鹽堿地全清出去,然后再移別的土進(jìn)來(lái)。這是外科手術(shù)的方式,這種方式行不通,無(wú)效。如果鹽堿程度低,很薄的一層,似乎可以用活水來(lái)沖刷,把鹽堿一點(diǎn)點(diǎn)瀝出去,這作用也不大,就像皮膚的清洗和外用藥,作用也不完全。 現(xiàn)在最好的治鹽堿地方法,就是種向日葵。在中醫(yī)來(lái)講,向日葵的陽(yáng)力作用非常大,而它本身就有分解鹽堿的能力。另外,向日葵的根須特別發(fā)達(dá),在土壤中分布廣而深,其中60%左右的根系分布在0cm~40cm土層中,強(qiáng)勁有力,任何板結(jié)的東西它全給你拱開。通過(guò)它自身的生長(zhǎng)之后,再把土壤重新恢復(fù)到團(tuán)力狀態(tài)。 田原:太精彩了!向日葵代表著一種通達(dá)陽(yáng)力的力量,而正是這種力量傳遞給土壤,增加了土壤自身的陽(yáng)力,使之從內(nèi)往外生發(fā),使之恢復(fù)到一個(gè)活性、活化的狀態(tài)。 那么,白癜風(fēng)就是氣血不到位的極端表現(xiàn)? 劉輝:可以這樣理解。我祖上治療皮膚病,首先就會(huì)考慮氣血是否循環(huán)通暢、富足,就是身體自身要有自愈的能力。所以第一步會(huì)做到讓患者胃口好,睡眠好。唯有這樣才能增強(qiáng)或者恢復(fù)身體的內(nèi)功——陽(yáng)動(dòng)力。 其實(shí),皮膚病的發(fā)病很有規(guī)律,各種皮膚病雖然說(shuō)表現(xiàn)不同,但整體來(lái)說(shuō),發(fā)病因素都和體質(zhì)有關(guān),和壓力大有關(guān),和休息不好有關(guān),和情緒不穩(wěn)定有關(guān)。整體來(lái)說(shuō)就是身體內(nèi)部氣血不均衡,只要在一定條件下,加以誘因肯定就發(fā)作了。中醫(yī)講:諸痛癢瘡,皆屬于心。肺主氣,心主血。所以當(dāng)你出現(xiàn)這些情況的時(shí)候,你的氣血首先就改變,進(jìn)而引發(fā)了皮膚病。 其實(shí)從皮膚的角度,最能體現(xiàn)出中醫(yī)這種大一統(tǒng)的生命循環(huán)觀。從人的五臟六腑到外界的循環(huán),天人合一,皮膚不光是中介,它也是傳送帶,是最重要的一個(gè)溝通渠道,最重要的環(huán)節(jié)。皮膚有問(wèn)題,就不能形成人和大自然的良性循環(huán),皮膚問(wèn)題繼而惡性發(fā)展。皮膚是這么重要的一個(gè)傳導(dǎo)途徑,這個(gè)途徑有問(wèn)題,原因要么是你身體里邊兒有問(wèn)題,要么是外界大的環(huán)境氣候出現(xiàn)了問(wèn)題,要么是你的生活方式的問(wèn)題。 田原:如果我們的生活方式、生態(tài)環(huán)境都在一點(diǎn)點(diǎn)改變,皮膚自然也會(huì)改變。地球不只是個(gè)物質(zhì)體,更是個(gè)生命體?,F(xiàn)在,地球受虐待太久,實(shí)在忍受不了,就通過(guò)火山噴發(fā)一下,再不行就地震一下,歇斯底里一下,那也是正常的。 劉輝:當(dāng)然了。地球太大了,它的機(jī)體更復(fù)雜,不可能是一對(duì)一的,這塊兒挖井,那塊兒采石油,我就在這兒地震一下,不是這樣,它有一個(gè)整體性的、綜合性的變化和反應(yīng)。 那么,回到皮膚病這個(gè)角度,皮膚“病”了,隱含的就是一種生命不健康、不正常的征兆。實(shí)際上,更多的時(shí)候,大家沒有這個(gè)自覺的認(rèn)識(shí),覺得臉上、身上長(zhǎng)點(diǎn)痘、長(zhǎng)點(diǎn)皰,或者干燥了、起皮了什么的,沒有什么大不了的,其實(shí)這都是我們身體的語(yǔ)言,正所謂落葉知秋,我們要喚醒這種自覺意識(shí)。 古人說(shuō),不以事小而不為,對(duì)待身體也應(yīng)該是這個(gè)態(tài)度,不以病小而無(wú)視它的存在。 |
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來(lái)自: 醉牛988 > 《田原對(duì)話》