2014/12/28 星期日

“由第歐根尼、希臘克里特斯與蘇格拉底看來，亞歷山大、凱撒、龐貝算得什么呢？因為他們觀察事物，注重到其動因與實質，并且他們的理性乃是他們自己的。但是別人呢？多少事情使他們困擾，多少事物使他們深受奴役！”

                                  ——馬可·奧勒留

最優(yōu)秀的人、最幸福的人，不是在于得到了我們常人所期待與希冀的東西，而是在于他能多大程度擺脫這些東西的控制。所以我要糾正我的認識，凡是非我們自身所能掌控的，皆不是必須擁有的。因為光是從邏輯上來說，如果自然使我們每個人成為有自由意志的個體，就不會讓我們的優(yōu)秀和幸福建立在我控制不了的東西上。也就是說，如果我自己無法變得優(yōu)秀或幸福，一定是我的錯誤。

我以為優(yōu)秀和幸福需要些什么呢？他人的認可和很多人的稱道、有知名度、物質條件豐富、順心如意的生活……那么我應該將其倒過來，優(yōu)秀與幸福不是這樣的東西。真正的優(yōu)秀與幸福是不需要這些的，只需要自己行為正確、心態(tài)正確。如果我尚且需要那么多東西，就說明離真正的優(yōu)秀幸福還有距離。因為就如馬可所說“那些事情使我們深受奴役”，我們哪里是“需要”它，而是被它控制和奴役了，只不過不自覺知。蘇格拉底比我們更優(yōu)秀，是因為能束縛他的東西很少，很多能拴住我們的東西拴不住他。我失去那些東西就會痛苦，心里無法保持平靜，頭腦也不能保持理性。但是他不會，所以馬克說“他們的理性乃是他們自己的”。

我有很多無意識習慣，總是忍不住想去做。一個玩弄筆袋的習慣就控制了我；我會為別人在博客后一句表示反對的留言而郁悶，別人一句話就控制了我；老師指正我的錯誤我就煩悶，我對自我感覺良好的這種貪欲就控制了我；甚至我會期待一個包裹、一袋水果，因為沒有得到它們而有一絲失望，它們也一樣控制了我。

所以當我又在為沒有得到這些東西而苦惱、煩惱時，想一想你自己的使命，想一想你是一個有理性、有自由意志的人，而不是一個奴隸。再看一看馬可，別人多走他的王薇他都一如既往做好他的分內之事，王位都控制不了他。還有蘇格拉底，無論大事小事，都無法控制他，大的例如當別人要處死他的時候，他都堅持原則。小一點貼近生活的例如別人拿走他的外套，讓他只能裹著羊皮襖時，雖然朋友都對他這樣的著裝很鄙夷，但他卻淡然處之。我不僅會被大事影響，而且一點小事都把我控制了，這是不應該的，除非我甘心做一個小氣和俗氣的人。因此我要學會不為那些事情糾結在意，把他們放到一邊，關注最重要的事，不要讓他們控制我。

                                                                 王聰穎

                                                                2014-12-28