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政治關(guān)系和諧是中國古代社會和諧的重要體現(xiàn),集中反映在君民之間關(guān)系和諧。《周易》中集中解釋君民關(guān)系的是履、泰兩卦。
泰卦是《周易》中的第十一卦,泰卦是接由履卦發(fā)展而來,《序卦傳》說:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也?!甭呢缘呢韵鬄樯咸煜聺桑瑥呢韵笊峡?,澤以陰柔行于乾剛之下,在上剛健在下柔順,象征著明辨上下的等級秩序,符合天地之禮。遂《卦辭》曰:“履虎尾,不?A人,亨”?!跺琛丰屧唬骸奥?,柔履剛也。說而應(yīng)乎乾,是以‘履虎尾,不人,亨’”。其大體意思是講,小心翼翼地跟在猛虎尾后就不會有危險。反映在社會意義上,就是在下者跟從、服從于在上者,即民眾服從君主的統(tǒng)治,這就是社會有禮有序的表現(xiàn)。故而程頤在《易傳》中有云:“天在上,澤居下,上下之正理也。人之所履當(dāng)如是,故取其象為履。君子觀履之象,以辨上下之分,以定其民志。夫上下之分明,然后民志有定。民志定,然后可以言治。民志不定,天下不可得而治也”。 承接履卦而來的泰卦,從卦象上看為地坤在上而天乾在下,這種天地顛倒的安排本是不合“禮”的。因為在《系辭上》中早就有了關(guān)于天地位置的設(shè)定,這就是:“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣?!鼻耙回缘穆模员怀填U稱為“上下之正理”,也正是因為它天上澤下、上尊下卑、尊卑有序的秩序。可我們轉(zhuǎn)看泰卦的卦辭時卻發(fā)現(xiàn),其描述為:“泰,小往大來,吉亨”。泰者,國泰民安也,從卦辭上解釋 .......... |
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