我與開(kāi)剛相識(shí)于八十年代末，那時(shí)他剛從江蘇省國(guó)畫(huà)院研修歸來(lái)，在沭陽(yáng)文化館辦匯報(bào)展。年輕的他，言行中透露出坦率與孤傲。這種氣息促使我后來(lái)對(duì)古今中外藝術(shù)家性格情況進(jìn)行了惡補(bǔ)，通過(guò)“大數(shù)據(jù)研究”，我驚訝地得出：大概是大部分有卓著成就的藝術(shù)家性格都這樣。這個(gè)結(jié)論使我很是欣喜——楊開(kāi)剛會(huì)是很有出息的畫(huà)家。他似乎天生就是做畫(huà)家的。無(wú)論是他的性格，還是他對(duì)于中國(guó)畫(huà)研究的投入，就像是從來(lái)就既定的，缺一步都不行，多一步又是多余的，一步一個(gè)腳印走到了今天。

楊開(kāi)剛《太行雄風(fēng)》240x180cm   紙本水墨  

獲紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年全國(guó)中國(guó)畫(huà)展最高獎(jiǎng)

（中美協(xié)主辦）

    藝術(shù)是心跡的表現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家通過(guò)技法的運(yùn)用抒發(fā)性靈、表現(xiàn)心跡的過(guò)程。我們常說(shuō)的“眼高手低”當(dāng)是指作者所掌握的技法程度不足以準(zhǔn)確表達(dá)其心跡抒發(fā)性靈。相反，光靠技法去畫(huà)畫(huà)，那只是在作工藝品。開(kāi)剛所走過(guò)的不斷從師求學(xué)、游歷寫(xiě)生的歷程，是一個(gè)不斷錘煉技法，提升學(xué)養(yǎng)，以達(dá)技道并進(jìn)的過(guò)程。尊老師而學(xué)其法，從古人而游其心，于造化而謀格局。這是我對(duì)開(kāi)剛的人和畫(huà)的大概印象。

楊開(kāi)剛《太行歸牧》240x193cm   紙本水墨  

入選“金城流韻”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展（中美協(xié)主辦）

    “天地有大美而不言”（莊子），“山水精神”是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的核心價(jià)值所在。開(kāi)剛于游歷寫(xiě)生中師造化而得心源，從山水意象而能冶情玄遠(yuǎn)，以至于胸存丘壑。 

楊開(kāi)剛《長(zhǎng)白秋色》240x193cm   紙本水墨  

入選“神圣長(zhǎng)白”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展（中美協(xié)主辦）

    心中有大格局畫(huà)中必有大氣象。開(kāi)剛的格局由自對(duì)大山大川的感悟。從他的山水畫(huà)中，我們可以細(xì)細(xì)體味到其中的意境、氣勢(shì)、寓意與情調(diào)。他早期的山水作品充滿著“吳儂軟語(yǔ)”的江南小景，而通過(guò)他多年來(lái)對(duì)歷代名作臨摹學(xué)習(xí)，遍訪名山大川，使他逐步形成了自己心中的山水格局，使作品在中國(guó)藝術(shù)意境本原變化之中走出了自我。他的畫(huà)作或有瀟散空靈的山野逸趣，更有著古楚之地的雄渾大氣、霸悍雄強(qiáng)，頗具大氣魄、大山水格局。

楊開(kāi)剛《太行秋色》240x193cm   紙本水墨  

入選“國(guó)風(fēng)盛典”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展（中美協(xié)主辦）

    筆墨，作為傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的至高追求，也是中國(guó)畫(huà)的生命所在。讀開(kāi)剛畫(huà)，深感其對(duì)筆墨的重視和精研。其師張友憲先生命其學(xué)書(shū)法以提升畫(huà)藝，真師也！今日無(wú)幾，抑或是只存于口頭之上。然觀開(kāi)剛近作，其皴、染、點(diǎn)、線概由寫(xiě)成，雖鋒芒致禿，然骨肉依存，更顯蒼潤(rùn)相生?？梢?jiàn)恩師之教導(dǎo)，始終尊其座右。

楊開(kāi)剛《山水清音》240x125cm   紙本水墨  

入選“翰墨神木”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展并被收藏

（中美協(xié)主辦）

    筆墨雖然由筆法構(gòu)成，但卻是畫(huà)家藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)品位的直接反映。開(kāi)剛深諳黃賓虹的“五筆七墨”之說(shuō)，用筆或平或留或圓或重或變，濃、淡、破、潑、積、焦、宿，亦是法度自由。顯然，這是他對(duì)傳統(tǒng)山水深入研究的結(jié)果，也是“練字”使然。似由宋人之格局鋪陳，元人之筆墨節(jié)奏，在感悟造化與古人筆墨之間進(jìn)行“似與不似”的“拿捏”，不著痕跡；于層巒疊嶂之中盡顯“渾厚華滋”，森然氤氳。

楊開(kāi)剛《山色空濛》240x193cm   紙本水墨  

入選重溫經(jīng)典婁東太倉(cāng)全國(guó)山水畫(huà)展（中美協(xié)主辦）

    前面說(shuō)了，藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家通過(guò)技法的運(yùn)用抒發(fā)性靈、表現(xiàn)心跡的過(guò)程。開(kāi)剛的“山水精神”表現(xiàn)有他自己的語(yǔ)言，但也并非獨(dú)出機(jī)杼。他是把山水作為傳達(dá)情感的載體，通過(guò)對(duì)“心中山水”的刻畫(huà)的同時(shí)借以表達(dá)自己的情感訴求。師古人之心，寫(xiě)自己“心中山水”，他遍訪大山寫(xiě)生卻并沒(méi)有留下“寫(xiě)生”山水的痕跡，而更像是其“精神”山水的展現(xiàn)。用筆墨的濃淡干濕、線條的縱橫交錯(cuò)、明暗虛實(shí)的交相輝映、形體氣勢(shì)的轉(zhuǎn)承開(kāi)合，去創(chuàng)造一幅幅或意境幽深或氣象萬(wàn)千的山川景象。從中可以看出他對(duì)傳統(tǒng)山水學(xué)習(xí)的同時(shí)有所感悟和思考。他欲求抒發(fā)那種沖出羈絆的豪情，同時(shí)又在極力尋找與傳統(tǒng)文化和自然造化的精神的契合。于是，在百般求索中豁然，在備受折磨中脫穎，在反復(fù)錘煉中精進(jìn)，逐步走向技藝通會(huì)之際。讀其畫(huà)，似是與宋人在“早春”于“溪山行旅”，感受其“萬(wàn)壑松風(fēng)”：或覺(jué)是郭熙的“早春圖”，線條流動(dòng)、輕松而顯空靈，立其畫(huà)前，頓覺(jué)天地澄明；亦或是范寬的“溪山行旅圖”，立覺(jué)自己是那么的渺小，似達(dá)天人合一之境；或猶如李唐的“萬(wàn)壑松風(fēng)圖”，師從造化而不囿于造化之羈絆，厚重與留白的交融，使人似入夢(mèng)幻之境，富有浪漫主義色彩和文人詩(shī)意。

楊開(kāi)剛《太行情韻》240x193cm   紙本水墨  

入選第三屆民族美術(shù)雙年展并獲獎(jiǎng)（中美協(xié)主辦）

作品在中國(guó)美術(shù)館展出并收藏

    藝術(shù)境界、個(gè)人風(fēng)格是在不斷的取舍提煉、文化浸淫中逐步提升的。正如其師張友憲先生所言，“筆墨堂奧，絕藝精魂，此非誠(chéng)心向藝者終身求索事倻”？開(kāi)剛已是篤定把一生交給中國(guó)畫(huà)了。

    被病菌暗算，飲食穿腸過(guò)，精力難支，匆此收筆，慚愧慚愧！

      祝開(kāi)剛畫(huà)展圓滿成功！

    二〇一九年一月十八日于芷廬 

楊開(kāi)剛《太行金秋》240x1253cm   紙本水墨  

入圍2017逐夢(mèng)威海衛(wèi)全國(guó)中國(guó)畫(huà)展（中美協(xié)主辦）

楊開(kāi)剛《山道彎彎》240x193cm   紙本水墨  

入圍2018墨香詔安全國(guó)中國(guó)畫(huà)展（中美協(xié)主辦）

楊開(kāi)剛《太行牧放圖》240x193cm   紙本水墨  

入圍2018紅色龍巖全國(guó)中國(guó)畫(huà)展（中美協(xié)主辦）

楊開(kāi)剛《曉色初放》240x193cm   紙本水墨  

入圍大美遼寧全國(guó)中國(guó)畫(huà)展（中美協(xié)主辦）

楊開(kāi)剛《林泉高致》240x160cm   紙本水墨  

入圍2017鄉(xiāng)風(fēng)墨韻全國(guó)中國(guó)畫(huà)展（中美協(xié)主辦