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演繹《易經(jīng)》最古老的 “揲蓍”預(yù)測法之三變成四象

 溪上雅士 2019-03-04

中國很古老的年代,《易經(jīng)》有一種用蓍草占卜的方法叫“揲蓍法”,那為什么不用其它草而用蓍草呢?這是因?yàn)橐豢幂椴菽荛L出好多莖來,有“一根百莖”的說法,而大衍之?dāng)?shù)是五十,所以一棵蓍草可以有大約相當(dāng)于大衍之?dāng)?shù)的兩倍。

演繹《易經(jīng)》最古老的 “揲蓍”預(yù)測法之三變成四象

揲蓍占卜法,就是取五十根蓍草的莖握在一起,取出其中一根不用,這就和太極一樣,因?yàn)樗氖攀翘珮O已經(jīng)有了兩儀之體,但是還沒有兩儀分開時候的象。

然后再將四十九根蓍草分成兩份,每只手各拿一份,以此來象征兩儀;再將右手的一部分蓍捏成一束,夾在左手的小拇指間,以此來象征三才;然后將左手的以四根一次,四根一次的分組取出,以此來表示四象;而余下的再放到左手第四指間,用來表示歷法中的閏;分完左手后,再將右手的蓍草,四根一次,四根一次的分組從右手取出,將剩余的,夾在左手的第三指間,以表示在閏。這叫做第一變。而夾在手指間的數(shù)不是五就是九。得到的數(shù)是五就是奇數(shù)為兩儀中的陽儀,得到的數(shù)是九,就是偶數(shù),代表兩儀中的陰儀。具體是這樣來計算確定的:五減一等于四,四除以四等于一,一為奇數(shù);九減去一等于八,八除以四等于二,二位偶數(shù)。

演繹《易經(jīng)》最古老的 “揲蓍”預(yù)測法之三變成四象

一變之后,將前面余數(shù)都拋去,然后將現(xiàn)在剩余的繼續(xù)如上面的方法繼續(xù),這叫再變。而剩余的蓍草數(shù)不是四十就是四十四,所以這次夾在手指中間的蓍草數(shù)不是四就是八,如果是四的話,就是奇數(shù),如果是八的話,就是偶數(shù)。這次的算法,與上面一變略有不同,就是不用去減一,直接除以四,看得數(shù)的奇偶。

再變之后,除去前面的余數(shù),把現(xiàn)存的蓍草的繼續(xù)按照上面的方法來。而這次現(xiàn)存的蓍草數(shù),是四十、三十六、三十二中的一個數(shù)。這叫三變。

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三變完了之后,將三變合在一起,看其奇偶,然后定其陰陽四象,這就是一個爻。三個都是奇數(shù),那么就是四象中的老陽;如果三個數(shù)種有兩個奇數(shù)一個偶數(shù),則以偶數(shù)為主,為少陰;如果三個數(shù)中有兩個偶數(shù)一個奇數(shù),則以奇數(shù)為主,為少陽;如果三個數(shù)都是偶數(shù),則為老陰。

演繹《易經(jīng)》最古老的 “揲蓍”預(yù)測法之三變成四象

根據(jù)揲蓍法,三變,最后看奇偶定陰陽來看,四象老陽有居一含九之?dāng)?shù);四象少陰有居二含八之?dāng)?shù);四象少陽有居三含七之?dāng)?shù);四象老陰有居四含六之?dāng)?shù)。為什么這樣說呢?如三奇數(shù)為老陽,如夾在手指間的是十三,除去當(dāng)初第一次變所減去的一,就變成十二,十二除以四等于三,這就是一為三。所以這三變中的每一個一都包含著一個三,三乘以三就等于九;而且,那些取走的蓍草數(shù)就是三十六,三十六除以四也等于九。所以說,四象老陽有居一含九之?dāng)?shù)。在如老陰,最后三變得到的三個偶數(shù)是四,手指間夾著的蓍草數(shù)應(yīng)該是二十五,除去一變減去的一就成了二十四,二十四除以四等于六,把六分成三份是二,所以是二為三,二又是偶數(shù),所以取其的一半,這樣,三和二中就各有一個二,而三乘二等于六。已經(jīng)取過的的蓍草數(shù)為二十四,而二十四除以四也是六,所以老陰有居四含六之象。余下的少陽,少陰可根據(jù)此理去推證。

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