監(jiān)制：書法自學(xué)  編輯：自學(xué)君

太宗文皇帝

制三藏圣教序

蓋

聞二儀有像，顯覆

載以含生；四時(shí)無

形，潛寒暑以化物。

是以窺天鑒地，庸

愚皆識(shí)其端；明陰

洞陽(yáng)，賢哲罕窮其

數(shù)。然而天地苞乎

陰陽(yáng)而易識(shí)者，以

其有像也；陰陽(yáng)處

乎天地而難窮者，

以其無形也。故知

像顯可征，雖愚不

惑；形潛莫睹，在智

猶迷。況乎佛道崇

虛，乘幽控寂，弘濟(jì)

萬品，典御十方，舉

威靈而無上，抑神

力而無下。大之則

彌于宇宙，細(xì)之則

攝于毫厘。無滅無

生，歷千劫而不古；

若隱若顯，運(yùn)百福

而長(zhǎng)今。妙道凝玄，

遵之莫知其際；法

流湛寂，挹之莫測(cè)

其源。故知蠢蠢凡

愚，區(qū)區(qū)庸鄙，投其

旨趣，能無疑惑者

哉！

然則大教之興，

基乎西土，騰漢庭

而皎夢(mèng)，照東域而

流慈。昔者，分形分

跡之時(shí)，言未馳而

成化；當(dāng)常現(xiàn)常之

世，民仰德而知遵。

及乎晦影歸真，遷

儀越世，金容掩色，

不鏡三千之光；麗

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