《文字獄的巔峰》（節(jié)選自《中國(guó)古代言論史 第十二章 清代：文字獄的巔峰》綦彥臣著 航空工業(yè)出版社 2005-9-29）
縱觀乾隆治國(guó)六十年，竟發(fā)生了各類打擊社會(huì)底層的文字（言論）"小案"四十二起，計(jì)分四類：炫才邀恩十六起；妖言案九起；憤怒謗議八起；僭妄犯諱九起。
（四）僭妄犯諱 2、胡學(xué)成兄弟刊修家譜案
湖北漢陽(yáng)知府胡學(xué)成、廣東連平知州胡功成先后罷官回福建故里。兄弟倆于乾隆十九年刊修家譜，內(nèi)有"太祖"、"昭穆"、"武宮"、"煬宮"、"世室"、"升遐"、"籠罩天下"、"親賢樂(lè)利"等"僭妄"字句。二人卒后，奸人胡作梅因圖產(chǎn)不遂，便控告胡氏家譜有上述"悖謬之詞"。福建巡撫定長(zhǎng)上奏朝廷，認(rèn)為胡作梅"挾嫌誣蔑"，擬發(fā)附近充軍；胡氏兄弟身為職官，非鄉(xiāng)愚可比，竟將"僭妄"字句寫(xiě)進(jìn)譜內(nèi)，請(qǐng)旨革去職責(zé)，追奪誥命。得旨交刑部議奏，時(shí)為三十年（公元1765年）二月。
乾隆年間兩次譜禁（文摘二）
《談?wù)勄宄∧觊g的譜禁問(wèn)題》（節(jié)選自《南山天地的日志》南山 2006.10.16）
在清朝的乾隆年間，曾發(fā)生過(guò)一次因民間修譜內(nèi)容不合規(guī)范而導(dǎo)致政府出面干預(yù)的事件。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，江西巡撫輔德上任后，發(fā)現(xiàn)江西境內(nèi)大量出現(xiàn)合族建祠現(xiàn)象。本來(lái)沒(méi)有關(guān)系或關(guān)系不大的同姓家族，合資修建祠堂，借以收斂錢(qián)財(cái)導(dǎo)致祠產(chǎn)糾紛不斷增多。同時(shí)，受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣影響．各家族在纂修家譜時(shí)大都遠(yuǎn)攀古代君主作為自己的祖先，行文中也經(jīng)常出現(xiàn)一些僭越之詞。于是他給乾隆皇帝上書(shū)．希望采取措施，改變這種狀況。根據(jù)他的奏章，乾隆皇帝下令各省督、撫和地方官員留心稽查，也就是說(shuō)對(duì)所屬地區(qū)家譜內(nèi)容進(jìn)行一次全面的審查，并明令禁止不準(zhǔn)在省城、府城內(nèi)合族建洞。輔德深受鼓勵(lì)，在江西境內(nèi)全力執(zhí)行，逐族審查，調(diào)驗(yàn)譜書(shū)，果然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很?chē)?yán)重：江西各族譜中，始祖推到唐、宋，已屬近代，而以兩漢之前，三皇五帝為始祖者，比比皆是，甚至已遠(yuǎn)涉到盤(pán)古帝皇，據(jù)統(tǒng)計(jì)，江西境內(nèi)家譜中載有荒誕不經(jīng)始祖的共有1016種，足見(jiàn)這種現(xiàn)象的普遍。輔德在清查的基礎(chǔ)上，下令所有這些族譜一律刪除，并毀其版，而以始遷本地或世系分明者為始祖。家譜修成后，必須經(jīng)官府審查無(wú)誤，蓋印后方可分發(fā)。族譜審查期間，許多家族顧不得家譜不外傳的古訓(xùn)，恭恭敬敬地將族譜交送地方官府審查，以求過(guò)關(guān)。
這次族譜審查還僅僅是開(kāi)始，如有違規(guī)現(xiàn)象僅僅是刪改內(nèi)容，審查通過(guò)后還可以付印刊行，問(wèn)題嚴(yán)重的也只是將族譜原版毀掉，沒(méi)有涉及到人身安全。到了乾隆中期愈演愈烈的文字獄對(duì)族譜編修則是施加了更大的壓力。清政府出臺(tái)了有關(guān)家譜編修的具體規(guī)定更加嚴(yán)厲，違者就要冒掉腦袋的危險(xiǎn)了。這些規(guī)定是：1.祖先名字如果犯了廟號(hào)、御名、親王名直至孔子名諱的，一律改用同音字以避之。2.不準(zhǔn)妄自攀援祖宗，只能以五世祖為始祖，或以帶領(lǐng)全家或全族遷至當(dāng)?shù)氐淖嫦葹槭甲妗?.禁止在族譜中出現(xiàn)“世表”“傳贊”名目。4.如果行文中遇到本朝年號(hào)必須另起一行，后改為必須空一格。5.取消“藝文錄”，這部分內(nèi)容不好審查，也最容易出問(wèn)題。6.不準(zhǔn)刊載祖宗的畫(huà)像。7.禁用一些帝王和朝廷專用詞匯，如“開(kāi)基”、“創(chuàng)業(yè)”、“中興”......。
乾隆年間兩次譜禁（文摘三）
《家譜避諱與譜禁》徐建華著《中國(guó)的家譜》（百花文藝出版社2002年05月出版）
到了清代，情況發(fā)生了變化，修譜時(shí)，不僅需要注意避諱，而且對(duì)內(nèi)容、格式也有了些具體要求，一些內(nèi)容被嚴(yán)格禁止，不能違背?；蕶?quán)的觸角終于伸到這一純粹私人家族的角落中，這就是通常人們所說(shuō)的「譜禁」。
對(duì)纂修家譜進(jìn)行干預(yù)，發(fā)生在清乾隆二十九年時(shí)，起因是江西境內(nèi)大量出現(xiàn)合族建祠現(xiàn)象，幾個(gè)本來(lái)沒(méi)有關(guān)系或關(guān)系不大的同姓家族，在省城或府城合資建立一座祠堂，供奉所謂共同的祖先，藉以收斂錢(qián)財(cái)，導(dǎo)致祠產(chǎn)糾紛不斷增多。同時(shí)，受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣影響，纂修家譜時(shí)都遠(yuǎn)攀古代君主作為自己的祖先，人人以華族帝胄自居，行文中經(jīng)常出現(xiàn)一些僭越之詞。這種情況，引起江西巡撫輔德的注意，根據(jù)他的奏章，乾隆皇帝要各地地方官員對(duì)所屬地區(qū)家譜內(nèi)容進(jìn)行審查，并明令禁止不準(zhǔn)在省城、府城內(nèi)合族建祠。原來(lái)清朝初年的順治、康熙、雍正三帝，出于維護(hù)統(tǒng)治的需要，都是熱心鼓勵(lì)各家族纂修家譜的，想以此運(yùn)用宗族倫理來(lái)達(dá)到和睦宗族、聯(lián)絡(luò)疏遠(yuǎn)，達(dá)到穩(wěn)定社會(huì)秩序的目的。可沒(méi)想到，最后會(huì)出現(xiàn)的某些后果而不得不采用政治力量進(jìn)行干頂。
清代譜禁的內(nèi)容主要表現(xiàn)在如下方面：
首先，祖先名字如果犯了廟號(hào)、御名、親王名直至孔子名諱的，一律改用同音字以避之。這就是說(shuō)，很多人要為自己的祖先改名字，這是一件很不舒服的事，可也沒(méi)辦法，腦袋和飯碗比死去的名字要重要的多。當(dāng)然，避諱也不是針對(duì)一般人家的，即使皇帝家譜玉牒中寫(xiě)到皇帝名字時(shí)也要避諱，或用一塊黃綾蓋住名字，或只寫(xiě)廟號(hào)、謐號(hào)。其次，在追溯祖先時(shí)，不準(zhǔn)妄自攀援，只能以五世祖為始祖，或以帶領(lǐng)全家或全族遷至當(dāng)?shù)氐淖嫦葹槭甲?。在清朝，只有皇家是最高貴的，其它百姓均是治下子民，如果攀援到幾十代上百代之外的祖先也是皇帝，以帝族自詡，豈不混淆視聽(tīng)，引起混亂嗎？以五世祖或始遷當(dāng)?shù)刂鏋楸炯易遄嫦鹊纳舷蓿瑒t一切人家最多只能是豪門(mén)世家，祖先也是子民，現(xiàn)在仍為子民，心安理得，不存邪念。第三，結(jié)構(gòu)上不準(zhǔn)出現(xiàn)「世表」、「博贊」之類，以符合庶民身分。世表、傳贊等是史書(shū)體例。世表在史書(shū)中只能用于皇帝國(guó)戚，達(dá)官顯貴，傳贊也不是普追庶民之家所應(yīng)該使用的。為此，世表一律改成世譜，傅贊取消。同時(shí)，譜中還不準(zhǔn)刊載祖先畫(huà)像。此外，對(duì)于明代以來(lái)家譜中經(jīng)常采用的只供形容古代帝王諸侯的用詞，如始遷為開(kāi)基，置業(yè)稱創(chuàng)業(yè)，造屋稱啟宇，復(fù)興稱中興等僭妄之詞，一律恢復(fù)原稱。第四，行文中遇到清代的年號(hào)，要換行抬一格寫(xiě)，有時(shí)考慮到不斷換行，太浪費(fèi)紙張，也可采用在本行空一格再寫(xiě)，以示尊崇。在行文中如有晚明的年號(hào)，一律刪掉，換算成清朝年號(hào)，或直接寫(xiě)明唐王某年或桂王某年。此外，文人惹禍全在筆端，因此，對(duì)于家譜中藝文類的文章嚴(yán)加審查，只要有違礙文字，一律抽改，更有許多在此時(shí)新修的家譜，干脆取消這方面的內(nèi)容，不要藝文類，以保無(wú)虞。
在譜禁嚴(yán)格的時(shí)期，很多家族在家譜修成之后，不顧家譜不外傳的規(guī)矩，恭恭敬敬地迭交地方官員審查，以保安全。
可是，宋代以后的家譜，都由私人所修和珍藏，很少會(huì)流傳出去。再說(shuō)，子孫給祖先改名字，本身就不符合傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，家譜的序、傳、藝文，通常是修譜人家用以炫耀家世之所在，不容粉飾，據(jù)實(shí)而言，又何以能夠驕人。先人畫(huà)像，原也是家譜的特色之一，如果去掉實(shí)在也是使人感到遺憾的。因此，即使在譜禁最嚴(yán)厲的時(shí)期，除了一些較為謹(jǐn)慎、或有在朝做官的家族嚴(yán)格遵守之外，一般家族大多沒(méi)有嚴(yán)格遵守。尤其是乾隆之后，統(tǒng)治者對(duì)思想文化方面控制逐漸放松，再加上全國(guó)新修家譜數(shù)量激增，無(wú)論是哪方面，已沒(méi)有精力或不可能再一部一部地審查所有家譜了，清代的譜禁也就逐步取消了。
乾隆年間兩次譜禁（文摘四）
《孔子世家譜:稀世的私譜之冠》(節(jié)選自《家譜》/吳強(qiáng)華 著/重慶出版社/2006年1月版)
康熙《孔子世家譜》是孔氏家譜中質(zhì)量較高的一部,分24卷,共印100部,其中10部朱印,90部墨印。家譜記載了孔裔二十派六十戶的繁衍情況,這也是第一次在譜中確認(rèn)孔裔的二十派六十戶。
清乾隆九年(1744),71代衍圣公孔昭煥依例修譜,這也是孔氏家譜惟一的一次按照60年一大修的規(guī)定進(jìn)行的修譜活動(dòng),全譜24卷,刊印120部。然而,該譜刊印30余年后,乾隆四十七年(1782),衍圣公府緊急頒布札令,將所有原本全數(shù)收回。原來(lái)當(dāng)時(shí)適值譜禁高潮,清政府正在重點(diǎn)清查家譜中的僭妄、違礙字句,已經(jīng)發(fā)生多起因家譜中用詞或體例不當(dāng)而遭地方官員舉報(bào)的案例,孔府雖然地位尊貴,但也不敢無(wú)視當(dāng)時(shí)的譜禁形勢(shì),于是便有了這次召回家譜的事件。家譜收回后,孔府刪除了姓源和年表兩卷,刪節(jié)了大部分舊序和跋,精減了孔子事跡和歷代名人事略,并修改了所謂的違礙、犯諱字句。改刊后的《孔子世家譜》為22卷,刊印165部。
或許是受到乾隆年間譜禁事件的打擊,此后孔府便絕口不提修譜之事,嘉慶、同治兩個(gè)甲子年都沒(méi)有續(xù)修家譜。直至1930年,孔府才重新設(shè)立譜局,開(kāi)始了新一輪的家譜纂修工作。