山西省考古研究所透露，經(jīng)過(guò)近6年的考古發(fā)掘，山西忻州忻府佛教造像窖藏坑發(fā)掘工作有了重要進(jìn)展。窖藏坑內(nèi)共出土佛教石刻造像34尊，造像時(shí)代上起北魏，下至唐代。

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑出土立佛。
2013年9月，山西省忻州市忻府區(qū)秀容街道辦事處西街村委在基本建設(shè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)石質(zhì)佛教造像。山西省考古研究所聯(lián)合忻州市文物管理處對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了考察，初步認(rèn)定其為佛教造像窖藏坑遺存，隨后對(duì)窖藏坑進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑。
此次發(fā)掘的佛像窖藏坑位于忻州古城西北部北城墻邊，造像窖藏坑形制規(guī)整，專為埋藏佛像開(kāi)挖。埋藏的佛像頭部和身部斷裂，佛像身軀放置底部，佛頭放置上部，有意識(shí)地保護(hù)佛頭面部的完整，明顯是寺院受到強(qiáng)制措施不得已對(duì)佛像采取的毀壞和埋藏行為。
室內(nèi)整理修復(fù)，窖藏坑內(nèi)共出土佛教石刻造像34尊，其中立式佛像6尊，坐式佛像6尊，立式菩薩像4尊，騎象普賢菩薩1尊，背屏式佛造像3尊，跪式供養(yǎng)人像1尊，造像碑殘件1尊，佛頭6尊，菩薩頭3尊，弟子頭1尊，束腰蓮座1尊，經(jīng)幢殘件1尊。另出土陶碗形燈盞1件。佛造像以單體圓雕為主，也有背屏式組合造像；造像題材有一佛二菩薩、七佛、千佛等；造像質(zhì)地以石灰?guī)r為主，也有少數(shù)砂巖和漢白玉。

背屏式一佛二菩薩像背面
本次發(fā)掘的佛教造像時(shí)代最早為北魏， 最晚到唐中期。其中北魏時(shí)期造像有：背屏式一佛二菩薩像（標(biāo)本 H1 ∶ 043，石灰?guī)r質(zhì)）。 三尊像造于長(zhǎng)方形高臺(tái)上，后有背屏。 中央坐佛頭殘，削肩，雙臂屈肘略外張，右手施無(wú)畏印，結(jié)跏趺坐于長(zhǎng)方形束腰須彌座上。 造像碑殘件（標(biāo)本 H1 ∶ 034，砂巖質(zhì)）。 正面 上部為水波紋、三角紋帳帷，下部為火焰形尖 拱龕楣，龕楣淺浮雕七佛題材，現(xiàn)存 5 佛，中央佛像有桃形頭光，均為結(jié)跏趺坐， 施禪定印， 高肉髻， 大衣袒右披覆，其中內(nèi)衣覆上體右半，衣緣直 。 龕楣外側(cè)浮雕 4 尊聞法比丘。

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑出土的佛像
忻府區(qū)古城所在地于東漢獻(xiàn)帝建安二十年(215 年)建立新興郡，晉惠帝時(shí)改為晉昌郡。 北魏道武帝天賜二年(405 年)置九原鎮(zhèn)，太武帝太平真君七年(446 年)改置肆州。 當(dāng)東魏、北齊之時(shí)，肆州北臨柔然、突厥，西界西魏、北周， 成為國(guó)之籓屏。 《魏書(shū)·孝靜帝紀(jì)》:“(武定元年 八月)是月，齊獻(xiàn)武王召夫五萬(wàn)于肆州北山筑 城。 ”軍事上的重要性引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)和文 化的繁榮，佛教文化的傳播和開(kāi)窟造像盛極一時(shí)。 今忻府區(qū)合索鄉(xiāng)苗莊村有北魏景明年間 (500~504 年)石窟，三交鎮(zhèn)北馮村存有孝昌年間(525~528 年)摩崖造像，定襄縣七巖山佛教 摩崖造像龕窟有北魏神龜二年(519年)、東魏天平三年(536 年)和北齊天保七年(556 年)造像及碑記，王仲犖《北周地理志》有“大魏武定七年(549 年)肆州永安郡定襄縣高嶺以東諸村邑 儀道俗等造像”。 同一時(shí)期，五臺(tái)山地區(qū)佛教信仰和建立寺院方興未艾，北齊時(shí)期寺院已達(dá) 200 余座。 忻府區(qū)為當(dāng)時(shí)晉陽(yáng)去往五臺(tái)山的必 經(jīng)之地，寺院修建和造像成為必然。 隋開(kāi)皇十八年(598 年)置忻州。 有唐一代，隨著五臺(tái)山佛 教進(jìn)入鼎盛時(shí)期，忻州也成了全國(guó)各地巡禮五臺(tái)山的必經(jīng)之路。

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑出土的佛像
在34尊造像中以北齊時(shí)期為最多，是寺院供養(yǎng)佛像，編號(hào) H1 ∶ X004 立佛背屏后題記， 佛像為建義寺沙門僧恪為東魏大丞相高歡祈福而造，可知寺院 原名建義寺。 編號(hào) H1 ∶ 009 菩薩頭高 45 厘米， 推測(cè)菩薩身高將近 2 米， 說(shuō)明當(dāng)時(shí)寺院規(guī)模不小，延續(xù)時(shí)間也較長(zhǎng)。 根據(jù)探方地層堆積情況 和窖藏坑內(nèi)埋藏遺物下限為唐代中晚期，結(jié)合唐代武宗會(huì)昌年間大規(guī)模滅佛行動(dòng)來(lái)推斷，窖 藏坑的佛教造像埋藏時(shí)間應(yīng)在會(huì)昌四年(844年)到會(huì)昌五年(845 年)。 晚唐五代時(shí)期敦煌僧人著述的《往五臺(tái)山行記》記載:“去過(guò)雁門關(guān)， 南至忻州，內(nèi)有仁澤寺、開(kāi)元寺、鐵佛寺。 

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑出土的佛像
提及建義寺，可見(jiàn)會(huì)昌毀佛后，建義寺再未恢復(fù)。 佛造像以單體圓雕為主，也有背屏式組合 造像;造像題材有一佛二菩薩、七佛、千佛等; 造像質(zhì)地以石灰?guī)r為主，也有少數(shù)砂巖和漢白 玉。 本次窖藏佛教造像的出土，對(duì)于研究忻州 地區(qū)北朝到唐的佛教文化藝術(shù)和五臺(tái)山地區(qū)佛教傳播有重要價(jià)值。

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑出土的佛像
本文文字和圖片來(lái)自2018年12月《文物》雜志《山西忻州忻府佛教造像窖藏坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》

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