修煉，從來都不是一條腿走路，而是相互關聯(lián)的。比如修性與修命，缺一不可，而內煉與外用亦是互為表里，缺了哪個都不成，或者說不完整。只會內煉，不會外用，總是有所缺憾，但倘若只追求外用而不重視內煉，則外用也用不出什么來。        

內煉是根本，是體，是主，是里。        

外用是枝葉，是用，是輔，是表。

內煉有內煉的境界劃分，而外用亦有相應的境界劃分，當然，外用是以內煉為根基的外用，若無內煉則談不上外用，故而外用的境界亦可在一定程度上表達（表示、表述、代表）內煉的境界、水平。         

在我們這一脈的隱傳體系里邊，就有另一套境界劃分標準，偏重于“顯道”偏重于用的方面的描述，分別為：啟靈、通靈、通玄、入圣。它不是純粹的內煉，而是內煉與外用結合起來的，雖然也一定程度上代表了內煉的水平，卻是更多的對于外用的衡量、劃分。但是有一點一定要注意到，那就是沒有內煉，則沒有外用！       

 第一境～啟靈：啟，開啟、啟動；靈，靈性、靈光、靈力、靈能。啟靈，意即開啟人身靈力靈能。啟靈為后續(xù)所有境界的基礎。        

啟靈，開始人身靈性能量，它里邊也細分幾個小階段：1、積累精氣階段（本門主要通過“中黃直透法訣”來達成，打開我們體內“仙道九竅”之一的“陰蹺竅”，煉精化氣）；2、性光顯現(xiàn)（告別無明，以人身一點陽來點化身中陰濁）；3、啟靈見光（打開我們體內“仙道九竅”之“天心竅”，修煉天心靈光）。        

當啟靈之后，我們就可以做很多事情了，例如“運功療傷”，可運功療治自身及他人身上的傷患病痛；例如一些簡單的驗證，一些所謂的“功能”的開發(fā)；例如給物品進行注靈、開光。等等，很多東西都可以做到。然而，對于我們來說，這些都是次要的。最重要，最主要的目的，在于修煉！因為這個階段還是基礎階段，以積累能量為主要目的，只有前期積累足夠了，后面用起來才會得心應手。        

啟靈，開啟了靈性修煉的大門，只有啟靈之后，才談得上后面的“神氣相融”進而“結丹”。我們知道，所謂的丹，指的是精氣神三都精華的凝結物，而靈光可以說就是“神”的精華，缺了這個，哪來的結丹？！

所以，其實啟靈不僅是外用的基礎，也可以說是只有啟靈之后才真正步入了內煉的大門。        

第二境～通靈：通，溝通、接通、連通；靈，靈性、靈能、靈氣。通靈，即內外靈能的溝通鏈接。        

若要通靈，首先必須啟靈，于啟靈之后以自身之內在靈能去感應外界之靈能。感知到外界靈能之存在為通靈的第一步，能感知到外界之靈能后則進入第二步：與之溝通、鏈接。再進一步為以自身靈光引動、指揮外界之靈能做一些事，這是第三步。第三步分為兩部分，一是虛空之靈能，二是實物之靈能。        

例如控物移物之類，即為通靈之境第三層的外在表現(xiàn)。依功力強行為之亦可，但若有專門方法則更為輕松、省力。         

目前玄心堂所安排的課程中，《天心靈光專修班》為啟靈境界的專門修煉法訣，而《純陽劍訣》、《玉鑒訣》中即包含了通靈的內容（與外物之通靈的專屬法訣）。        

通用的法門，屬于類似“萬金油”的存在，相比于專屬法訣來說，通用法門在控制方面來講稍弱。就像建房子，普通的房子無論是外在美觀及內在舒適度而言，比之專門設計的，總是感覺差了一些。

通用法門的修煉共分三步練習，分別是“感知”、“連接”、“控制”。這三步練習，雖看似簡單，卻不是那么容易練出來的，除了需要努力，亦需要去悟，關鍵在于心！當然，它也有具體的方法。

而專屬的法門則與專屬和法訣和法器相關，法訣和法器相契合，修煉起來相對來說進境也就會更快一些。

這里就先說前兩個境界吧，至于后面的通玄和入圣境界，以后有機會再說，當門還沒入或者只是剛剛入門，知道太多后面高深的東西沒有什么意義不說，也會對自身的修煉造成一定的困擾，反而不好。就像小學生，了解一下初中沒什么，高中和大學就太遠了點，等上了初中再來想高中不遲。