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元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

 率我真 2019-02-25
       吳鎮(zhèn)(1280年-1354年),字仲圭,號(hào)梅花道人,浙江嘉興人。元朝畫家,與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。早年在村塾教書,后從柳天驥研習(xí)“天人性命之學(xué)”,遂隱居,以賣卜為生。擅畫山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然,兼取馬遠(yuǎn)、夏圭,干濕筆互用,尤擅帶濕點(diǎn)苔。水墨蒼莽,淋漓雄厚。喜作漁父圖,有清曠野逸之趣。墨竹宗文同,格調(diào)簡(jiǎn)率遒勁。精書法,工詩(shī)文。

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不

    吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》此卷書于元至元六年(1340年),為吳鎮(zhèn)61歲時(shí)手錄《心經(jīng)》全文(內(nèi)有誤書多處),筆勢(shì)遒逸,風(fēng)味古澹,堪稱爐火純青。鈐“梅花盦”朱文方印、“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白文方印。卷上還有清代劉墉、永瑆題跋及錢樾、周家謙等人鑒藏印記。

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

空 空不異色,色即是空,空即是色。受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼界耳鼻舌身意,無(wú)色

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

聲香味觸法,無(wú)眼界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

故,心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多,是大神呪,是大明呪,

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

是無(wú)等等呪。能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多呪。即說(shuō)呪曰:

元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

揭諦,揭諦,波羅僧揭諦,波羅揭諦,菩提薩婆訶。
 
元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

款署:般若波羅蜜多心經(jīng)。梅花道人奉書。至元六年夏四月初吉。

   釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼界耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多,是大神呪,是大明呪,是無(wú)等等呪。能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多呪。即說(shuō)呪曰:揭諦,揭諦,波羅僧揭諦,波羅揭諦,菩提薩婆訶。

 吳鎮(zhèn)《草書心經(jīng)卷》紙本 29.3×203厘米 1340年 北京故宮博物院藏 

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