作者：隋唐

如果今早你見(jiàn)同事聾拉著腦袋，時(shí)而仰天長(zhǎng)嘆，時(shí)而捶胸頓足......相信我，她可能不是剛摔了眼影盤(pán)，而是沒(méi)搶到故宮“上元之夜”的門(mén)票。

正月十五、十六（今明）兩天，故宮專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)“上元之夜”元宵燈會(huì)。也許你看過(guò)清晨的故宮、雪天的故宮，但肯定沒(méi)見(jiàn)過(guò)夜場(chǎng)燈會(huì)里的故宮。因?yàn)檫@是故宮94年來(lái)首次開(kāi)放夜場(chǎng)，還是免費(fèi)預(yù)約。

“月色燈光滿帝城，香車(chē)寶輦溢通衢”，這是千百年前李商隱描寫(xiě)元宵燈會(huì)的句子。

這般壯觀華美的景象真會(huì)在故宮重現(xiàn)？為了先睹為快，環(huán)環(huán)守在電腦前為大家第一時(shí)間搬運(yùn)這場(chǎng)“午門(mén)燈光秀”。目前，最早的片段已經(jīng)流出（視頻戳下圖↓）。

神武門(mén)被燈光照亮，宮墻上掛起燈籠，打出射燈.....在一派花里胡哨面前，網(wǎng)友自動(dòng)站成兩隊(duì)——一隊(duì)嘖嘖稱(chēng)奇：“看到這現(xiàn)代燈光秀，怎么有種想去故宮蹦迪的沖動(dòng)......”一隊(duì)化身好奇寶寶，不停追問(wèn)古代如何歡度元宵佳節(jié)。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。這是春節(jié)后中國(guó)第一個(gè)重要節(jié)日，也是春節(jié)后第一個(gè)月圓之夜。在這個(gè)一元復(fù)始、大地回春的夜晚，中國(guó)自古便有賞燈的習(xí)俗。

而關(guān)于燈會(huì)習(xí)俗的起源，主要有兩種傳說(shuō)。這第一種，據(jù)說(shuō)是東漢明帝時(shí)期提倡佛教，而佛教有正月十五日觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，于是明帝就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，且士族庶民都掛燈。這種佛教儀式逐漸演變成盛大的民間節(jié)日，就成了元宵燈會(huì)的雛形。

還有一種說(shuō)法是，元宵燈會(huì)起源于火把節(jié)。相傳在古代，中國(guó)西南地區(qū)的人們?cè)谡率迥翘鞎?huì)在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。這種習(xí)俗慢慢演變，便成了元宵燈會(huì)。

千百年來(lái)，元宵燈會(huì)一直是文人騷客們的“筆墨重地”，多少文人墨客借著元宵節(jié)醉人的月光和璀璨的燈火，抒發(fā)著千年不變的情懷。作為“古代大V”的他們，不在元宵節(jié)說(shuō)兩句就渾身難受。

火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。——唐·蘇味道《正月十五夜》

錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年?！啤けR照鄰《十五夜觀燈》

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。 ——唐·張祜《正月十五夜燈》

唐朝后期由盛轉(zhuǎn)衰，每年的燈節(jié)卻熱度不減；宋代賞燈活動(dòng)更加熱鬧，要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富；明代要連續(xù)賞燈10天，于是有了中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)；清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

一般來(lái)說(shuō)，古代元宵節(jié)“賞燈”和“猜謎”活動(dòng)都是“搭配使用”。

燈謎在古代也被稱(chēng)為文義謎，其實(shí)就是一種謎語(yǔ)，不過(guò)形式與普通謎語(yǔ)有所不同——這種謎語(yǔ)懸掛在燈中，供人們觀看和猜測(cè)。

相傳在南宋時(shí)，每逢元宵節(jié)，首都臨安制燈、猜謎的人眾多。好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以漸漸受到社會(huì)各階層的歡迎。

宋朝文學(xué)藝術(shù)極為興盛，誕生了許多經(jīng)典燈謎，而這些經(jīng)典燈謎背后也連接著文人墨客們的諸多趣事。

“畫(huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)”，這是當(dāng)年王安石所出的燈謎，猜一字。這道燈謎在當(dāng)年難倒了無(wú)數(shù)人，不過(guò)王安石的好友王吉普看到后卻微微一笑，隨手又寫(xiě)出一句燈謎，“東海有條魚(yú)，無(wú)頭亦無(wú)尾，去掉脊梁骨，便是你的謎”。王安石看后感到非常新鮮，思索片刻便笑道：我們的燈謎都是同一個(gè)謎底啊，而這個(gè)謎底其實(shí)就是“日”字。

到了明朝時(shí)期，著名畫(huà)家徐渭也出過(guò)一個(gè)經(jīng)典的對(duì)聯(lián)謎，上聯(lián)為“白蛇過(guò)江，頭頂一輪紅日”，下聯(lián)為“烏龍上壁，身披萬(wàn)點(diǎn)金星”，許多人看后都不解其意，直到元宵節(jié)結(jié)束數(shù)天之后，才有人想出答案：原來(lái)上聯(lián)的謎底是“油燈”，下聯(lián)的謎底為“桿秤”。

除了熱鬧的燈會(huì)，古代的元宵節(jié)還有一個(gè)挺特別的“功能”——搞對(duì)象。它是古代難得的“兩性接觸”時(shí)間，也正因?yàn)槿绱?，元宵?jié)后來(lái)也被喚作是中國(guó)古代實(shí)質(zhì)意義上的情人節(jié)。

華東師范大學(xué)民俗研究所的張海嵐表示，如果穿越回唐代，問(wèn)一個(gè)女性最喜歡的節(jié)日，那一定是元宵節(jié)。元宵節(jié)期間，皇帝特許開(kāi)禁三天，俗稱(chēng)“放夜”。在元宵夜這一天，即便平時(shí)很少拋頭露面的女子也可以和男子一樣步出家門(mén)。就算是在程朱理學(xué)盛行的宋代，她們依然能到街市去觀賞花燈，盡興游玩，即便深夜不歸，旁人也不會(huì)多加苛責(zé)。千百年來(lái)，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛(ài)情故事，舉不勝舉。

大文人歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一首《生查子·元夕》流傳至今：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！?/p>

這首詞的上下兩片，分別寫(xiě)出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，和“燈舊人去”的元夜相思之苦。

湯圓不光你愛(ài)吃，古人也愛(ài)吃，而且還比你會(huì)吃。

湯圓是漢族有代表性的小吃之一，起源于宋代，用黑芝麻、豬油、白糖為餡，用濕糯米粉為皮，搓成球形、放入沸水中煮熟即可。那時(shí)叫浮元子，后來(lái)叫元宵，寓意合家團(tuán)圓。

在古代，“煮元宵”僅是吃法之一，起初并不是主流。早期元宵吃法很多，還有像煎包子、炸油條一樣的“炸元宵”。

元宵炸著吃的風(fēng)俗是何時(shí)出現(xiàn)的呢？《清嘉祿》說(shuō)是在明永樂(lè)十年，而北宋陶谷則表示是在宋代。他曾在《清異錄》中提到的“油炸明珠”，其實(shí)就是炸元宵。

北宋時(shí)在湖北漢口還出現(xiàn)了“炒元宵”。但不論是“炸元宵”，還是“炒元宵”，最早都是從南方地區(qū)流行的，而北方基本上是“煮元宵”。

看完這些古代元宵節(jié)的習(xí)俗，環(huán)環(huán)不禁感嘆道：老祖宗不愧是老祖宗，比現(xiàn)在的人會(huì)玩多了......

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