一位網(wǎng)友整理的——30部國學(xué)名著中哲學(xué)名言，精華思想。

這些古人總結(jié)的哲學(xué)名句，至理名言，只要你用心細(xì)讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)句句精辟，每句都發(fā)人深思，令人痛醒，直指我們現(xiàn)代人的靈魂！

1，《紅樓夢(mèng)》

萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。

縱使千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭。

世事洞察皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。

2，《曾國藩家書》

家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

世上沒有窮人，只有懶人。

只要一家人手腳麻利，勤快節(jié)儉，日子都會(huì)過好，只有怕苦怕累，好逸惡勞的，才會(huì)越過越窮。

3，《菜根譚》

居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

（人處在逆境中，周圍的困難推著你不停奮進(jìn)；處在順境中時(shí)，反而忘記了潛在風(fēng)險(xiǎn)，在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。）

4，《傳習(xí)錄》

人生大病，只在一“傲”字。

（人可以有傲骨，但不能有傲氣。不管什么時(shí)候都不要太把自己當(dāng)回事，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎之心。）

心外無物，心外無體。

凡事要在事上磨。

5，《資治通鑒》

德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。

德行出眾的人，成為君子；有才無德人，只能是小人。有德無才，不過是庸人，有才無德卻可能是壞人。

6，《顏氏家訓(xùn)》

光陰可惜，譬諸逝水。時(shí)光一去不回頭，你可以用錢買到一切，卻不能買回時(shí)間。

珍惜時(shí)間，不要虛度年華，在有限的時(shí)光里，做有意義的事。

7，《史記》

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

為人處世要謙遜，每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。

8，《莊子》

大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

（有大智慧的人，總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂，那些有小聰明的言論反而廢話連篇。）

無用之用，方為大用。

人生在世，恍若白駒過隙，忽然而已。

9，《尚書》

玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。

（以戲弄他人為樂，是道德敗壞的表現(xiàn)。太過沉迷于某一事物，就會(huì)喪失斗志。）

自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受。

10，《春秋》

私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。

（帶著私心去看問題，就會(huì)什么也看不見；帶著私心去聽問題，就會(huì)變成聾子，帶著私心去思考問題，就會(huì)使心狂沒有準(zhǔn)則。）

11，《國語》

心如欲壑，后土難填。

（人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可測(cè)，多少東西都填不滿，他會(huì)誘使你一步步走向深淵。）

12，《詩經(jīng)》

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。 我心匪席，不可卷也。

（愛情婚姻需要忠貞，誓言之所以稱為誓言，是因?yàn)椴豢奢p易改變。）

諾不輕許，允之必踐。

13，《道德經(jīng)》

天下難事，必作于易；天下大事，必做于細(xì)。

（沒有人能一口氣吃成個(gè)胖子，路要一步步走，事要一件件做。再難的事，也是從簡(jiǎn)單開始的，再大的事也有小的方面。）

千里之行，始于足下。

鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。

為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

14，《論語》

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

（反思才能取得進(jìn)步，人要想成長(zhǎng)，就要先學(xué)會(huì)反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺點(diǎn)，才能成為更好的自己。）

成事不說，遂事不諫，既往不咎。

不在其位，不謀其政。

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

15，《戰(zhàn)國策》

日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

（太陽過了正午就會(huì)偏移，滿月之后便會(huì)虧缺，任何事情一旦過盛就會(huì)走向衰敗。物極必反，萬事不求太完美。）

16，《孟子》

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

（尊重與理解都是相互的，你以友愛之心對(duì)待他人，他人才能回報(bào)你以愛心。你先尊重他人，別人才能尊重你。）

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

雖千萬人，吾往矣。

人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。

17，《中庸》

唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。

誠信、誠實(shí)是做人的根本。就像魯迅先生說的，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。

18，《大學(xué)》

君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

（不忘記先人的賢德，以先人為榜樣。只有這樣才能使大德偉業(yè)永放光芒。）

大學(xué)之道在明明德，在于親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末；事有終始。知所先后，則近道矣。

欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正。

19，《荀子》

不慕往，不閔來，無邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。

（不沉迷過去，也不擔(dān)憂未來。,事情來了就去做，時(shí)機(jī)來了就要把握。不要為了沒有意義的事情煩惱，生活在當(dāng)下。）

20，《韓非子》

不期修古，不法?？?。

（抱殘守缺，一味拘泥于既定的框架，不尋求突破與創(chuàng)新，是辦不好事情的。）

21，《墨子》

江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

（長(zhǎng)江、黃河的水不是來自一個(gè)源頭，價(jià)值千金的皮裘也不是來自一只狐貍的毛皮。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累，把小事做好，就是大事。）

非無安居也，我無安心也；非無足財(cái)也，我無足心也。

天下之人皆不能相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。

天下之人皆相愛，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡。

22，《孫子兵法》

求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必?cái)　?/p>

（一個(gè)人如果目標(biāo)定得過低，成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。）

23，《孝經(jīng)》

不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。

（一個(gè)連父母都不愛的人，怎么可能會(huì)愛他人呢？先學(xué)會(huì)愛父母才能進(jìn)一步去愛他人。）

24，《淮南子》

舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。

（船翻了才能看出誰會(huì)游泳，萬馬奔馳中才能看到誰御馬技術(shù)精湛。只有有真本事的人，才能抓住機(jī)會(huì)。在機(jī)會(huì)沒來之前，沉下心來充實(shí)自己。）

25，《漢書》

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

（刺耳的話雖然難聽，但卻有用，就像藥雖然苦，卻能去除疾病。有一個(gè)說忠言的朋友比有一百個(gè)說漂亮話的有價(jià)值的多。）

26，《三國志》

勿與惡小而為之，勿與善小而不為。

27，《日知錄》

天下興亡，匹夫有責(zé)。

28，《明夷待訪錄》

天子之所是未必是，天子之所非未必非。

（不要迷信權(quán)威，對(duì)錯(cuò)要靠自己體會(huì)。每個(gè)人的情況不同，別人的觀點(diǎn)不一定適合你，人要有自己的主見。）

29，《小窗幽記》

喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。

（高興時(shí)脫口而出的話，多半不會(huì)遵守。生氣時(shí)口不擇言的話，通常不堪入目，不懂尊重。說話不能只圖一時(shí)痛快，說話之前要過腦。）

30，《西游記》

山高自有客行路，水深自有渡船人。

（人生沒有過不去的坎，山高上有路，水深處有船。遇到事情不要慌張，不要自己嚇自己。慢慢來，總會(huì)找到出路。）