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《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

 時(shí)寶官 2019-02-24

滁州西澗

唐 韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

最是喜愛澗邊生長的幽幽野草,還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼唱的黃鸝。

春潮不斷上漲,還夾帶著密密細(xì)雨?;囊岸煽跓o人,只有一只小船悠閑地橫在水面。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

好詩離不開景物描寫。有一些詩,除了景物,并不著一字,如“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落”,不引申,不發(fā)揮。“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,亦是如此,然而哲理無窮,深情無限。也許,一切景語皆情語,當(dāng)景物到極致的時(shí)候,情淡淡悠悠,卻已到達(dá)極點(diǎn)。

不過今天學(xué)習(xí)的這一首詩,開篇二字就抒情了,為什么用純景物的來比照?因?yàn)槌恕蔼?dú)憐”之外,剩余全是描景了,也算非常接近吧。

不同時(shí)候讀詩,都有不同的感受?!冻菸鳚尽?,原來我最喜歡的一句是“春潮帶雨晚來急”,也許因?yàn)槟菚r(shí)年輕,茂密生動(dòng)急驟蓬勃的景象深入我心。前不久再次讀到這首詩,卻為“野渡無人舟自橫”心動(dòng)。在一剎那間,我體會到“野渡無人舟自橫”是一種生活狀況,也是一種人生境界,進(jìn)而覺得這四句詩,每一句都是一種人生狀態(tài)。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

《滁州西澗》,作者先一個(gè)“憐”字抒情,其余都是景物:幽草,河流,樹林,黃鸝,春雨,渡口,小舟。傍晚,詩人發(fā)嘆息之聲,卻不耽于憂傷或喜悅。他只說眼前景物,文字就攜帶力量,不聲不響,撞擊、廓展著千年之后我的心胸。

童年最大的盼望就是長大,少年時(shí)會有理想和追求,青壯年時(shí)忙忙碌碌,這三個(gè)階段大抵不會感覺“無趣”。年與時(shí)馳,意與日去,人生總有枯落的階段,寂寞,孤獨(dú),不知不覺地潛來。那些想要擁有卻抓不住、不能主宰的事物,就像流逝的風(fēng),不能相顧心底的焦灼,不會等待緩慢的腳步。野渡無人,是荒涼,但是如果把荒涼過成自由,無拘無束又何嘗不是清風(fēng)朗月?舟自橫,不也是怡然自樂嗎?無論外界環(huán)境如何,只要內(nèi)心寧靜淡泊,縱使蒼老了容顏,又如何彷徨精神呢?

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,閱讀的成果是多元的,理解的深度和范圍小于或相當(dāng)或溢出作者原本的表達(dá)都是正常的,甚至與作者表達(dá)的方向不一致,也是有的。

如何接近作者原本的表達(dá)呢?那就要了解作者的人生經(jīng)歷,了解他的性格、思想感情和作品風(fēng)格,盡可能通過資料和思索,揣摩得貼近他的本意。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

韋應(yīng)物(737~792年),長安(今陜西西安)人。韋氏家族自漢至唐,代有人物,衣冠鼎盛,為關(guān)中望姓之首。韋應(yīng)物的曾祖韋待價(jià),武后時(shí)任宰相;祖父韋令儀,曾為宗正少卿;父親韋鑾,是一位善畫花鳥、山水松石的知名畫家?!俺悄享f杜,去天尺五。”意思是這兩個(gè)世家高門,離皇帝很近。

韋應(yīng)物出身于顯赫的韋氏家族,十五歲就成為玄宗近侍,出入宮闈,扈從游幸,衣服上都有精美的繡花。有詩評論這位驕奢跋扈的紈绔子弟:“少事武皇帝,無賴恃恩私。身作里中橫,家藏亡命兒”,橫行霸道,鄉(xiāng)里大患!

安史之亂,大唐痛入骨髓,于韋應(yīng)物卻是華麗的轉(zhuǎn)身。756年安祿山攻陷潼關(guān),唐玄宗倉皇奔逃,那一刻百官富豪也拖家?guī)Э诰o急撤離都城。幾個(gè)月后十九歲的韋應(yīng)物和十六歲的元蘋在陜西老家簡單結(jié)婚。昔日富貴繁華的帝王園囿,如今荒草遍野,山石清寒,更遑論失去一切依靠的韋應(yīng)物,只能在深山的小村莊里度過了平淡清貧的三年時(shí)光,在這三年里他有三個(gè)兒子,只有第三子幸運(yùn)的活了下來,元蘋落下病根,后來僅僅享年三十六歲。艱難痛苦促使韋應(yīng)物思索醒悟,下定決心告別浮浪奢侈,重新做人。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

759年郭子儀打敗安慶緒奪回了長安,二十二歲的韋應(yīng)物從山里走出,請求進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí),開始了從一個(gè)富貴無賴子弟到忠厚仁愛的儒者的轉(zhuǎn)變,詩歌創(chuàng)作也從此開始了。

代宗廣德元年(763年),二十六歲的韋應(yīng)物重新走上仕途,從縣令開始,一直做到了滁州、江州、蘇州刺史,也曾在朝中擔(dān)任過太仆少卿兼御史中丞,直到德宗貞元七年 (791年)退職。過去的無賴少年,成了地方大員、朝廷顯宦。在為官的三十年中,他樸實(shí)淡泊,為官廉潔自守、勤政愛民,并時(shí)時(shí)反躬自省?!吧矶嗉膊∷继锢?,邑有流亡愧俸錢”,后世評論說: “是不負(fù)心語?!薄安回?fù)心語”就是有良心的話。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

《滁州西澗》作于781年,當(dāng)時(shí)韋應(yīng)物任滁州刺史。他喜愛西澗清幽的景色,時(shí)常獨(dú)步郊外?!蔼?dú)憐”,是對西澗特別的深愛,開篇就濃郁抒情,感情色彩非常鮮明。我讀了一些賞析,大抵認(rèn)為這景象是詩人某日所見,一時(shí)寫下,獨(dú)憐的,也只是幽草。還有的分析詩人愛幽草而輕黃鸝,用幽草表達(dá)自己樂于守節(jié),用黃鸝表達(dá)自己厭棄高媚。我卻覺得,作者獨(dú)憐的,是整個(gè)西澗的清幽美景,只不過寫詩時(shí),由腳下而空中,先寫了青草。說“深樹鳴”和“春潮帶雨”也不一定是同時(shí)看到的景象,詩人經(jīng)常到西澗獨(dú)步,應(yīng)該是春天一段時(shí)間里看到的景象,而把最觸動(dòng)心弦的匯聚在一首詩中。我這樣揣摩,是不是接近當(dāng)時(shí)詩人真正的表達(dá),無法穿越到唐朝向詩人求證,只得由后人千般評說。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

除了“獨(dú)憐”抒發(fā)了至深喜愛,其余在景物之外再?zèng)]有多一個(gè)字的表達(dá),然而境界已出,令人回味無窮。四句描景聲色相融,動(dòng)靜相錯(cuò),有晴有雨,有急促,有淡定。如果四句詩對照人生的童年、少年、青壯、老年太過生硬,那么我還是覺得四句詩反映了不斷提升高度的四個(gè)層次的境界。

人生每個(gè)階段都有各自的精彩,如果以十年計(jì),能有幾個(gè)十年?前兩個(gè)十年匆忙長大,拔高,茁壯;接著兩個(gè)或三個(gè)十年為種種責(zé)任而奔波?;厥讜r(shí),鬢已白發(fā)。就算豪放飄逸如李白,也深深喟嘆,不知明鏡里,何處得秋霜。如何在落寞里擁有寧靜和充實(shí),“野渡無人,自橫”,不是自負(fù),是順從中的自信、樂觀和堅(jiān)韌。

人的一生,不知道在哪一刻覺悟成長。韋應(yīng)物在二十二歲求學(xué),但他的轉(zhuǎn)變應(yīng)該更早一些。 “國家不幸詩家幸”,亡國之前,李煜的詞柔靡綺麗,內(nèi)容淺薄,亡國后感情沉重憤激,不可阻遏,凄涼悲壯,意境深遠(yuǎn)。國破家亡,成就了李煜為“詞帝”。對于韋應(yīng)物來說,也許是安史之亂喚起了他的使命感和責(zé)任感,一改以往的流氓頹廢,發(fā)奮圖強(qiáng)。加上出身名門和以后的豐富經(jīng)歷,他最終成為著名田園詩人,他的詩景致優(yōu)美,清韻秀朗,后人以王、孟、韋、柳并稱,在中唐藝術(shù)成就較高。韋應(yīng)物早年被稱作“輕薄兒”,鄉(xiāng)人苦之,晚年一派仁者憂時(shí)愛民心腸,與“輕薄兒”云壤之別。

轉(zhuǎn)變,從心靈覺悟開始,一路有無數(shù)辛勤的汗水,還有淌在臉上和啜泣心底的淚水,一步一步地尋求寧靜淡泊,盡管“野渡無人”,單“自橫”吧。

《滁州西澗》老土學(xué)唐詩(三十七)文/逸

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