宋蒙蒙/文

蘇軾是宋代著名的書法家，他與黃庭堅、米芾、蔡襄并成為“蘇黃米蔡”，書法造詣極高。蘇軾有一則關(guān)于書法的著名論斷，那就是“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也”①，這句話表達了蘇軾對于書法需要具備的條件要求。

清朝的包世臣在《安吳論書》中曾說道：“凡作書，無論何體，必須筋骨血肉備具，筋者鋒之所為，骨者毫之所為，血者水之所為，肉者墨之所為，鋒為之情，水為墨之髓”②。神與氣不僅是人身上十分重要的構(gòu)成，也是書法上較為重要的構(gòu)成。許多人從小就開始臨摹字帖，企圖得一絲書法大家的風(fēng)骨，但是往往收獲不大，只是習(xí)得一二分罷了。臨摹書法較好的人，也只是形似，不是神似，這正是因為學(xué)書法者并不能學(xué)得書法大家的“神”與“氣”。神與氣對于人來講十分重要。我們在見到一個人的時候，往往會被其精氣神所吸引。有的人一見就會讓人感到心神愉悅，正是因為其精氣神良好，可以給人傳達自身所有的心情，正如有些人的書法作品，一旦見到，就仿佛感受到了寫書法的人的心情。正如《蘭亭集序》，我們在欣賞這幅書法作品的時候，可以很直觀地感受到王羲之當(dāng)年醉酒寫蘭亭的那種愉悅、那種放松以及那種灑脫，給人極好的視覺享受與精神享受。古代大家包括現(xiàn)今的一些書法家的作品，讓人感覺充滿了靈性和傳統(tǒng)的韻味，一些普通的模仿者的書法作品只是讓人感覺美則美矣，卻毫無欣賞價值，略顯呆板。

對于人類來說，骨頭是十分重要的，如果人沒有骨頭，將無法站立、行走就缺少了支撐，難以存活。同樣的，對于書法來說，“骨”十分重要。書法界常提起“顏筋柳骨”，就是說柳公權(quán)的字十分有風(fēng)格，棱角分明，骨力遒勁，令人心生欣賞。如若一個人的字沒絲毫“骨”感，那么他的字就會失去令人欣賞的靈動與堅韌，不具備書法的美感?！肮钦吆林鶠椤保褪钦f寫書法時應(yīng)當(dāng)掌握運筆方法，運筆起勢決定了寫出的字的基本框架。如果說運筆有誤，字的長短不當(dāng)，那么這個字就是不完美的。正如一個人如果兩只胳膊的長短不一，那么就是殘疾人。因此，書法應(yīng)當(dāng)具備“骨”這一要素。

蘇軾認為書法還應(yīng)當(dāng)具備的“肉”和“血”，而“肉”強調(diào)的是墨所用的多少、深淺。在練習(xí)書法的時候，應(yīng)當(dāng)注意畫筆用墨的濃與淡。如果畫筆的墨色過于濃，寫出的字會顯得比較粗糙，給人一種十分不美觀的感受。而如果墨色過于淺淡，那么寫出的字會辨識困難，更甚者出現(xiàn)墨色不均的情況。正如一個人如果過于肥胖會給人一種十分油膩的現(xiàn)象，如果過于纖瘦的話會讓人顯得過于單薄?！把眲t是與墨的好壞有關(guān)，如果墨質(zhì)量不佳，那么寫出的字會有十分明顯的墨色不均的情況，字跡會顯得比較斷斷續(xù)續(xù)，不甚美觀。因此，蘇軾所說書法應(yīng)當(dāng)具備神、氣、血、肉、骨幾項要素十分貼切。只有一個人的書法具備這幾項因素，那么書法才會顯得十分的鮮活，給人十分的精神與視覺享受。書法要素齊備，才會讓讀者發(fā)揮充分的想象，去領(lǐng)略書法的美。在學(xué)習(xí)書法的過程中，也應(yīng)當(dāng)注意具備蘇軾所說的五要素，才會學(xué)有所成。

注釋：

① （唐）李白著. 中國古代名家詩文集·蘇軾集卷四[M]. 哈爾濱：黑龍江人民出版社, 2009 年版，第 1332頁。

② 喬志強編著. 中國古代書法理論解讀 經(jīng)典版[M]. 上海：上海人民美術(shù)出版社, 2016 年版，第 132 頁。

轉(zhuǎn)自《青少年書法報》