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前言 作詩無非情景二字的安排,在心為情,有判斷、有議論、有抒情;在目為景,山川舟橋、花鳥風(fēng)月等。 王國維說作詩有造境有寫境,寫景也有虛有實(shí), 如“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”未必是柳宗元眼中所見,詩人虛構(gòu)之境是造境;“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,詩人眼中所見,是寫境。 詩人抒情寫景的組合也有各種不同手法,例如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!鄙暇鋵懢?,下句寫情;又如“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!泵恳痪涠记榫敖蝗?,緣情而寫景;“水流心不競,云在意俱遲?!?由景而生情。 詩幾乎都是情景交融,老街這里說的,是以分析句子的情或景而不是指特指整首詩。下面按照自己的學(xué)習(xí)體會,說一說詩詞中情與景的不同表現(xiàn)手法。 一、分開寫的情和景 1、一情一景 詩詞中常見的是一部分寫景、一部分寫情,例如易水歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!鄙暇鋵懢?,下句寫情。 絕句中常見一半是景,另一半是情。也有結(jié)構(gòu)特殊的,例如唐·劉長卿《重送裴郎中貶吉州》》第一句和第四句是景,中間二句是抒情:
老街自己寫過一首《春思》,前三句是景,后一句抒情:
七律中間二聯(lián)多見一情一景,例如秋興八首其三,第二聯(lián)寫景:“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛“;第三聯(lián)寫情:”匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違 。”
2、都寫景 剛才說過,七律中間二聯(lián)一般一情一景,但是有二聯(lián)都寫景的?!肚锱d八首》第七首,第二聯(lián)和第三聯(lián)都寫景:
杜甫絕句整首詩都是寫景:
全部四句都寫景的詩不少,又如韋應(yīng)物《滁州西澗》:
3、都寫情 元稹絕句《離思》四句都是抒情:
元稹七律《遣悲懷》第三首,中間二聯(lián)都是抒情。
從上面的詩例可以看出。很多詩中的情和景區(qū)分比較明顯,例如七律中間二聯(lián)習(xí)慣于一聯(lián)寫情一聯(lián)抒景,宋詞中也有很多上闋主要負(fù)責(zé)寫景,下闋主要抒情。 但也有全部寫情或者全部寫景的狀況。 例如杜甫和元稹這兩首絕句四句都是抒情。 二、一句中的情景交融 整首詩的情景交融比較好理解,難區(qū)分的是一句中的情景交融,不是單純寫情也不是單純寫景,而是情中有景、景中有情。有的緣情寫景,有的觸景而生情,而且都在一句之中。 1、緣情而寫景 本文的前言里舉了兩個例子,其一是緣情而寫景:感時花濺淚,恨別鳥驚心。 這兩句來自于杜甫的《春望》:
杜甫因為“國破山河在”,看到“城春草木深”,所以3、4句中之“花鳥”也帶有濃烈的主觀情緒,心有所感,物象就不可避免帶有感情色彩。 2、觸景而生情 其二是由景而生情:水流心不競,云在意俱遲 。這兩句來自于杜甫《江亭》:
因為看到水流、云在,觸景而生情。心。不與世間競爭;意,悠閑而自在。短短五個字的一個短句情景交融。 三、主觀色彩的景,一切景語皆情語 上面說過了緣情寫景和觸景生情這兩種方式,都是在一句中有明顯的景和情的描寫。但是還有一些詩句表面上只寫景或者只寫情。 1、景語中隱藏的感情 況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中說:
我們常常提到意象這個詞,例如花是一個物象,春花、秋花、落花、殘花這些帶有詩人的主觀因素的物象就是意象。詩人用什么詞語去修飾花,就會給這個花賦予不同的感情色彩。因此我們會發(fā)現(xiàn)有些詩句僅僅寫了景,卻讓人感受到作者背后的情緒。 例如杜甫的《絕句二首》就有很有特色,第一首四句都是寫景:
第二首的四句有區(qū)別,前兩句寫景,后兩句抒情:
獨(dú)立來看,第二首《江碧鳥逾白》明顯有抒情的部分,以樂景寫哀情,前兩句寫景,后兩句抒發(fā)了作者因漂泊而感傷的情緒。 但是第一首《遲日江山麗》雖然沒有直抒胸臆,但是能夠感到作者的安適,表露出一種歡悅的情懷。為什么第一首《遲日江山麗》會有這種感覺呢? 遲,修飾日,春,修飾風(fēng), 選擇遲、春作修飾語是作者的心情寫照;江山是美麗的江山,花草是芳香的花草,沙是暖的,泥是融的,對于景物的判斷也是作者當(dāng)時的體會。遲日春風(fēng)里,山川秀麗花草芬芳,鴛鴦在暖暖的沙上睡眠,銜泥燕子在自由地飛翔。 詩人通過對于景物賦予主觀色彩的修飾,傳達(dá)出作者背后的感情。這是寓情于景的手法,假如換幾個修飾語,氣氛和情感就完全不同:
所以王國維說:"昔人論詩詞,有景語、情語之別,不知一切景語,皆情語也。" 又如,我們都學(xué)過《鄭伯克段于鄢》,作者在行文中似乎不褒不貶,而褒貶自在其中,這就是我們常說的“春秋筆法”。 為什么用《鄭伯克段于鄢》這個題目呢?這幾個詞語的使用深有玄機(jī),背后體現(xiàn)了作者的價值觀,因為:
2、情語中的景語 上面說過元稹的《離思》四句都是抒情:
但是前三句都有景語:滄海水、巫山云、花叢,這些景語都用來修飾情語。唐詩善于使用意象,如果都寫成議論文或者完全抒情就缺少詩歌的風(fēng)韻。 3、移情入景與擬人 擬人化的詠物作品常常物我合一,融感情于景物,擬人化的物象具有人類的感情或行為特點(diǎn)。例如蘇軾的《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》:
這首詞寫的是楊花,又像是寫一位生命無常、感情深摯的女子,更像是蘇軾對于自己遭遇的描寫。這首詞作于蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫居黃州的第二年,因此他在給章質(zhì)夫的信中說不要給別人看:亦告以不示人也?!?/p> 大家更熟悉的一首唐詩,后二句亦如是:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。表面是寫景詠物,其實(shí)移情入景,還是在抒發(fā)感情。 結(jié)束語 古詩詞中,寫景常常用來興起。作詩一般先立意,整首詩的感激基調(diào)會提前確定,因此對于用來興起的景色,往往會帶有感情色彩,這種隱藏的感情通過修飾物象會有所顯露,在后面直接抒情時就可以順暢銜接。 例如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒“,蕭蕭之風(fēng)、寒涼之水,風(fēng)吹水寒中自然有一種蒼涼悲壯的氣氛,這里的意象反映了歌者的情緒。第一句以景物興起,后跟一句”壯士一去兮不復(fù)還“,感情和意脈前后貫通。 當(dāng)然也有寫樂景抒發(fā)悲情的,文章中杜甫《絕句·江碧鳥逾白》,前二句寫美麗的春景,后二句抒發(fā)漂泊思?xì)w的傷感。 |
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