【題目】

孟德斯鳩對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了考察，認(rèn)為它是世界上并存的許多民族文化之一，反對(duì)西歐基督教壟斷全部“德行”和“真理”的觀點(diǎn)。孟德斯鳩此舉的根本目的是

A.凸顯中華文化的世界地位

B.抨擊法國(guó)的封建專制制度

C.論證分權(quán)與制衡的合理性

D.闡述西歐的宗教壓迫沉重

【解析】

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息和正確認(rèn)知的能力。難度中等。

孟德斯鳩對(duì)中國(guó)文化的考察，其目的是反對(duì)西歐的宗教專制封建專制，抨擊法國(guó)的專制制度，故B項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)不是孟德斯鳩的真實(shí)意圖，故排除；C項(xiàng)不是根本目的，故排除。

【知識(shí)拓展】

1.啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙( enlighten)的法文原意是明亮、照耀，啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義是啟迪和開(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望。

啟蒙先驅(qū)們提倡用理性而不是用外界的權(quán)威來(lái)判斷一切事物，只敬畏真實(shí)，尊重科學(xué)，不再信奉傳統(tǒng)的偶像與教條，把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系，為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想條件。

2.孟德斯鳩

（1689－1755年），法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期思想家、律師，西方國(guó)家學(xué)說(shuō)以及法學(xué)理論的奠基人，與伏爾泰、盧梭合稱“法蘭西啟蒙運(yùn)動(dòng)三劍俠”，其代表作為《論法的精神》。

孟德斯鳩最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家和法的學(xué)說(shuō)作出了卓越貢獻(xiàn)，孟德斯鳩在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)；孟德斯鳩特別強(qiáng)調(diào)法的功能，孟德斯鳩認(rèn)為法律是理性的體現(xiàn)，法又分為自然法和人為法兩類，自然法是人類社會(huì)建立以前就存在的規(guī)律，那時(shí)候人類處于平等狀態(tài)；人為法又有政治法和民法等。孟德斯鳩提倡資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，但強(qiáng)調(diào)自由的實(shí)現(xiàn)要受法律的制約，政治自由并不是愿意做什么就做什么。孟德斯鳩說(shuō)“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！逼渲羞€提出了“地理環(huán)境決定論”，認(rèn)為氣候?qū)σ粋€(gè)民族的性格、感情、道德、風(fēng)俗等會(huì)產(chǎn)生巨大影響，認(rèn)為土壤同居民性格之間，尤其同民族的政治制度之間有非常密切的聯(lián)系，認(rèn)為國(guó)家疆域的大小同國(guó)家政治制度有極密切的聯(lián)系。

孟德斯鳩站在新興資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，對(duì)封建專制主義進(jìn)行了無(wú)情的揭露和深刻的批判，主張進(jìn)行社會(huì)改革，建立以“開(kāi)明君主”為首的君主制即君主立憲制，用三權(quán)分立的辦法來(lái)限制君主的權(quán)力，剝奪君主及其政府干預(yù)司法事務(wù)的權(quán)力，以保障人民的政治自由和生命財(cái)產(chǎn)的安全。

孟德斯鳩的社會(huì)政治理論尤其是關(guān)于分權(quán)和法制的學(xué)說(shuō)，對(duì)18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以及其孟德斯鳩國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)巨大而又深刻的影響，對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。