‘’八面出鋒‘’是評(píng)價(jià)米芾書(shū)法的一個(gè)慣用術(shù)語(yǔ)。這句話(huà)起自何時(shí)，出自何人之口，已無(wú)考。大約與米芾書(shū)論有類(lèi)似的說(shuō)法有關(guān)。

‘’八面俱全‘’的“八”，象李白的‘’白發(fā)三千丈‘’一樣，是個(gè)夸飾比喻，而非實(shí)指。

‘’八面出鋒‘’的說(shuō)法，有許多似是而非的，不能服人的臆測(cè)解讀。有人解以八卦，有人解以八個(gè)方位，甚至畫(huà)出方位圖以示人。

非要以‘’八‘’說(shuō)‘’八‘’，‘’快樂(lè)書(shū)法營(yíng)‘’以為，不是鉆牛角尖，就是糊涂蟲(chóng)。

網(wǎng)上有人舉出米芾的單字為例，標(biāo)示出筆的方向。‘’快樂(lè)書(shū)法營(yíng)‘’也表示不解。不但是米芾，古代名家的字，幾乎每一筆的入筆，收筆的角度，方向都不同，那么一筆一筆的具體標(biāo)示出來(lái)，是一個(gè)天文數(shù)字的量，不用說(shuō)參考學(xué)習(xí)，數(shù)都能數(shù)到少年數(shù)筆到頭白，還是一本糊涂賬。

解鈴還須系鈴人。這個(gè)‘’八面‘’到底說(shuō)的啥，從米芾的書(shū)論里面，應(yīng)該能探究出一些消息。

米芾《海岳名言》

‘’字之八面，大小各有分。智永有八面，已少鐘法。丁道護(hù)，歐，虞筆始勻，古法亡矣‘’。

‘’智永集千文，秀潤(rùn)圓勁，八面具備‘’

‘’歐，虞，褚，柳，顏，皆一筆書(shū)也‘’?！还P書(shū)‘’在這里是指字的筆畫(huà)粗細(xì)一律少變化，而不是所謂的從頭至尾，筆不離紙連續(xù)書(shū)寫(xiě)。

聯(lián)系米芾一貫強(qiáng)調(diào)的‘’書(shū)以體勢(shì)為佳‘’的書(shū)學(xué)思想，以及他對(duì)唐人的譏評(píng)，把唐人和米芾的書(shū)法作一比較，能進(jìn)一步接近答案。

顏真卿《祭侄文稿》局部

歐陽(yáng)詢(xún)《卜商帖》

米芾《紫金研帖》

‘’書(shū)以體勢(shì)為佳‘’似乎尋常一句話(huà)，但其深意絕不尋常。

‘’體勢(shì)‘’既體現(xiàn)在獨(dú)立的單字上，更體現(xiàn)在字的一點(diǎn)一畫(huà)上。起筆收筆多角度，點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)不等均，字形左搖右擺幅度大，既是體勢(shì)的表現(xiàn)，也是字有八面的表現(xiàn)。即字的勢(shì)態(tài)呈放射性，而不是從頭至尾，整齊排列，縱貫而下。

晉唐人書(shū)法，即使雄強(qiáng)大氣如顏真卿，與米芾比較，尚且顯得沉著平穩(wěn)有余，其余諸名家，更顯中規(guī)中矩，不越二王雷池。米芾“以體勢(shì)為佳”的學(xué)術(shù)思想，影響至今。

答案來(lái)了：

‘’八面俱全‘’是指筆畫(huà)的起，行，收筆，即毛筆入紙的角度，提按轉(zhuǎn)折的力度的變化豐富，不象唐人書(shū)法一樣，筆畫(huà)雖然有變化，但變化幅度不大。這一點(diǎn)，以唐人諸名家和米芾比較，非常明顯。

如上文所說(shuō)，要一筆一筆說(shuō)清楚怎么個(gè)‘’八面出鋒‘’，恐怕是徒勞的。只有基本理解其本質(zhì)含義，才不會(huì)被一些緣木求魚(yú)的偽理論的圈圈套住。

聽(tīng)說(shuō)圈圈里面無(wú)線(xiàn)網(wǎng)的信號(hào)不好。

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