文/馭風(fēng)

原文：

秋七月，天王使宰咺來(lái)歸惠公、仲子之赗。緩，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。贈(zèng)死不及尸，吊生不及哀，豫兇事，非禮也。

八月，紀(jì)人伐夷。夷不告，故不書。

有蜚。不為災(zāi)，亦不書。

惠公之季年，敗宋師于黃。公立而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。齋

醉讀：

這一年的七月份，稀里糊涂的周平王忽然想起魯惠公“薨”了這件事，于是委派宰咺xuǎn為治喪大臣帶著周天子送的“賵fèng” 來(lái)吊喪（送車、馬、帛做陪葬品叫賵；送其他財(cái)物叫賻；助葬送死者的衣服什么的叫禭；送貝玉曰含，就是放在死者嘴里含著，天子用玉，諸侯用璧，士用米貝），這事整的魯隱公敢怒不敢言，只好對(duì)著幾匹馬發(fā)愣。

這也就是好脾氣的魯隱公才沒(méi)鬧出事端，要是趕上個(gè)脾氣火爆心眼小的，像鄭莊公那樣的，肯定得打起來(lái)。

為什么呢？周朝那會(huì)兒，天子崩了，得七個(gè)月后下葬，這樣才有足夠的時(shí)間讓各個(gè)地方老大都趕得上吊唁。那時(shí)候沒(méi)高鐵，貴族們出行也就是木頭輪子的馬車牛車，咯咯吱吱的，走不快。走快了，貴族們的屁股受不了；地方老大薨了，得五個(gè)月后下葬，關(guān)系不錯(cuò)的其他地方老大要來(lái)吊唁。大夫級(jí)別的需要三個(gè)月后下葬，同級(jí)別的其他大夫得趕過(guò)來(lái)吊唁。士這個(gè)層面的停棺一個(gè)月就夠了，親戚們哭一哭就可以安葬了。

要是向死者送吊喪的東西沒(méi)趕上趟已經(jīng)入地為安了，或者人還沒(méi)死你就送相關(guān)喪事用品，這是成心給人添堵，很失禮的行為。

周平王想起魯惠公過(guò)世這件事，估計(jì)半年過(guò)去了，丫的居然還是派咺來(lái)送賵。其時(shí)，魯隱公的父親魯惠公已經(jīng)下葬了，而隱公的名義母親仲子正病重還沒(méi)咽氣，周平王搞這么一出這不扯犢子嗎？死的已經(jīng)下葬了，沒(méi)趕上趟；病重的，還躺床上倒氣，送的又忒早了點(diǎn)。

孔子不好意思直接責(zé)怪周平王，只好在這里直接點(diǎn)辦差的名字，不稱其官職，巨不給咺面子，看來(lái)注重禮制的老孔是真惱火了。

同年八月，和魯國(guó)關(guān)系不錯(cuò)的紀(jì)國(guó)發(fā)兵攻打古老的夷國(guó)，夷國(guó)沒(méi)人來(lái)向魯國(guó)匯報(bào)此事。估摸還沒(méi)來(lái)得及派出外交人員，夷國(guó)就被紀(jì)國(guó)滅了。所以，《春秋》自動(dòng)忽略不記。

魯國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種叫蜚盤蟲的害蟲，長(zhǎng)的很像蟑螂，喜歡吃稻花，因?yàn)闆](méi)有造成什么大災(zāi)害，所以《春秋》也就沒(méi)有詳細(xì)記載。

魯惠公晚年的時(shí)候，魯國(guó)曾在黃地揍了宋國(guó)一頓。等和平主義者魯隱公話事了，魯國(guó)主動(dòng)要求和宋國(guó)講和。于是，九月份，魯宋兩國(guó)在宿地結(jié)盟，成為友好國(guó)家。不過(guò)，貌似兩國(guó)都有點(diǎn)對(duì)付事的意思。因?yàn)轸攪?guó)派去主盟的官員級(jí)別忒低，而宋國(guó)派去會(huì)盟的人，地位也比較卑賤，像這種太低級(jí)別的盟約，《春秋》賴得標(biāo)注具體日期，能提上一筆算是不錯(cuò)的啦。

春秋之初，宋國(guó)是一個(gè)享有特權(quán)的諸侯國(guó)，宋國(guó)老大和周天子的關(guān)系可是為友而不臣的。

宋國(guó)的開國(guó)國(guó)君是微子，商帝乙的長(zhǎng)子，商紂王的同母哥哥。這哥們比較倒霉，丫的出生的時(shí)候，老娘還靠邊站，小妾的身份，頂多了是屬于被寵的妾。等他弟弟帝辛也就是商紂王出生的時(shí)候，他們的親娘扶正了，身份顯赫了，所以帝辛就算是嫡出，而微子依舊算是庶出，都是一個(gè)娘生的，差距就這么大，這沒(méi)地說(shuō)理，點(diǎn)背而已。

后來(lái)，周滅商時(shí)，微子和膠鬲私自和周聯(lián)系，做了商奸，在商內(nèi)部策應(yīng)周的造反。作為交換條件，微子被允諾可以自成一諸侯國(guó)，還是諸侯之長(zhǎng)，和周天子友而不臣。

等周武王滅了商，這哥們袒露右臂，自縛雙手于背后，左邊隨從牽了只羊，右邊隨從拿著矛，跪倒在武王的軍門之前，然后膝行向前要求饒命，特沒(méi)種的樣子。

但微子的這種姿態(tài)卻讓武王很是感動(dòng)，老姬家?jiàn)^斗了千余載，剛當(dāng)上老大的周武王癮頭十足，可盼望著四海賓服呢，微子這招太對(duì)武王的心思了。所以，武王不僅沒(méi)殺他，還給他恢復(fù)了爵位，也算是承兌了當(dāng)初的諾言。

武王為了讓殷商留點(diǎn)存在的香火，就封了紂王的兒子武庚一塊地盤，好心好意的想讓他踏實(shí)活著“以續(xù)殷祀”?？珊髞?lái)這武庚不知好歹，人老姬家家事你武庚一外人就甭?lián)胶狭?，這塊料卻起勁地跟著管叔和蔡叔瞎鬧革命，被姬旦大爺給滅了。

為了安撫殷商遺民，成王把武庚的封地封給了微子啟，在商丘建立宋國(guó)。

商丘本來(lái)就是殷民遠(yuǎn)祖契的封地，契是帝嚳之子，帝嚳曾封契于商丘為火正，號(hào)稱閼伯，尊稱“火神”，死后被稱為商星。就這樣，微子天時(shí)地利人和地掌管了這塊地盤，國(guó)號(hào)為宋。

由于宋地位置特殊，國(guó)情復(fù)雜，微子呢，在滅商過(guò)程中功不可沒(méi)，于是老姬旦就給了微子很優(yōu)厚的待遇和政策支持他。

作為宋國(guó)的開國(guó)始祖，微子也比較用心地治理宋國(guó)，國(guó)泰民安，成為春秋時(shí)期諸侯大國(guó)之一?？鬃拥淖嫔弦彩撬螄?guó)人，其先祖孔父嘉歷任宋國(guó)大司馬，再早點(diǎn)祖宗還是王室成員，要是不謙虛，就是國(guó)君啦。所以，孔子著《春秋》，字里行間始終對(duì)宋國(guó)比較照顧。

【公羊傳】

        秋七月，天王使宰咺來(lái)歸惠公仲子之赗。宰者何？官也。咺者何？名也。曷為以官氏？宰，士也?；莨吆?？隱之考也。仲子者何？桓之母也。何以不稱夫人？桓未君也。赗者何？喪事有赗。赗者，蓋以馬以乘馬束帛，車馬曰赗，貨財(cái)曰賻，衣被曰襚?；肝淳齽t諸侯曷為來(lái)赗之？隱為桓立，故以桓母之喪告于諸侯。然則何言爾？成公意也。其言來(lái)何？不及事也，其言惠公仲子何？兼之，兼之非禮也。何以不言及仲子，仲子微也。

九月，及宋人盟于宿。孰及之，內(nèi)之微者也。

秋季七月，周天子派專使“宰晅”來(lái)魯國(guó)贈(zèng)送惠公、仲子的“赗”。“宰”是什么意思？是官吏的通稱。“咺”是什么意思？是人名。為什么要以官稱為姓氏？因?yàn)樵资侵芴焱醯氖??；莨鞘裁慈耍渴囚旊[公死去的父親。仲子是誰(shuí)？魯桓公的母親。為什么不稱她為夫人？因?yàn)榛腹€未立為國(guó)君?！摆R”是什么意思？辦喪事都有“赗”。赗一般用馬，用四匹馬和五匹帛，助葬贈(zèng)送的車馬和帛就叫“赗”；助葬贈(zèng)送的財(cái)物叫“賻”；助葬贈(zèng)送的衣被叫“襚”?；腹€未做國(guó)君，諸侯為什么來(lái)贈(zèng)送助葬物品呢？隱公要以桓公做國(guó)君，所以把桓公母親的喪事通知了各諸侯國(guó)。但為何要這樣說(shuō)呢？贈(zèng)送為了成全隱公的好意。為什么要用“來(lái)”字呢？因?yàn)樵讜t沒(méi)有趕上惠公的葬禮。將惠公、仲子連在一起說(shuō)是什么意思呢？是要兼顧二人。兼顧二人是不合于禮的。為什么說(shuō)將惠公、仲子連在一起說(shuō)是魯惠公和仲子呢？因?yàn)橹僮拥牡匚槐拔ⅰ?/span>

九月，和宋國(guó)人在宿國(guó)結(jié)盟。誰(shuí)和宋國(guó)人結(jié)盟呢？魯國(guó)地位較低的一位官員。

【谷梁傳】

        秋，七月，天王使宰咺來(lái)歸惠公、仲子之赗。母以子氏，仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。禮，赗人之母則可，赗人之妾?jiǎng)t不可。君子以其可辭。受之，其志不及事也。赗者何也？乘馬曰赗，衣衾曰襚，貝玉曰含，錢財(cái)曰賻。

       秋季七月，周天子派宰晅來(lái)贈(zèng)送魯惠公之母仲子的喪葬禮物。稱“惠公仲子”是母以子氏。仲子是誰(shuí)呢，是魯惠公的母親、魯孝公的妾。依禮制，給別人母親贈(zèng)送喪葬禮物是可以的，但給別人的妾贈(zèng)送喪葬禮物是不可以的。寫《春秋》的人是根據(jù)禮制上能講得通的道理記載成‘惠公仲子’的。為什么要記載這件事呢？因?yàn)樵趩适轮岵艁?lái)贈(zèng)送禮物，（記載下來(lái)為了對(duì)它表示譏刺）?！百垺笔鞘裁次锲纺?？贈(zèng)送車馬叫做賵，贈(zèng)送衣被叫做襚，贈(zèng)送貝玉叫含，贈(zèng)送錢財(cái)叫做賻。

    【注釋】

    仲子到底是誰(shuí)？三傳說(shuō)法不一，《左傳》說(shuō)“子氏未薨”，顯然是指桓公之母；《公羊傳》說(shuō)：“仲子者何？桓之母也?！辈⒄f(shuō)“隱為桓立，故以桓母之喪告于諸侯。”這是說(shuō)仲子死了。而《谷梁傳》則說(shuō)：“仲子者何？惠公之母，孝公之妾也?！薄豆攘簜鳌肥歉鶕?jù)“赗人之母則可，赗人之妾?jiǎng)t不可”的禮制規(guī)定推斷的，所以斷定周天王赗的是魯惠公的母親，而不是魯惠公的妾。也就是魯桓公的奶奶而不是桓公的媽媽?？鬃訉戇@件事的意思是批評(píng)周平王失禮，人死了好久才來(lái)送葬禮，這不合乎禮制。由于孔子過(guò)于含蓄，把話沒(méi)有說(shuō)清楚，也沒(méi)有記載仲子死于何時(shí)，所以鬧得后人莫衷一是，說(shuō)法不一。

    《榖梁》以為孝公之妾，惠公之母者，是根據(jù)后來(lái)發(fā)生的“秦人來(lái)歸僖公成風(fēng)之襚”的事推斷的，也不是有什么確鑿證據(jù)的?？傊?，這件事不宜深究，只要意會(huì)就是了。

    九月，及宋人盟于宿。及者何？?jī)?nèi)卑者也。宋人外卑者也。卑者之盟不日。宿，邑名也。

    九月，（魯國(guó)）和宋國(guó)人在宿邑締結(jié)盟約。這里為什么要用個(gè)“及”字呢，因?yàn)轸攪?guó)派去主盟的人地位不高；稱“宋人”，也是因?yàn)樗螄?guó)派去會(huì)盟的人地位太低。地位不夠格的人簽訂盟約，《春秋》上不記載具體日期。宿，是城邑名。