中國情景喜劇也叫：處境喜劇，是一種喜劇演出形式，最開始出現(xiàn)在廣播中，時(shí)至今日將大本營搬到了電視屏幕上。情景喜劇一般有固定的主演陣容，一條或多條故事線，圍繞著一個(gè)或多個(gè)固定場(chǎng)景進(jìn)行。

中國的情景喜劇從《我愛我家》之后，開始了中國情景喜劇的一波又一波的浪潮。

《我愛我家》、《家有兒女》、《健康快車》、《炊事班的故事》、《《東北一家人》、《地下交通站》一部部具有里程碑意義的情景喜劇出現(xiàn)在觀眾的面前。這些叫好的情景喜劇讓觀眾體會(huì)到小成本電視劇也可以拍出無限的新意。

2006年突然有一部現(xiàn)象級(jí)別的情景喜劇橫空出世。那一到兩年間，只要一打開電視就看到了像新聞聯(lián)播一樣不是換臺(tái)就能逃避的情景喜劇——《武林外傳》

1、武林外傳

《武林外傳》是一部2006年的中國大陸章回體古裝情景喜劇，由尚敬導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，閆妮、沙溢、姚晨、喻恩泰、姜超、王莎莎等演員主演，2006年1月2日在中央電視臺(tái)電視劇頻道黃金檔首播，并陸續(xù)在中國大陸各地方電視臺(tái)重播。該劇在香港由無線電視臺(tái)首播，在臺(tái)灣由八大電視臺(tái)首播

《武林外傳》的故事圍繞著一個(gè)在虛擬的明代(約在年間)的關(guān)中地區(qū)小鎮(zhèn)'七俠鎮(zhèn)'中''里的女掌柜和她的幾個(gè)伙計(jì)展開。這群年輕人在同一屋檐下演繹了一幕幕經(jīng)典的搞笑場(chǎng)面，在歡笑與眼淚中陪伴觀眾們一起漸漸成長。

2、武林外傳的高明之處

《武林外傳》有很多的高明之處，比如：它顛覆了傳統(tǒng)武俠概念，對(duì)于很多社會(huì)現(xiàn)象用了戲仿的手段進(jìn)行講述，又或者每個(gè)人物的個(gè)性都那么鮮明，又或者說故事是那么的引人入勝。大家都會(huì)被這樣的一個(gè)奇特的武俠且又接近于現(xiàn)實(shí)的武俠世界而感到親切與陌生?？催^這部電視的人心目中都知道它的魅力在什么地方。

但是，武林外傳的高明其實(shí)也是脫胎于兩部古典名著，筆者可以這樣說：沒有這兩部古典小說就沒有《武林外傳》的存在，那么《武林外傳》究竟借鑒了或者脫胎于哪兩部小說，列為看官，請(qǐng)聽我為您細(xì)細(xì)道來：

3、三言二拍

'三言'，由馮夢(mèng)龍，《喻世明言》，《警世通言》，《醒世恒言》三部小說集的總稱。'二拍'，由凌蒙初編著，《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》二部的總稱。 內(nèi)容 ：'三言'中通過對(duì)舊本的收錄和修改，再加上作者自創(chuàng)的故事，構(gòu)成章，每一章都通過一個(gè)故事告訴大家一個(gè)道理。'二拍'通過作者自創(chuàng)的故事，反映了市民生活觀、價(jià)值觀、思想意識(shí)，貫穿整個(gè)小說的思想原則是'奉勸世人行好事，到頭原是自周全'。

這部書題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜。有對(duì)封建官僚丑惡的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng)，有對(duì)友誼、愛情的歌頌和對(duì)背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。

4、武林外傳抄襲了這部小說的哪些部分？

獨(dú)立成篇有連貫的擬話本形式

三言二拍是短篇故事的合集，每個(gè)相對(duì)獨(dú)立，但是也有些是具有聯(lián)系的。我們?cè)谖淞滞鈧鞯拈_頭都會(huì)看到這樣的標(biāo)題：'第 一 回 郭女俠怒砸同福店 佟掌柜妙點(diǎn)迷路人 、第 二 回 掌柜的慰問裝病者 跑堂人收拾尋釁女 '這就是模仿中國的古典章回小說的章節(jié)標(biāo)題的產(chǎn)物。這樣的標(biāo)題其實(shí)有著非常重要的作用：讀者或者觀眾可以通過這樣的回目介紹迅速了解這段內(nèi)容的大概要旨，這些短小精悍的短句還起到了吸引讀者閱讀或者觀賞興趣的作用。這些對(duì)偶的對(duì)句，用了非常精煉的語言來描述故事的內(nèi)容，但是很多細(xì)節(jié)并沒有在這些對(duì)偶句中暴露出來，這樣的一個(gè)小小手段就可以讓讀者或者觀眾立馬激發(fā)觀賞的興致。

不管是三言還是二拍，還是《武林外傳》一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事其實(shí)更加引人入勝。筆者是個(gè)偏愛中短篇小說的閱讀愛好者，這些故事在這里就會(huì)呈現(xiàn)出一種短小精悍而惹人回味的感受。這些不長不短的故事可是非常適合今天的快餐式的閱讀模式的。短篇的結(jié)構(gòu)完全是可以讓有耐心或者沒耐心的觀眾都能看下去。相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)更會(huì)讓觀眾不管從哪一集或者那一段開始看都不會(huì)對(duì)理解故事或者人物有太大的影響的，因?yàn)樗麄兪窍鄬?duì)獨(dú)立的。我們不會(huì)因?yàn)橐患瘉G了而看不懂劇情，而且我們可以挑選我們的喜歡的篇章開始看也不會(huì)傷害故事的相對(duì)完整性，這就是獨(dú)立成篇而又連貫的擬話本形式的優(yōu)勢(shì)。

名言人生哲理、卒章顯志

《武林外傳》幾乎每一句都會(huì)被編劇加入一個(gè)人生哲理性的勸說小段子，這是我們都顯而易見的。這個(gè)心靈雞湯或者是道理的宣講者通常是佟湘玉。寧財(cái)神作為本劇的編劇，他將人生中的那些正能量的哲理、道理雜糅在其中，讓我們一笑之后反而有一種深刻的回味與反思。我們看這些道理并不會(huì)覺得枯燥和乏味，因?yàn)樗f的確實(shí)有道理而且在大笑與放松的過程后

突然給你進(jìn)行一種道德教化式的說教，你也會(huì)樂于接受。《武林外傳》就是高明在把這些人人知道的雞湯給升華而具象了。

至于三言，大家通過我的介紹都知道他的全稱是什么了。書名已經(jīng)非常明確的告訴我們了這些文章就是用來'救世'和'勸解'的。我們看到《賣油郎》的故事，他告訴我們做人要重情重義，要有人格平等的觀念?？戳恕抖攀锱涟賹毾洹?，我們知道馮夢(mèng)龍?jiān)趧窠馓煜屡右粤⒉荒芤栏皆谝鹿谇莴F的男人身邊，他告誡世界上癡情女子，男人多是負(fù)心寡義的人。這樣的文章在娛樂的同時(shí)也告訴了讀者一些人生的道理與告誡。寧財(cái)神很好的將這樣的風(fēng)格'抄襲'下來，而且結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代的精神寫了二十一世紀(jì)的'三言'！

商人階級(jí)與市井百態(tài)的展示

明朝是資本主義萌芽的開始，那么在其中商人角色在那個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品中占有重要的地位。在明朝以前，人們的傳統(tǒng)思維還是認(rèn)為商人是那種唯利是圖而陰險(xiǎn)狡詐的人。他們對(duì)于知識(shí)和修養(yǎng)的完全隔絕的。就像我們今天看'土大款'的眼光是一樣的。但是從三言二拍開始人們開始正視商人階級(jí)這個(gè)群體，就像《轉(zhuǎn)運(yùn)漢》這篇文章都是在說明這些小人物、小商人的善良與智慧而獲得了財(cái)富的故事。而且這些作品也描寫了市井的百態(tài)：商人、妓女、小販、官人完全是明代的風(fēng)俗圖景。

《武林外傳》雖然劇名是跟武林有關(guān)系的。但是，其中佟湘玉是客棧老板、錢掌柜、賽貂蟬、金湘玉這樣都是活靈活現(xiàn)的商人形象。這些商人雖然有些小小的性格瑕疵但是本質(zhì)都是善良和美好的。還要膽小怕事的邢育森、燕小六是小捕快，郭芙蓉是飯店雜役，呂秀才是賬房；白展堂是跑堂的；還有乞丐小米。這些都是生活在社會(huì)底層的人物，這些人從側(cè)面就是反映了明朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也為我描繪了一幅市井群像。

人物與情節(jié)的直接使用

《武林外傳》中大家應(yīng)該還記得有一個(gè)叫扈十娘的揚(yáng)州名妓，她有一個(gè)百寶箱。這個(gè)人物和設(shè)定就是直接來自于三言二拍中的《杜十娘怒沉百寶箱》。而其中的情節(jié)也是一樣，說的就是扈十娘最后將自己的百寶箱扔到了水里，而書中的杜十娘也是將自己的百寶箱扔到了水中。另外，《武林外傳》中設(shè)置了很多偶然和巧合這些看似不尋常的情節(jié)，其實(shí)也是學(xué)習(xí)了三言二拍。這兩部作品都是善于使用巧合而意想不到的轉(zhuǎn)折來產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇張力。三言二拍本身就是另外一種形式的戲劇。編劇寧財(cái)神也將其中的很多戲劇張力的情節(jié)進(jìn)行了借鑒和化用。

幽默與風(fēng)趣的總體特征

三言二拍在那個(gè)時(shí)代應(yīng)該也算是'網(wǎng)紅'級(jí)別的作品了，其中，三言二拍就用了那種'三姑六婆'式的幽默詼諧的語言講了很多故事。不僅語言幽默，故事也非常幽默動(dòng)人，就好比《賣油郎》中，秦鐘去妓院竟然就白白的干坐了一夜這樣的幽默的情節(jié)與場(chǎng)景，在《武林外傳》中我們也時(shí)常能夠看到。三言二拍是明代的幽默故事大全，《武林外傳》則是當(dāng)今的幽默故事大全。幽默的語言、故事、人物、情節(jié)則是兩類作品共有的特征。而寧財(cái)神也充分學(xué)習(xí)了這樣一種幽默精神。