自秦漢以來，孔子作為我國的“文圣”，其地位二千余年未曾有過動搖。而與“文圣”相對應(yīng)的“武圣”，卻屢經(jīng)更替，在我國的歷史上前后有3位影響較深的“武圣”。添加百度指數(shù)

第一位，姜太公。在唐宋以前，列代都是以姜太公為武圣，主祀武廟。姜太公是我國有史記載以來的最早兵家，其武功極盛，輔佐周文王、周武王“興周滅商”。由于“周滅商”是以“小邦克大邦”，東方的夷商勢力仍然十分強大，周人的統(tǒng)治并不穩(wěn)固。故而，封建諸侯，以作周王室的屏藩。

而姜太公最善於兵事，且與周王室的關(guān)系最為親密（姜太公為文王之師、武王之岳丈、成王之外公）。故而，姜太公最為周王室所倚重，其被封在了齊國，成為了齊國的始封君。更為重要的是，姜太公被賦予了在東方的征伐之權(quán)（史載..及周成王少時，管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之?！?strong>齊由此得征伐，為大國。），姜太公對周王室的政權(quán)穩(wěn)固，作出了巨大的貢獻。而這姜太公被賜予的征伐之權(quán)，也一直被齊國所繼承，至春秋時期，齊桓公能率先打出“尊王攘夷”的旗幟，并成為了“春秋首霸”，其法理依據(jù)也源於此。

第二位，岳飛。岳飛是我國最家喻戶曉、耳熟能詳?shù)拿褡逵⑿?。雖然，岳飛在歷史上的真實戰(zhàn)績并不如普通民眾意想中的那么輝煌。但是，岳飛作為南宋中興四將之中最杰出的將領(lǐng)，在大宋王朝最為風(fēng)雨飄搖的時期，能讓趙構(gòu)守半壁河山於江南，起了不可或缺的作用。

宋元時期，漢人多遭異族欺凌，苦不堪言。故而，抵抗外族侵略、抗擊異族殘暴的民族英雄岳飛，便常常被百姓們所追憶，漸而成為了漢人內(nèi)心中的“保護神”。所以，岳飛也就漸漸地取代了年代久遠(yuǎn)的姜太公，而成為了新的“武圣”。而明朝又是靠驅(qū)除異族才有的江山，而北方的游牧民族勢力也一直是大明王朝的巨大威脅。故而，有抗擊異族“標(biāo)簽”的岳飛在明朝，也自然備受民間與官方的推崇。

第三位，關(guān)羽。關(guān)羽在其死后的很長時期內(nèi)，其地位并不高。關(guān)羽可以說是三位武圣中，武功（戰(zhàn)績）最差的一位，關(guān)羽一生中最顯赫的戰(zhàn)績就是“水淹七軍”、“威震華夏”了。但這“威震華夏”的攻績不但沒有為蜀漢落到半點實處，反而不久連其荊州大本營也給弄丟了，蜀漢的疆域幾乎丟了一半。

再則，“威震華夏”也只是一種夸張的說法，關(guān)羽所攻擊的襄陽、樊城等地，按東漢的行政區(qū)劃來說，本就屬于荊州的范圍之內(nèi)。只是襄陽、樊城之地已屬中原之地，故言其威震華夏了，實則關(guān)羽的攻擊范圍并沒有逾出荊州之地。曹操說要遷都也不過是出於政治安全上面的考慮，并不是說曹操已經(jīng)被關(guān)羽打得元氣大傷了。

后主劉禪給他的這位關(guān)二叔，上的謚號為“壯繆”，就有“言過其實”的意思。那么大的荊州讓“關(guān)二叔”給丟了，能不讓劉禪心生埋怨嗎？關(guān)羽的聲名鵲起，其實是受宋元話本小說、《三國演義》等在民間廣泛流傳的影響。民間推崇關(guān)羽的“忠義”，故而也反饋到了官方。至明朝中后期，關(guān)羽與岳飛的地位就基本持平。

而到了清朝，由于岳飛身上的抗金的標(biāo)簽，而滿清又自認(rèn)金人為其祖先，宣揚岳飛的話也就自掘墳?zāi)沽恕Ｋ詽M清官方也就很自然地抬關(guān)羽而壓岳飛，關(guān)羽的地位被抬的越高就越能沖淡化漢人對岳飛的記憶。所以，關(guān)羽作為“武圣”的地位也就一枝獨秀了，以致關(guān)帝廟是越來越多，而岳王廟卻越來越被廢棄了，關(guān)羽是笑到了最后。當(dāng)然，這背后也是有實在的贏家在操控的結(jié)果。