漢代是漢文字的整理、變革和發(fā)展的時(shí)期，社會(huì)上廣泛實(shí)用的書(shū)法已經(jīng)是隸書(shū)，它已經(jīng)成了官方文書(shū)的規(guī)范文字，線條圓轉(zhuǎn)矜持的篆書(shū)退下來(lái)高居為禮制或裝飾性的地位，作為藝術(shù)性更強(qiáng)的碑額、銅器銘文之用，漢代是中國(guó)書(shū)法史上第一次石刻書(shū)跡的高峰期，

正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，漢代涌現(xiàn)出一大批諸如史游、揚(yáng)雄、崔瑗、蔡邕、張芝等書(shū)法家，那么“草圣”張芝對(duì)后世書(shū)法發(fā)展有哪些影響呢？最主要的影響是，張芝創(chuàng)造了“今草”，起到了繼承與孕育的作用，為什么這么說(shuō)呢？主要是因?yàn)樵跐h代，隸書(shū)快寫(xiě)的草隸進(jìn)而演變成了章草，章草又演變成了今草，而今草又是張芝所創(chuàng)，

原本張芝就擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草，漢代的草書(shū)字字分離，字形扁平，且受到成熟隸書(shū)影響，有波磔用筆，為與今草相區(qū)別所以被稱為“章草”，所以說(shuō)張芝在繼承“章草”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“今草”，正因?yàn)?span>章草字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜，書(shū)寫(xiě)費(fèi)時(shí)而逐漸被更加簡(jiǎn)易美觀且更易于書(shū)寫(xiě)的今草取代，

張芝在東漢就有“草圣”之稱，從上述簡(jiǎn)要概括，就容易明白他對(duì)章草發(fā)展到今草有著重要貢獻(xiàn)，南朝時(shí)的羊欣稱張芝“善草書(shū)，精勁絕倫?！?/span>張芝將當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法，改為上下?tīng)窟B、富于變化的新寫(xiě)法，富有獨(dú)創(chuàng)性，正是張芝的今草孕育出晉唐時(shí)期的“二王”與“張旭、懷素”的狂草。