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寫字和書法雖然有相同地方,但肯定的,是兩回事。 就是因?yàn)閷懽趾蜁?,都是寫漢字。只要把毛筆字寫漂亮了,就是書法,是好書法,這是把實(shí)用和書法藝術(shù),寫字和書法藝術(shù)的概念混淆了而產(chǎn)生的誤會。 其中的道理,只要想想就明白了。 寫字和書法,都是以漢字為載體。但不同處,好比普遍人和演員,演員不表演也和普通人沒啥兩樣。你說演員漂亮,演員也有丑的;普遍人比如你,就賊漂亮,也許你不是演員??戳讼旅娴奈淖郑?同意的,就點(diǎn)個贊哈! 一,古代的人,一直到1960年代前,都用毛筆寫字。 現(xiàn)代人就不說了,古代出了495位皇帝,高官大臣無法統(tǒng)計,幾千萬人應(yīng)該有;文學(xué)家,詩人,幾千上萬人應(yīng)該有。 論地位,他們的毛筆字應(yīng)該都是書法; 論書寫水平,絕大多數(shù)的應(yīng)該都比現(xiàn)代人強(qiáng); 論學(xué)識,絕大多數(shù)人肯定比現(xiàn)代人深厚。都是寫毛筆字的,公認(rèn)的書法家就那么些位。 二,唐朝以后直到元明清,科舉興起。 秀才,舉人不知有多少,他們的書寫水平絕對不比現(xiàn)代人差; 明清以來興起的館閣體,要說漂亮絕對漂亮好看,比古代所謂書法家的字還漂亮好看??墒菑墓胖两?,沒有那一本教科書,沒有那一個老師教學(xué)生學(xué)這個。 順治十六年圣旨 這個現(xiàn)象,背后一定有深刻的原因。 這就要揭開面紗看看,到底啥原因。聰明的你,一定看出了問題在那里了。 根本的區(qū)別就一句話:寫字,是把字寫對了,書法,是把字寫的有個性了。好比普通的漢字變成演員開始表演了。 寫字,只要把字寫對了就行了,而“書法”“書法”,書是寫字,書的后面有個“法”字。書法,就有“筆法”,“結(jié)構(gòu)法”,“墨法”,“章法”四大法。 凡稱書法,這四大法都要熟練掌握應(yīng)用,并在作品中展示的又豐富又自然才行。 寫字,把字形,也就是結(jié)構(gòu)寫準(zhǔn)確,寫漂亮就OK,其它的一概沒關(guān)系;而書法,有一個特別的要求,就是“同字不同形”。有名的《蘭亭序》,20個“之”無一相同。而且看古代所有經(jīng)典書法,相同的字沒有一個寫得相同的,這就是難點(diǎn),也是寫字和書法的重要區(qū)別點(diǎn)之一。 王羲之《蘭亭序》 寫字,誰還講究墨法?比如 古代的圣旨,館閣體是實(shí)用寫字,寫那么美,但就根本不講究墨法。誰要是寫圣旨,寫的字一段兒濃,一段兒淡,皇帝老爺會要他的命。 稱書法就不同了,尤其是大的書法作品,沒有墨色的變化,就外行了。古代的書法作品或多或少都有墨色變化,1500年前的作品就有。連顏真卿的楷書都有??淘谑^上的只是看不見罷了。現(xiàn)代人的書法,那是更要講究,因?yàn)樽髌繁裙糯囊笊蠋资习俦?。沒有墨色變化,黑乎乎的一大篇,就說明對傳統(tǒng)沒有正確理解和繼承。 顏真卿《祭侄文稿》 寫字,對章法也沒啥講究,固定的格式往上套就行了。稱書法,章法是一大法。古人說“書以章法為第一要務(wù)”,可見其重要性??垂糯臅ㄗ髌罚中蔚拇笮≌?,,墨色的干濕濃淡,行與行之間的開合聚散,那叫一個變化多端。 米芾《臨沂使君帖》 米芾《丹陽帖》 米芾《伯充臺坐帖》 章法是其他三大法的總和。聚點(diǎn)畫而成字,聚字而成行,聚行而成篇,那一樣不好,整篇都不可能好。古人反復(fù)說“謀篇布局”,絕對不是一句空話。 王鐸《賦得君山作歌跋》 |
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