古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，想要取勝是需要考慮多方因素的，但是在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)上，有很多情況是說(shuō)不準(zhǔn)的。所以，但凡是想取得勝利的軍隊(duì)，除了軍隊(duì)本身的實(shí)力之外，還需要對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)形式有一個(gè)靈活的變通。除此之外，一定要關(guān)注軍隊(duì)的“氣”，也就是要給軍隊(duì)“治氣”。這兒的氣并非單單指的是士氣，它也指戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)待敵人時(shí)所考慮的多方因素。就比如說(shuō)，去打仗，敵人逃跑要不要追，如果是不惜一切代價(jià)去追，那么遇到伏兵怎么辦？又或者，不去追，但是這是一個(gè)千載難逢的戰(zhàn)機(jī)，本來(lái)是可以將其消滅的，但是就因?yàn)槟愕牟蛔凡攀沟脭橙擞袕念^再來(lái)的機(jī)會(huì)。凡此種種，都需要去做一個(gè)合理的考量。

這些問(wèn)題都是戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)際存在的，如果不加以考慮的話，那么軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力就上不去，那就談不上什么勝利了。那么，戰(zhàn)場(chǎng)上都有哪些“治氣之道”呢？

孫子在其著作《孫子兵法》中這樣說(shuō)道：

“歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也?！?/p>

第一條：歸師勿遏

所謂“歸師勿遏”，實(shí)際上就是指退回本國(guó)的軍隊(duì)，不應(yīng)該去遏制他，換句話說(shuō)，如果敵軍打敗了要回家了，這個(gè)時(shí)候你就不應(yīng)該去阻止他。但是孫子說(shuō)過(guò)，敵人撤退時(shí)，一定要“擊其惰歸”，如此一來(lái)兩者不是互相矛盾了嗎？實(shí)際上一點(diǎn)也不矛盾，因?yàn)閮烧叩姆较虿煌?/strong>所以自然意思也不一樣?！皳羝涠铓w”說(shuō)的是敵軍想回家，這個(gè)時(shí)候你從后面追著打，敵軍此時(shí)想的是趕緊回家，并不想跟你打，所以這個(gè)時(shí)候你就占據(jù)優(yōu)勢(shì)，所以自然能勝，這才是“擊其惰歸”。但是“歸師勿遏”，說(shuō)的是你在他回家的路上阻止他，擋住他回家的路，那么他就會(huì)和你拼命，這個(gè)時(shí)候你就很難取勝了。

所以這兒方向的不同，所取得的結(jié)果也就不同。最典型的例子就是曹操出征張繡。曹操率大軍來(lái)征討張繡，但是出師不利，準(zhǔn)備撤退，這時(shí)候劉表發(fā)兵來(lái)助張繡，切斷了曹操的糧草，這下子，曹操腹背受敵，于是便在晚上的時(shí)候，悄悄運(yùn)過(guò)了輜重，并設(shè)下伏兵，等待張繡來(lái)追。第二天的時(shí)候，張繡果然追來(lái)，便遭到了曹操伏兵的打擊，張繡兵敗。戰(zhàn)后，曹操對(duì)荀彧說(shuō)：“賊遏吾歸師，而與吾死地，吾所以知?jiǎng)僖??！?/strong>

所以，當(dāng)敵軍撤退回家的時(shí)候，你要擊其惰歸，而不應(yīng)該阻擋，因?yàn)椤皻w師勿遏”。你要是阻擋他們的去路，那么就會(huì)引得他們拼力死戰(zhàn)，這時(shí)候，敵軍的氣勢(shì)就很強(qiáng)盛了，反而你的士氣會(huì)受到影響。但如果你擊其惰歸的話，那么你的士氣還會(huì)增加，因?yàn)槟闶亲分鴶橙舜颍宦穭倮?，士氣自然也就提升上?lái)了。

第二條：圍師必闕

所謂“圍師必闕”，實(shí)際上很好理解，就是在包圍敵軍的時(shí)候，要留出一個(gè)口子，這兒的“闕”和“缺”意思差不多。但是為什么要故意留出一個(gè)口子讓敵人逃走呢？實(shí)際上這也是計(jì)策之一。包圍敵人的目的是為了消滅敵人，從而取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但是俗話說(shuō)“狗急跳墻”，真的到了走投無(wú)路的時(shí)候，你很難保證這些被圍的士兵會(huì)不會(huì)“置之死地而后生”，人人死戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候，你想取得勝利，那么所花費(fèi)的代價(jià)也就相應(yīng)增加了。所以，在包圍敵人的時(shí)候，留出一個(gè)口子，一來(lái)可以讓敵人知道有路可逃，失去頑強(qiáng)抵抗的意志，二來(lái)你可以在敵軍的歸路上多設(shè)伏兵，一口一口的吃掉敵人，多吃幾口也自然就消化完了。這樣做還能使得你降低戰(zhàn)爭(zhēng)成本。

如果我們拿曹操征討張繡的戰(zhàn)例來(lái)說(shuō)，張繡和劉表應(yīng)該要如何用兵呢？

首先，劉表和張繡將曹操包圍之后，不能將其“團(tuán)團(tuán)圍住”，而是要給他們留下一個(gè)缺口，讓他們逃跑。如果他們將曹操的軍隊(duì)圍得個(gè)水泄不通，那么曹操的軍隊(duì)就會(huì)人人死戰(zhàn)，這時(shí)候劉表和張繡就更加抵擋不住。當(dāng)然了，他們也沒(méi)有能力完全吃掉曹操，因?yàn)槲覀冋f(shuō)過(guò)，想要全面實(shí)施包圍，那么就必須擁有十倍于敵的兵力，顯然張繡和劉表沒(méi)有。

所以，在沒(méi)有十倍于敵的兵力下就選擇全面包圍敵軍，那么就會(huì)使得敵軍置之死地而后生，這時(shí)候，敵軍的氣勢(shì)一下子就高漲起來(lái)了，但是你的氣勢(shì)仍舊不變，或者在敵人氣勢(shì)高漲的時(shí)候，你的士氣還被壓下了去，這時(shí)候再戰(zhàn)，所花的代價(jià)就很大了。但是你要是給他們留出一個(gè)缺口，在他們回去的路上安排伏兵，這樣一來(lái)的話，局面就完全不同了。

第三條：窮寇勿迫

所謂“困獸猶斗”，“狗急跳墻”，當(dāng)敵人已經(jīng)到了絕境的時(shí)候，不要急于迫近，不要將敵人逼得走投無(wú)路，否則他很可能會(huì)跟你死戰(zhàn)，如此一來(lái)還會(huì)造成自己不必要的損失。所以，當(dāng)敵人進(jìn)入絕境的時(shí)候，你可以不逼迫他，但是千萬(wàn)不能不追，所謂擊其惰歸，就是要在敵軍撤退的時(shí)候，追在他后面打。如此才能獲得更大的勝算。

所以，千萬(wàn)不能把“窮寇勿迫”與現(xiàn)在影視劇中出現(xiàn)的“窮寇莫追”相等同，兩者的意思完全不同，孫子也沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么“窮寇莫追”的話，相反，一定要追。那句經(jīng)典的詩(shī)：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”也正是這個(gè)道理。所以，只要追，才會(huì)勝利，相反，你要是逼迫敵人太緊，那么反而會(huì)將敵人的斗志給激起來(lái)，這樣一來(lái)，勝敗就很難說(shuō)了。

所以我們最終可以得出一個(gè)結(jié)論：《孫子兵法》中的“治氣之道”，實(shí)際上就是衡量敵我雙方的意志力，并且較量意志力。在治氣的時(shí)候，還需要注意以上這三條，千萬(wàn)不能想當(dāng)然的去胡亂運(yùn)用，以為只要將敵軍圍困或者逼入絕境就可以取勝，一定要注意雙方意志力的對(duì)比。如果忽略了以上幾點(diǎn)，那么離失敗也就不遠(yuǎn)了。