不要與沒有良心的人糾纏：如何識別你身邊的無良癥患者

Renky 2019-02-14

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相信嗎？

這個世界上真的有人——沒、良、心！

人到中年，經(jīng)歷了一些人和事，跟來訪者和身邊的人交流，也會聽到很多光怪陸離的故事，自然會有些困惑：

為什么他可以如此不顧別人的感受？

為什么她想要擺脫一個人的控制卻像陷入了漩渦，始終擺脫不了？

為什么他此刻表現(xiàn)得如此善解人意，換一個身份之后卻如此絕情？

為什么……

一次偶然的機會，看了一本關于“無良癥”的書。

一口氣讀下來，有醍醐灌頂?shù)母杏X，一些長期困惑的問題感覺找到了答案。

同時，也倒吸一口涼氣：原來，這世界上真有種病，叫做“無良癥”；真有種人，沒“良心”！

什么是“無良癥”

在討論“無良”之前，先搞清楚“良知”是什么。

孟子曰：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”

良知就是良好的認知，是一種建立在情感依附上的義務感，它會激勵我們做出看似不符合理性的判斷、甚至有損自我的決定。良知是全體社會成員經(jīng)過成千上萬年的發(fā)展總結(jié)出來的，已經(jīng)深入集體潛意識，無需教授即可獲得。良知控制著我們不去做一些錯誤的事情，給我們制定行為規(guī)則，一旦違反了這些規(guī)則，就會受到情感懲罰，這個情感懲罰，我們叫罪惡感。

無良癥，又稱反社會人格，是一種無法矯正的性格缺陷，是生理缺陷造成的。無良癥患者感覺不到人們普遍具有的情感感受。面對情感問題時，他們大腦被激活的部位和普通人大腦被激活的部位不一樣：他們被激活的是普通人做數(shù)學題時的區(qū)域。

他們的心理構(gòu)造與正常人不同，少一根弦——不會自我約束，不會愧疚，不會心有不安。換句話說，這種人不懂何為情感。他們即使做了壞事被抓到，也只是感覺自己遭受了表面上的懲罰，內(nèi)心絲毫感覺不到傷害別人所遭受的痛苦。

他們會很殘忍地傷害小動物，而且當成一種樂趣；也會無限度地把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不停地索取而不自知。

當他們被懲罰、被對方反擊的時候，只會覺得：嗯，有意思，碰上了一道有挑戰(zhàn)性的數(shù)學題。不管用什么方法，都要挑戰(zhàn)成功，威脅、恐嚇不行的話，即使痛哭流涕、跪地求饒也要達成自己的目標，掌握控制權。

正常人看他們?yōu)槿颂幨聲r，經(jīng)常有的感受是：

呀，真做得出！

天啦，怎么下得了手！

不會吧，難道他不會內(nèi)疚、不會難過嗎？

對，無良癥患者確實做得出、下得了手，也不懂得內(nèi)疚、難過是怎么一回事！

無良癥有哪些特征

美國心理學家瑪莎·斯托特博士說：

“我聽病人訴說反社會人格者如何侵犯、毀掉他們生活的故事已經(jīng)聽了快25年了，而當他們問我‘要如何分辨什么人可以信任’時，我的答案經(jīng)常會讓他們大吃一驚。他們很自然會期待我跟他們描述這些人邪惡的行為細節(jié)、肢體語言或是言辭恫嚇。但我跟他們說這些特征都不可靠，最可靠的特征是他們“裝可憐”的戲碼。與我們想象的相反，沒有道德的人最普遍的行為并不是讓我們感到恐懼，而是要博得我們的同情。”

無良癥患者有很多，在崇尚商業(yè)文明、強調(diào)個性的西方歐美社會，無良癥在人群中的比例高達4%，要知道精神病患者的比例才1%。也就是說，在25個人之中，就有一個人是無良癥患者。當然，生活在東方世界的我們要幸運些，這個比例只有1%，因為東方是農(nóng)耕文明，而農(nóng)耕文明強調(diào)合作，幾千年的歷史文化、社會形態(tài)決定了人們的生活方式更加注重跟外界的鏈接和互動，社會成員對“個性”重要性的強調(diào)也沒有西方社會強。

心理學家在研究大量樣本之后，總結(jié)出了無良人士的重要特征：

（1）無法遵守社會規(guī)章制度；

（2）習慣欺騙和操控他人；

（3）做事沖動，并且根本不會做出計劃安排；

（4）易怒，并且時常保持攻擊性；

（5）從來不顧忌別人的安危與健康；

（6）不負責任；

（7）在傷害他人以后沒有愧疚感，并且毫無悔意。

以上特征中具備3個，在臨床上就會被認定為無良癥患者。

無良者并不會帶著一副罪犯的猙獰面目，讓人能輕易辨識、加以提防；相反，這些人自小開始隱藏內(nèi)心深處想控制他人和不認輸?shù)恼鎸嵭愿?，并且對外展現(xiàn)出迷人的個人形象，因此，大眾往往臣服在這些人熱情、復雜和性感的魅力之下，最后被弄得遍體鱗傷。

赫維·克列萊在其1941年出版的經(jīng)典教科書《精神健全的面具》中，對精神病態(tài)作出了如下指控：“對精神病態(tài)者來說，美、丑（除了外表那種）、善、惡、愛、恐怖與幽默都沒有實質(zhì)意義，也無法打動他。”無良癥其實就是一種精神病的病態(tài)。不同的是，這種病的掩蓋性比較強。

無良癥患者對刺激的需求比正常人更大，這導致他們經(jīng)常在社交、身體、經(jīng)濟或法律方面冒險。他們能夠誘使別人和他們一起去冒險，而且他們還以擅長撒謊、騙人以及利用“朋友”著稱。對于給“朋友”造成的麻煩，他們只會從個人利益和欲望滿足的角度考慮收益，永遠都不認為他們必須對自己惹出來的麻煩負責，也不會對“朋友”因為他陷入困境而感到不安。

此外，無良癥患者或許會說自己很有感情，表現(xiàn)出“情商”非常高的一面，但實質(zhì)上是“麻木、不仁”：所有的高情商表現(xiàn)都是他的“數(shù)學大腦”在以自己的利益最大化為目標進行計算后，采取的“類正常人”行為——不帶情感。

他們毫無同情心，也沒有興趣跟配偶談情說愛。一旦深入了解，我們就會發(fā)現(xiàn)婚姻對于他們來說就是價值交換，可以完全沒有愛情基礎，所以幾乎都是或草草結(jié)束或表面維持。而且，就算無良癥患者認為配偶有價值，那也是因為他們把配偶當做個人財產(chǎn)，一旦失去了這一“財產(chǎn)”，他們會因為失去控制權而憤怒，但從來不會感到難過。

無良癥是怎么形成的

最新的生命科學研究表明，精神類疾病跟遺傳基因有關，無良癥也不例外。比如，暴力犯罪的基因就有40%的遺傳可能性。動物和人體實驗顯示，攻擊行為與中樞五羥色胺功能呈負相關，即中樞五羥色胺功能不足是攻擊行為的生物學基礎。有研究認為，五羥色胺系統(tǒng)可能是通過五羥色胺1A受體或1B受體來調(diào)節(jié)攻擊行為。

拋開生理基礎不談，良知是需要被訓練、被感染、被強化的。如果良知被隔離久了，一直不被激發(fā)，不被回應，人大腦的生理結(jié)構(gòu)就會發(fā)生變化。當發(fā)展到不可逆轉(zhuǎn)的狀態(tài)，他們感受不到別人的感受，也就不可能擁有“良知”了。換句話說，人如果一直浸泡在無法感受、訓練良知的環(huán)境中，時間久了，一些無良行為就會習慣成自然。

大量的調(diào)查研究標明，很多無良癥患者都有一個不太幸福的童年，他們的父母（或養(yǎng)育者）給予了不當?shù)酿B(yǎng)育方式，或者他們從小就遭遇了重大的創(chuàng)傷等。比如《紅樓夢》中的薛蟠，幼年喪父，寡母又縱容溺愛，5歲就性情奢侈、言語傲慢。后來為所欲為，糾纏秦鐘，霸占女子，打死百姓而不知有愧，做下了很多離譜的事。

除了生理和成長環(huán)境的因素，時代本身的荒誕也會把好人變成壞人，比如饑荒、災難或者慘無人道的戰(zhàn)爭等。