上回我們聊到黛玉的《五美吟》。在這組詩(shī)作中，黛玉借古人言志，從浩瀚的歷史中，她甄選出了和自身遭遇、心聲契合的五位美人。

西施和明妃是其中的兩位，黛玉深深地同情和憐惜她們的命運(yùn)。詩(shī)中不乏對(duì)古人去國(guó)離鄉(xiāng)的感慨，也有對(duì)兩位女子敢為國(guó)家挺身而出的敬佩?！段魇防锩嬉痪洹靶эA莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗”，更能品讀出黛玉看人看事情的角度，在她看來(lái)，平凡簡(jiǎn)單的生活是最真實(shí)和珍貴的。

《五美吟》中的另外三首，也是頗有氣概。

《虞姬》

腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳。

黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？

在歷史長(zhǎng)河中，虞姬，可說(shuō)是其中的一剎那芳華。正史中對(duì)虞姬的記載并不多，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：“有美人名虞，常幸從?！彼纳硎篮蜕剑瑳](méi)有地方可以尋覓，但是她的倩影，卻永遠(yuǎn)地定格在“楚漢之爭(zhēng)”的最后一夜，忠貞地伴隨著千古無(wú)二的西楚霸王。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)道：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重?！鼻爻┠耆盒巯酄?zhēng)，那時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)的就是項(xiàng)羽和劉邦。后來(lái)，楚漢相爭(zhēng)，西楚霸王項(xiàng)羽的軍隊(duì)，被“兵仙”韓信指揮的數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)重重包圍，困在垓下這個(gè)地方；士兵少，而糧食也幾乎盡絕。

“夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

在夜間，項(xiàng)羽聽(tīng)到四面的漢軍，都開(kāi)始唱著楚人的歌曲，這擊潰了項(xiàng)羽最后的斗志。他以為漢軍已經(jīng)占領(lǐng)了楚地，不禁問(wèn)道，難道漢人已經(jīng)拿下楚地了嗎？為什么這里有這么多的楚人呢？一時(shí)間，悲從中來(lái)。于是他和虞姬在帳中飲酒悲歌，留下千古絕唱《垓下歌》：

垓下歌

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

而這位美人，能做的也只是歌聲相和，舞姿相伴。后來(lái)，虞姬常常走進(jìn)文人墨客的筆下。傳說(shuō)中，虞姬手執(zhí)佩劍，結(jié)束了自己的生命?；蛟S，她是恨，沒(méi)有看到項(xiàng)羽稱(chēng)帝，而又不可長(zhǎng)相廝守。于是在決戰(zhàn)的前夕，虞姬把一線生機(jī)許給了霸王。這是成語(yǔ)“四面楚歌”的來(lái)源，“霸王別姬”的故事也由此經(jīng)久不衰。

而如今黛玉，在詩(shī)中的最后兩句再現(xiàn)了飲劍訣別的畫(huà)面?！镑襞砀适芩牾?，飲劍何如楚帳中？”是寫(xiě)當(dāng)年有兩位背楚投漢的將軍。黛玉在這里將虞姬和這兩位將軍做含蓄的比較，有對(duì)虞姬的贊賞，其實(shí)也流露出了自己的忠毅和氣魄。

《紅樓夢(mèng)圖詠》中的林黛玉，清光緒五年（1879）浙江楊氏文元堂刊本。（公有領(lǐng)域）另一首《

綠珠

瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？

都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

綠珠是西晉石崇的寵姬，《晉書(shū)》形容她“美而艷，善吹笛”。石崇呢，生活豪奢、性情兇殘，對(duì)人命是不甚愛(ài)惜。而有關(guān)綠珠的故事，最有名的莫過(guò)于“金谷墜樓”的典故。曾有一個(gè)名為孫秀的權(quán)臣，向石崇討要綠珠，被再三拒絕而惱羞成怒。他設(shè)計(jì)陷害石崇，欲將他置于死地。當(dāng)大軍團(tuán)團(tuán)圍住石崇宴飲的高樓，石崇無(wú)奈地告訴綠珠：“我今為爾得罪?！?/p>

實(shí)際上，這里很難說(shuō)石崇是否真心的愛(ài)憐過(guò)綠珠，但是她并不計(jì)較。綠珠泣下沾衿，沒(méi)有任何畏懼，說(shuō)“當(dāng)效死于君前”。說(shuō)罷，她縱身一躍，香消玉殞。

歷史上的美人可歌可泣的那么多，而黛玉這里又挑出綠珠，作詩(shī)一篇。這是為何呢？

大概是她與虞姬、綠珠有相似的決絕和義無(wú)反顧。身為女輩，甚至是歌女，她們?cè)诟栉鑸?chǎng)上風(fēng)光浮艷，有君王、富豪的眷顧，而她們生命的光點(diǎn)卻遠(yuǎn)不止于此。兩位美人的靈魂中充滿正氣，直貫云霄。她們懂得進(jìn)退，自尊自重，這也是每個(gè)人都應(yīng)遵守的原則。而這兩位女子更有脫俗之處，她們性情高遠(yuǎn)，不希望自己成為他人的拖累，所以選擇了犧牲，或說(shuō)她們是為了了卻恩怨吧，使自己的生命停在最美的節(jié)點(diǎn)。

紅拂

長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。

尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

最后一位出場(chǎng)的美人，終于為整篇詩(shī)作帶來(lái)了一抹明媚的亮色?；蛘哒f(shuō)，黛玉是借一名傳奇女子，寫(xiě)出自己的心聲和期盼。在隋唐之交的亂世中，一位慧眼識(shí)英雄的少女，遇到風(fēng)塵中身懷王佐之才的英豪，萌生大膽而瀟灑的心愿。當(dāng)時(shí)的紅拂，不過(guò)是楊素府中的婢女；李靖，也只是懷才不遇的窮途小子，但他們都愿在這風(fēng)云變幻的塵世，立下一番作為，最后輔佐大唐圣主李世民平定天下，安邦治國(guó)，同享富貴。

《畫(huà)麗珠萃秀》中所繪紅拂女

年輕貌美、機(jī)智果敢的紅拂女，和李靖的相識(shí)，也就像是黛玉見(jiàn)到寶玉一般。第一次會(huì)面，兩人便有惺惺相惜的感覺(jué)，都認(rèn)為對(duì)方是舊相識(shí)，互相之間，有種特別的理解和安慰。

黛玉用“豈得羈縻女丈夫？”以這句作為結(jié)尾，一句英氣爽邁的反問(wèn)，或許正是她想要對(duì)曾經(jīng)的五美人、對(duì)自己、甚至是世人最想說(shuō)的話：哪怕是在濁世之中，時(shí)運(yùn)不佳，事不如意，那又如何？人，不就是要堅(jiān)守心中的操守和信念嗎？

這就是黛玉的《五美吟》，寫(xiě)出了“悲歡古今同”的深刻意味?？赡苁趋煊衤?lián)想到自己的身世，有感而發(fā)。從中，我們也不難領(lǐng)略到，那時(shí)的女子是擁有怎樣的氣節(jié)和操守。古往今來(lái)，紅顏雖然薄命，而留下的芳魂，卻有千載余香！