今天是2月14日情人節(jié)。

人類(lèi)文明發(fā)展數(shù)千年，因地域不同衍生出不同風(fēng)貌，多種文化，每個(gè)種族膚色、飲食不盡相同，但愛(ài)情卻是一個(gè)可以跨越時(shí)空，為無(wú)數(shù)人稱(chēng)頌吟贊的永恒話(huà)題。

中國(guó)人含蓄，不肯輕易說(shuō)“愛(ài)”，卻把愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了風(fēng)里、云里，還有那剪不斷理還亂的愁思里……“情不知所起，一往而深”，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，關(guān)于愛(ài)情，文人墨客留下了無(wú)數(shù)名篇佳作。今天，跟隨好字在一起解讀那些膾炙人口的經(jīng)典名句，以文字窺見(jiàn)古人的智慧、愛(ài)情的真諦，領(lǐng)悟那令人癡絕的“情”，究竟為何物？

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

——辛棄疾《青玉案·元夕》

“眾里尋他千百度”，“尋”的甲骨文是“”，是兩臂張開(kāi)的樣子。古人認(rèn)為，人雙手張開(kāi)與身體等高，運(yùn)用這個(gè)規(guī)律可以測(cè)量物體的長(zhǎng)度，所以“尋”的本義是伸張兩臂量尺寸，“尋”在古代可以表示一個(gè)長(zhǎng)度單位，八尺為一“尋”。

我們尋找愛(ài)人，靠的不僅僅是容貌，更重要是彼此的三觀(guān)，也就是心中那把直尺，考量對(duì)方的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。即使對(duì)方物質(zhì)條件再好，如果三觀(guān)不合，觀(guān)念相左，那就是“錯(cuò)”的人。錢(qián)財(cái)易散，容顏易老，只有找到一個(gè)心思如此合拍的人，才能愛(ài)得堅(jiān)定，愛(ài)得久遠(yuǎn)。

人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。

——納蘭性德《木蘭詞》

尋覓之后，初見(jiàn)乍歡。“初見(jiàn)”的“初”，左邊是衣字旁，右邊是個(gè)“刀”，“初”是指裁剪衣服的第一刀，這一刀至關(guān)重要、萬(wàn)不能出錯(cuò)，所以“初”表示一個(gè)極為確定的開(kāi)端。

“人生若只如初見(jiàn)”，當(dāng)我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ杏鲆?jiàn)一個(gè)人，看到他第一眼，就十分確定對(duì)方就是我們要共度余生的人，恭喜你，這便是一見(jiàn)鐘情，是美好愛(ài)情的開(kāi)始。

這種篤定來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)，不被他人左右，不受金錢(qián)、地位與前途的影響，看似瘋狂，卻是上天安排好的因緣際會(huì)。只有一顆年輕的心，才能這么果敢堅(jiān)決，“初見(jiàn)”二字，便定了終身。

此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

金庸筆下的郭襄“一見(jiàn)楊過(guò)誤終生”，這是初見(jiàn)之后，心動(dòng)使然。無(wú)論是“愛(ài)”，還是“情”，都有一個(gè)“心”字，愛(ài)情里最要緊的就是那顆心?！靶摹钡墓盼淖謱?xiě)做“”，這是一顆愛(ài)心的形狀。

怦然心動(dòng)、心花怒放、心心相印……而后才能成為知心愛(ài)人。在今天這個(gè)柔軟的日子里，我們也把這顆心送給大家，無(wú)論是一眼定終身的初見(jiàn)，思君君不知的暗戀，還是相思復(fù)相思的異地戀，愿大家都能找到有情人，長(zhǎng)長(zhǎng)久久，幸福雋永！

問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許？

——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞》

“問(wèn)”即是問(wèn)心，外面一扇門(mén)，里面一張口，“問(wèn)”的本義就是把門(mén)關(guān)起來(lái)審問(wèn)內(nèi)心。在愛(ài)情里，我們需要不斷審視內(nèi)心，“問(wèn)世間情為何物”，這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人心中都有自己的答案。愛(ài)情到底是什么，讓人許諾了生死。

對(duì)待愛(ài)情，我們不能勉強(qiáng)，也不能欺騙自己，因?yàn)檫@是一生的托付。人們直擊自己的心靈，審問(wèn)自己到底是愛(ài)還是不愛(ài)，只有自己可以給出答案，想清楚了便是一輩子。

山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

——《樂(lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭一》

問(wèn)過(guò)內(nèi)心之后，心中有了答案，便能更加篤定、勇敢地追隨心中摯愛(ài)?！案摇钡墓盼淖謱?xiě)做“”，是手拿獵叉猛刺野豬的樣子，表示勇敢進(jìn)取。“敢”展現(xiàn)了一個(gè)很“魯莽”的行為，橫沖直撞，不顧一切，果斷堅(jiān)決，像極了一個(gè)熱戀中的人，充滿(mǎn)了勇氣。

人們說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人就是有了軟肋，也好似有了盔甲。愛(ài)情讓我們變得柔軟，卻也變得勇敢無(wú)比，可以沖破一切阻礙，奔向?qū)Ψ??！吧綗o(wú)棱，天地合”，愛(ài)情讓一個(gè)柔弱的女子，也能說(shuō)出這樣氣吞山河的詩(shī)句，這就是情深賦予的勇氣。

平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。

——徐再思《折桂令》

我們常把“相思”掛嘴邊，卻鮮少細(xì)細(xì)品味其中的真諦。“相思”，這是一個(gè)富有畫(huà)面感的詞語(yǔ)?！?strong>相”的右邊是“目”，指用眼睛仔細(xì)看。沒(méi)有如此“驚鴻一瞥”，就不會(huì)有后來(lái)的“思念”。而“相”有“相互”之意，詩(shī)人思念著愛(ài)人，愛(ài)人也在思念著他，兩個(gè)人都期盼見(jiàn)到對(duì)方。一個(gè)是曾經(jīng)的遇見(jiàn)，一個(gè)是互相的羈絆，一個(gè)“相”字，兩重意義，用之妙極。

再說(shuō)“思”字，上面并不是個(gè)“田”，而是“囟門(mén)”的“囟”，是嬰兒頭上的縫隙，表示頭腦?！八肌钡南旅媸莻€(gè)“心”字，所以“思”又用到腦，又用到心，充滿(mǎn)感情，又不失邏輯。

相思，亦真亦幻，一虛一實(shí)，就像王維所寫(xiě)的“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，以眼前的紅豆寄托無(wú)形的思念，這種相思自古流傳，時(shí)至今日依然有著千百年前古人同樣的愁緒，“不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思”。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

——柳永《蝶戀花》

越是相思入骨，越是欲說(shuō)還休，情深而人不知。紅了櫻桃綠了芭蕉，便叫“為伊消得人憔悴”?！般俱病倍郑疫呉粋€(gè)是“焦”，一個(gè)是“卒”，最能表現(xiàn)一個(gè)人焦灼的狀態(tài)。愛(ài)情并不只是蜜里調(diào)油，它也有酸痛苦楚，當(dāng)一個(gè)人在愛(ài)情里備受煎熬時(shí)，他的心仿佛也在被反復(fù)炙烤，呈現(xiàn)“焦”土之色，等它燃燒殆盡就是“卒”。

愛(ài)人無(wú)意間的一句話(huà)，不經(jīng)意流露出的眼神，就讓我們輾轉(zhuǎn)難眠，寢食難安，但一句“不悔”就是愛(ài)情的最佳告白。

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。

——蘇軾《江城子》

想忘卻不可忘，你奈愛(ài)情何？“忘”字，上面一個(gè)“亡”，表示“沒(méi)有”，下面是一個(gè)“心”，所以“亡”就是“心中沒(méi)有”。生死兩別，已經(jīng)十年過(guò)去了，卻一刻也不會(huì)忘記。古代情詩(shī)里，最常出現(xiàn)的即是“難忘”“不忘”，情人用這種強(qiáng)烈的否定，來(lái)表達(dá)自己的決心。

忘記一個(gè)人，也許比愛(ài)上一個(gè)人更難。在一起時(shí)的一蔬一飯，看過(guò)的每一部電影，見(jiàn)面的每一次擁抱，都變成了生活的影子，又怎么能做到“心中沒(méi)有”呢？自是不思量，也難忘。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

——元稹《離思五首·其四》

忘不掉的都已成為過(guò)往，“曾經(jīng)滄海難為水”，這份“曾經(jīng)”最難讓人忘懷?！霸钡墓盼淖謱?xiě)做“”，是古代的一種炊具，類(lèi)似蒸籠，一個(gè)一個(gè)摞在上面，表示重疊之意。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，好像一層一層摞起來(lái)的蒸籠，沒(méi)法輕易挪去，讓人難以釋?xiě)选?/span>

就像《大話(huà)西游》里那句經(jīng)典臺(tái)詞：“曾經(jīng)有一段真摯的愛(ài)情放在我面前，我卻沒(méi)有珍惜”，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，曾經(jīng)未實(shí)現(xiàn)的諾言，在我們的內(nèi)心筑起一座大山，卻觸碰著我們內(nèi)心最柔軟的地方。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

——秦觀(guān)《鵲橋仙》

初見(jiàn)之歡，久處不厭，“久”的古文字寫(xiě)做“”，像一個(gè)人背后在艾灸，艾灸是古代重要的治療方法，所以“久”的本義是指生命的長(zhǎng)久?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)”，如果愛(ài)情可以像生命一樣長(zhǎng)久，那就不只是一朝一夕的相伴，更是心靈上的契合。

古人往往以有限的生命，去追求無(wú)限的愛(ài)情，期盼戀人之間的情意可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久。真正相愛(ài)的人，非但不會(huì)被時(shí)間和距離打敗，反而會(huì)盡力跨越時(shí)間，縮短距離，克服所有困難相愛(ài)。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

——《詩(shī)經(jīng)》

愛(ài)情平凡而真誠(chéng)的諾言最為感人，“執(zhí)子之手，與子偕老”，兩千四百年前的承諾至今在耳久久回蕩?！皥?zhí)”的古文字寫(xiě)做“”，是一個(gè)人跪著，手被拷住的模樣。詩(shī)人為什么要用“執(zhí)手”，而不是“牽手”呢？

愛(ài)情是一個(gè)掙脫不開(kāi)的桎梏，婚姻有時(shí)也是一種枷鎖，把情人的心、身體，以及雙方的家庭都牢牢鎖在一起。兩人相愛(ài)，山盟海誓，達(dá)成婚約，就再也不是輕輕牽起手來(lái)那么簡(jiǎn)單，而是被一個(gè)無(wú)形的鎖連接在了一起，再也分不開(kāi)了。將自己的命運(yùn)和家人都托付給對(duì)方，共同面對(duì)風(fēng)雨，一起慢慢老去。

愿得一心人，白頭不相離。

——卓文君《白頭吟》

經(jīng)歷了初見(jiàn)的歡、相思的苦，嘗遍了愛(ài)情的百般滋味之后，歸回初心，不過(guò)“覓得一心人，白頭不相離”罷了。

“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑”，和你結(jié)發(fā)成為夫妻，就從沒(méi)懷疑與你恩愛(ài)到老?！霸傅靡恍娜恕保瑹o(wú)論此刻的你已經(jīng)找尋到心上人、相伴左右，亦或是還在愛(ài)情之路上尋尋覓覓，都祝福所有人能得到真正的一心人；“白頭不相離”，從初見(jiàn)到白頭，能這樣一路相伴到老，便是對(duì)天下有情人最美好的祝福了！

12句經(jīng)典情詩(shī)，12種情感狀態(tài)，12番成長(zhǎng)際遇……深入解析這些古代情詩(shī)中的“高頻詞匯”后，讓我們以字為眼、以筆為口，用這些字詞中的一個(gè)或幾個(gè)，手寫(xiě)創(chuàng)作或摘抄一首動(dòng)人的情書(shū)，送給心愛(ài)的人！

祝天下有情人，

終成眷屬！