清摹本《清明上河圖》1

提到宋朝，大多數(shù)人的第一反應是“弱”，弱到金兵可以直抵宋都城汴梁，虜徽欽二帝北返。

清摹本《清明上河圖》2

這是大多數(shù)人心中的結：“靖康之恥”和“臣子之恨”。源自宋代著名愛國將領岳飛的《滿江紅》：“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺！”

                                          清摹本《清明上河圖》3
在強漢盛唐所創(chuàng)造的軍事輝煌比照下，宋朝的疆域只有唐朝的一半，對外戰(zhàn)爭更是屢戰(zhàn)屢敗，南宋最后一個皇帝被新崛起的蒙古鐵騎逼得跳海。而這一切，又都與宋朝“重文輕武”的國策有關。

                               清摹本《清明上河圖》4

在“輕武”的另一面是“重文”。宋朝或者更嚴謹?shù)恼f法是北宋，為中國古代雅致藝術的巔峰時期，無出其右者。造就一個朝代的偉大的藝術成就，要有強大的綜合國力做背書。

                             清摹本《清明上河圖》5
宋朝在當時經(jīng)濟情況如何呢？查到比較靠譜的資料顯示：
宋朝（公元960年—公元1279年）是中國歷史上上承五代十國下啟元朝的朝代，分北宋和南宋兩個歷史階段，共十八帝，享國三百一十九年。

清摹本《清明上河圖》6
北宋咸平三年（1000年）中國GDP總量為265.5億美元，占當時世界經(jīng)濟總量的22.7%，人均GDP為450美元，頂峰時為600美元，均超過當時西歐人均的400美元，而1820年經(jīng)過第一次工業(yè)革命的英國人均GDP為1707美元。

                                  清摹本《清明上河圖》7
北宋的國民生產(chǎn)總值，居然是清“康乾盛世”的兩倍多，都城汴梁“比漢唐京邑，民庶十倍”，“走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履”，集市“通宵買賣，交曉不絕”。

清摹本《清明上河圖》8
宋朝時四大發(fā)明占三項并開始得到廣泛使用。英國著名漢學家李約瑟博士感嘆：“談到十一世紀的中國，我們猶如來到最偉大的時期”。

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北宋是中國古代歷史上商品經(jīng)濟、文化教育、科學創(chuàng)新高度繁榮的時代。

                               宋本《清明上河圖》局部
現(xiàn)在我們看到關于北宋圖片資料，大多數(shù)來自北宋徽宗宣和年間，在翰林圖畫院擔任翰林待詔（唐初，置翰林院，凡文辭經(jīng)學之士及醫(yī)卜等有專長者，均待詔值日于翰林院，給以糧米，使待詔命，有畫待詔、醫(yī)待詔等。宋、元時期尊稱手藝工人為待詔，即由于此。明清時期待詔官職和封路相當于從九品。）張擇端所繪制的《清明上河圖》，很少有人看到清人理解的宋都汴梁繁華景象。這是本文未用常見的宋本，而是采用了清摹本《清明上河圖》的原因。
                               清摹本《清明上河圖》10
陳寅恪先生曾經(jīng)說過：中國文化“造極于趙宋之世”。作者志鋼認為這句話改為“中國文化造極于北宋之世”更貼切。其實，縱觀中國古代，沒有一個朝代可以和北宋比民富、民樂。 早在真宗朝宰相王旦就指出：“京城資產(chǎn)百萬者至多，十萬而上，比比皆是”。簡單來講：宋朝是一個馬力強大的發(fā)動機，所謂的“積貧積弱”的印象，只是輸出出了問題，軍事輸出弱，而文化輸出卻是中國歷史最強的。
北宋是中國雅致文化的巔峰時代。

能夠嘲笑唐代人眼貧沒見過好東西的人，只有北宋才有。沈括在《夢溪筆談》中說道：“唐人做富貴詩，多記其奉養(yǎng)器服之盛，內(nèi)貧眼所驚耳。如貫休《富貴曲》云：‘刻成箏柱雁相挨?！讼吕镥鲝椪呓杂兄巫愕涝?？”。皆是因為北宋民間財富比前代所取得的飛躍性進步。

這副《瑞鶴圖》是朵云軒的仿品，談不上高仿，只能說是低仿。

這是宋徽宗皇帝的《瑞鶴圖》，上下兩幅是同一張，有色差而已?？吹竭@張書畫就知道宋徽宗趙佶的文化修養(yǎng)和格調有多么的清澈和高遠了，其前無古人，后無來者~~~

上行下效，是歷朝歷代形成的風氣。宋朝的歷代皇帝一直崇尚文化品位，宋徽宗是皇帝中的極致文人，也是文人中的極致皇帝。

                                     元版《宣和畫譜》
千余年前的徽宗皇帝就有了文物收藏的理念，他領導編撰了《宣和書譜》和《宣和畫譜》，系統(tǒng)地整理了收藏的書法和繪畫，早于乾隆編撰的《石渠寶笈》近千年。

宋朝的臣民上行下效，除了生產(chǎn)、讀書、做學者之外，玩占據(jù)了大多數(shù)的時間，民間吟詩作賦、蹴鞠、斗茶之風盛行。臣民們可以很悠閑，也可以很瀟灑，最重要的是他們有一種生活品味，人人過的都很有腔調、很有滋味，販夫走卒亦然。這是一個有雅士情懷的時代~一個夢一般的朝代~

先看一下宋徽宗用瘦金體寫的《秾芳貼》（秾芳依翠萼，煥爛一庭中，零露沾如醉，殘霞照似融。丹青難下筆，造化獨留功，舞蝶迷香徑，翩翩逐晚風），以下高清圖片可以完整地拼出全詩。

宋徽宗的書法筆畫瘦硬，初習黃庭堅，后又學褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并雜糅各家，取眾人所長且獨出己意，最終創(chuàng)造出別具一格的“瘦金書”體，影響頗大。

宋代書法以韻趣見長，趙佶的瘦金書即體現(xiàn)出類同的時代審美趣味，所謂“天骨遒美，逸趣靄然”；又具有強烈的個性色彩，所謂“如屈鐵斷金”。

這種書體，在前人的書法作品中，未曾出現(xiàn)過。褚遂良的瘦筆，只是小部分相同，大部分則不一樣。與唐朝薛曜的字相比，可以說是最接近的。

也許趙佶是從薛曜的《石淙詩》變格而來的，但他的創(chuàng)造顯然比薛曜成熟得多。這是一種非常成熟的書體，趙佶已把它的藝術個性發(fā)揮得淋漓盡致。

這種瘦挺爽利、側鋒如蘭竹的書體，是需要極高的書法功力和涵養(yǎng)，以及神閑氣定的心境來完成的。

宋徽宗的瘦金體多為寸方 小字，而《秾芳貼》為大字，用筆暢快淋漓，鋒芒畢露，富有傲骨之氣，如同斷金割玉一般，別有一種韻味，堪稱瘦金書的杰作。

瘦金書運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉折處可明顯見到藏鋒，露鋒等運轉提頓痕跡，是一種風格相當獨特的字體。此書體以形象論，本應為“瘦筋體”。以“金”易“筋”，是對皇帝御書的尊重。

“瘦金體”正與其工筆花鳥畫的用筆方法契合，細瘦如筋的長筆畫,在首尾處加重提按頓挫，再取黃庭堅中宮緊結四面伸展的結構之法，頗有瘦勁奇崛之妙。

這種瘦筋的字正適合題在他的工筆畫上，與畫筆相呼應。他作為兼有書法和繪畫才能的藝術家，把書法與繪畫做了很重要的融匯，開創(chuàng)了詩、書、畫、印為一體的文人書畫新局面，并影響后世而綿延于今。

宋徽宗《竹禽圖》一直是中國花鳥畫的一個巔峰和經(jīng)典。下面作者志鋼會從前人沒有過的角度來分析這幅經(jīng)典畫作。

畫卷后面有皇室后裔趙孟頫的題跋：“道君聰明，天縱其于繪事，尤極神妙。動植物無不曲盡其性，殆若天地生成，非人力所能及。此卷不用描墨，粉彩自然，宜為世寶。然叢爾小禽蒙圣人所錄，抑何幸耶?！?/span>

后人只知道徽宗的繪畫技法細膩、表現(xiàn)力強，賞心悅目，看起來很神妙。其實徽宗除了基本的繪畫技術無與倫比外，整體畫面布局才是普通畫匠永遠不能望其項背之處。這才是中國畫意境產(chǎn)生的根源。

為了充分分析《竹禽圖》的構圖，首先，在宋版原畫上做對角線，大家可以清楚地看到，兩個鳥頭都在其中一條連線的等高處，再將兩只鳥的眼睛用直線相連。

奇跡出現(xiàn)了：鳥眼連線居然是左上、右下連線的平行線！本文作者志鋼都幾乎不敢相信自己的眼睛了！

繼續(xù)利用理科生的強項，做連線分析。圖繪石縫中伸出兩根翠竹，把整個畫面的左側大部畫面分割成三個區(qū)域。石塊的布局是在畫面的右側，整個畫面被分割成四個區(qū)域。連接上側竹根和鳥爪，連接下側竹根和鳥爪。再在右側做巖石邊線的切線?？闯鍪裁戳藳]有？如果沒有看出門道，繼續(xù)向下看！

宋徽宗的落款畫押：“天下一人”

橫過來看“一人”的構圖，和上圖的畫線構圖方式如出一轍，本人命名為“徽宗天下一人構圖法”，完美！

左側巖石切線30°角傾斜左上凸出，這樣，畫面的右側就形成了一個銳角為30°的直角三角形。由竹子根部向鳥的爪子做連線，下方的鳥的下側也形成了一個垂直于剛才右側直角三角形長邊的銳角為30°的直角三角形。繼續(xù)不停地連線，奇跡又出現(xiàn)了：圖上的三角形都是銳角為30°直角三角形，同時還出現(xiàn)了一個比例和原畫相同的略小的長方形！

做線到這里時志鋼只能輕呼：“天”?。?！

以前只知道徽宗的畫美，竟然不知道美到了哪里？！這不是巔峰，還有什么是？？？

竹枝和竹葉都沒有勾勒，竹葉的黃梢也描繪的栩栩如生，此畫法與徽宗以往的畫作有所不同。翠竹下面的還有一叢蕨類植物。一上一下的竹枝上停著兩只小鳥。上面的那只鳥腹部正對著人們，頭向右側著，它回望著下面的那只鳥。

下面的那只鳥側對著人們，它仰著頭在看上面的那只鳥。兩小鳥目光相對，互相顧盼，就差嘴巴一張一合鳴叫的瞬間了，仿佛啾啾的鳥鳴就在耳邊~~~

歷史在這一刻是凝固的~~~