如果一個人在尋求一些可以啟發(fā)他的光點，比如說智慧和知識，而他之所以尋求的原因是為了填滿深深隱藏在自己內(nèi)心之中的空虛，那么也就是說，他在尋求一些能夠填滿其內(nèi)心空洞的東西。這種填充物我們可以稱之為知識、智慧、真理等等。所以我們不是在尋求真理、智慧，而是在尋找某些填充物，用它們來填滿那種令我們痛心疾首的孤獨。如果我們可以找到那種能充實我們內(nèi)心貧乏的東西，我們就認(rèn)為此次尋找告一段落。

那么現(xiàn)在我要問：有沒有什么是可以填滿這種空虛的？一些人痛苦地意識到了這種空虛，而另一些人卻沒有意識到。有些人通過活動，通過刺激，通過神秘的宗教儀式，通過意識形態(tài)等等來尋找掙脫的辦法。而另一些人雖然意識到了這種空虛，但還沒有找到一種能掩蓋它的辦法。

我們大多數(shù)人都知道這種恐懼、這種虛無所帶來的慌亂。我們尋求克服這種恐懼、這種空洞的方法。我們尋求某種藥方，這種藥方可以治愈由于內(nèi)心貧乏而帶來的極大的痛苦。只要你使自己相信你最終可以找到某種逃脫之路，你便會一直尋求下去，但是如果你擁有一些智慧的話，難道你就看不出所有的逃避之路，不論再怎樣誘人，都是徒勞無用的嗎？當(dāng)你意識到了逃避的真相，你還會堅持你的追尋嗎？顯然不會。到那時，我們就會不可避免地接受“當(dāng)下實相”，這種對當(dāng)下實相的完全妥協(xié)便是自由的真實，而僅僅尋找到某種客體則不是真實。

此外，你又為了什么而追尋？難道不是因為你處在混亂和痛苦之中嗎？你難道不是必須要尋找到你內(nèi)心沖突和悲傷的根源，而不是通過活動，通過心理學(xué)家、牧師或儀式去尋找逃避的出路嗎？根源便是自我，是渴望。從混亂和痛苦中得到解脫的方法只存于你自身，其他任何人、任何事物都不會給予你自由。

我們的生活就是沖突、痛苦。我們渴望安全感和永恒，但是卻被困于非永恒之網(wǎng)中。我們不是永恒的，而非永恒能找到永恒，能找到非時間性的不朽嗎？幻象能找到真實嗎？無知能找到智慧嗎？只有當(dāng)非永恒停止，才會有永恒存在。隨著無知的終結(jié)，智慧便會到來。我們關(guān)心的是怎樣使非永恒、使自我結(jié)束。