歷史留給我們太多的疑問了，很多都是懸案，懸而未決就成為了神話，把神話繼續(xù)傳播下去，也許比真實(shí)更加迷人，民間收藏就是今天的神話之一！

用古代藝術(shù)品創(chuàng)造財(cái)富的頂層設(shè)計(jì)，需要大戰(zhàn)略，大思維，民間收藏從弱小走向強(qiáng)大，需要一個(gè)巧妙的戰(zhàn)略方針！但是民間收藏做什么事，都抵御不住餓狼的圍剿，難道亮出民間收藏的每一件藏品需要向誰請(qǐng)示，需要全民的共識(shí)和統(tǒng)一嗎？

我推薦的清瓷五百件，將集中展覽和出版圖集，用藝術(shù)品資產(chǎn)化推動(dòng)民間收藏的歷史使命，看我們能否有突破！能否經(jīng)得住考驗(yàn)！

今年春節(jié)各大博物館都火了，這是好現(xiàn)象，這是文化產(chǎn)業(yè)振興的前奏！

欣賞文物不需要審美，只要是歷史遺存，哪怕是一個(gè)一萬年前的磚頭都是國寶！

欣賞古代藝術(shù)品卻需要審美，哪怕是近代制作的頂級(jí)藝術(shù)品都有傲人的價(jià)格，事實(shí)就是這樣！當(dāng)代畫家的畫作一樣過億元，沒有平臺(tái)的賦予的金融手段，誰的畫，能賣出億元，誰的瓷器能賣出億元的價(jià)格！

我多次說過，中國民間收藏的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不是真假的纏斗，而是相擁走出泥潭，走向藝術(shù)品金融的高地。

可是能把藝術(shù)品做出金融品種，民間收藏太缺乏這樣的人才了，這才是高人絞斗的領(lǐng)域，這才是財(cái)富爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，我們中間有幾個(gè)具有這個(gè)能力！

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九十年代在我美國游走的幾年里，親自幫助中國知名畫家買畫，交易基本都是百元的級(jí)別。也有幾個(gè)畫家（當(dāng)時(shí)不是大師，后來成為國際大師）被幾個(gè)美國猶太人的畫廊包裝，全有了百萬元的級(jí)別！

所以，誰來運(yùn)作藝術(shù)品的資產(chǎn)化的平臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)品的本身，實(shí)際就是藝術(shù)品的鑒賞能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工匠們的仿制能力！從淘寶網(wǎng)上可以清楚的看到仿品的矯揉造作，真品的自然大氣！

當(dāng)然要走到藝術(shù)品鑒賞的一定高度，沒有一定的功底，難于登上這個(gè)高峰。對(duì)于藝術(shù)的挑剔，必須要有宋徽宗、清雍正的審美強(qiáng)迫癥，現(xiàn)在制瓷工業(yè)有嗎？需要有嗎？

既然沒有皇家的審美需求，工匠就能不惜血本的仿制出一件傳神的藝術(shù)品嗎？我不信，誰信誰去找高仿，我相信騙不過我們的檢測(cè)儀器，更騙不過我們審美的挑剔！

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其實(shí)能走向藝術(shù)品價(jià)值高地的藏品有多少？寥寥無幾！但是能是真品的藏品，數(shù)不勝數(shù)！連真假都分不清，怎么邁向藝術(shù)品金融的平臺(tái)，只鑒定，不鑒賞，累死也得不到古代藝術(shù)品的真諦！

價(jià)值連城的寶物在誰手里？誰來操作這個(gè)巨大的財(cái)富，是未來的爭(zhēng)奪地帶，低層級(jí)的打假，對(duì)我來說已經(jīng)沒有任何的顧忌！高層次的探索，我雙手歡迎！

還是藏家說得好，對(duì)待古代藝術(shù)品上，我們盡量描述準(zhǔn)確，通過大量的比對(duì)，通過大量宣傳民間中的高等級(jí)藝術(shù)品，讓事實(shí)說話！讓謊言滾開！

民間收藏的對(duì)與錯(cuò)，民間收藏的高與低，最終還是財(cái)富的爭(zhēng)奪，一個(gè)頂級(jí)的琺瑯彩小碗，動(dòng)輒過億元。

來源的故事可以盡情的編輯，八國聯(lián)軍、民國交易都是最好的解釋。還是大英博物館說得好，他們的館藏并都是八國聯(lián)軍搶來的，意思是說，許多都是我們送去的？因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)，他們認(rèn)！

同樣的畫片，終于找到了料胎和瓷胎的藏品，拿到一起比較，有意義！

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我要和我的朋友們今年打造出自己的博物館，將來也要做到，你們不敢認(rèn)的頂級(jí)藝術(shù)品，我們來認(rèn)！我們用館藏的頂級(jí)藝術(shù)品來做增值業(yè)務(wù)，用藏品的資產(chǎn)換取利潤，換取收益！自然要用我們的藏品換來幾千萬投資的房地產(chǎn)，打造一個(gè)產(chǎn)權(quán)明晰的非國有博物館，用他來訴說我們館藏價(jià)值百億的藝術(shù)品資產(chǎn)！

太現(xiàn)實(shí)了，就是今天的畫家，經(jīng)過他們包裝，就能成為國際上的名家。我們的畫家，大多數(shù)時(shí)候只是一個(gè)畫匠！

民間收藏更現(xiàn)實(shí)，沒有包裝，我們的藏品都是白菜價(jià)，有了藝術(shù)品價(jià)值再造的平臺(tái)，我們盡情演繹！

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自從開始整理、編輯、收藏清代的瓷器，我就開始四處張望，看到了如海的收藏，但是能夠成為頂級(jí)的藝術(shù)品還是屈指可數(shù)，《藝庫億元俱樂部》的一百件，清代瓷器的五百件，原計(jì)劃合作推出的明代萬歷的三百件，都是歷歷在目！

我就開始思考一個(gè)問題，我們推出來的藏品，會(huì)有什么反應(yīng)，會(huì)不會(huì)被權(quán)力機(jī)構(gòu)勒令停止，出版公開發(fā)行的藏品文集，會(huì)不會(huì)因?yàn)樾麄鞯牟仄酚袪?zhēng)議而被禁止發(fā)行？

民間到底收藏了多少古代藝術(shù)品？不亮不知道！古代藝術(shù)品對(duì)與錯(cuò)的判斷我們到底聽誰的？不比不知道！為什么我們“偽學(xué)說”這么猖獗？還是民間收藏沒有機(jī)會(huì)展示燦爛！

其實(shí)民間收藏沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在我們大家都沒有話語權(quán)，錯(cuò)就錯(cuò)在我們的知識(shí)太狹窄，各持己見，剩下幾個(gè)有話語權(quán)的，似乎也不給力，總是抱著陳舊的觀念照本宣科。

在對(duì)古代藝術(shù)品的研究，我們的學(xué)術(shù)研究，需要實(shí)事求是、正本清源。對(duì)于古代藝術(shù)品，是“鑒定”重要，還是“鑒賞”重要，顯然還是“鑒賞”最重要。

真正的撥亂反正需要民間收藏的鑒賞家，真正的收藏家一定具備極高的鑒賞素養(yǎng)，才能亂中取勝。 

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今天我們太需要一個(gè)力量，沖開這個(gè)籬笆，讓古代藝術(shù)品來個(gè)徹底的解放。就讓民間收藏的《細(xì)說清代瓷器》和民間收藏頂級(jí)藝術(shù)品五百件快面世，讓更多的真理和我們一起給古代藝術(shù)品一個(gè)完美的歸宿。

如今形勢(shì)逼的我們要主動(dòng)去寫文章，主動(dòng)的文章才有新藥，才能啟蒙人的心智。放到全民收藏方面，我們是否站的高一點(diǎn)。舉目望去看全世界的收藏，只有中國最刺激，也是最糊涂，糊涂到何程度？一鍋粥也撈不出一個(gè)豆來。

收藏一定要看到頂級(jí)的藝術(shù)品長什么樣，才能真正領(lǐng)悟我們文化的力量，頂級(jí)的琺瑯彩，也許能給琺瑯彩下個(gè)定義。

這時(shí)候需要民間收藏的清代瓷器露面，一部關(guān)于民間收藏的巨作出世，而且是劃時(shí)代的，我想能夠徹底改變我們?cè)械膶?duì)清代藝術(shù)品的認(rèn)識(shí)，只有實(shí)物才能改變觀點(diǎn)，也許是徹底的顛覆。

最近看到更多的官汝窯出現(xiàn)，個(gè)個(gè)都如重磅炸彈，隨時(shí)可以改變我們固有的認(rèn)識(shí)。

我們總說中國人心靈手巧，靈在哪里？巧在哪里？如今大量的古代”國寶”出土面世，已經(jīng)超出我們的感官認(rèn)知了，這些寶物由于各種各樣的原因，并沒有被國家征集和認(rèn)可，但不能否認(rèn)他的真實(shí)存在，能夠來收集、編寫，乃至出版發(fā)行，有百益，而無一害。

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有些宵小之人開始懷疑出書的動(dòng)機(jī)，認(rèn)為如果滿書都是贗品，會(huì)貽害子孫后代的。我說不但不會(huì)，還會(huì)矯正一些歷史的疑問，不是拷問歷史，而是探索歷史真實(shí)的遺存，看到中國過去曾經(jīng)的輝煌和中國民族的偉大精神。

古代文化和藝術(shù)也是我們驕傲的精神武器，沒有秦始皇的兵馬俑，我們看不到那時(shí)的輝煌。沒有“斷臂維納斯”，誰能感悟到古希臘那些傲人的文明史。雖然后人不斷地想給斷臂的維納斯安裝手臂，無論如何努力，都無法達(dá)到完美，直至放棄任何修正。     

我們看到中國的這些古代藝術(shù)品，我們可以超越自我，但無法做到“以假亂真”，連雍正、乾隆皇帝都無法完成超越“宋徽宗”的藝術(shù)，我們只能就在夢(mèng)里超越，但別太認(rèn)真。

古代藝術(shù)品包含了極高的美學(xué)思想和精神內(nèi)涵，我們還有嗎？沒有了！原來的一些動(dòng)物本能，被這個(gè)浮躁的社會(huì)吞吃了，原來人可以預(yù)感自然災(zāi)害，現(xiàn)在只能依靠儀器來求生存了，社會(huì)進(jìn)步了，但人的功能降低了。

一件瓷器包含了多少內(nèi)涵，不是一個(gè)工匠能夠理解的，它的美學(xué)思想，我們又能破解了多少？幸虧我們還有這些鬼斧神工的藝術(shù)品，可以靠視覺影響世界，我們老說中國文化的偉大，偉大要有真實(shí)的物證，這些物證，就是我們孜孜以求的“國寶”。

有關(guān)歷史題材的作品和資料，實(shí)在是太多了，多少都能出現(xiàn)一些藝術(shù)品的影子，但是以藝術(shù)品作為主題，去看中國的歷史，可能另有一番風(fēng)景。     

中國古代的輝煌，已成過眼云煙了，但是留下了這些真實(shí)的歷史文化遺產(chǎn)，通過我們的努力，把這些能夠發(fā)現(xiàn)的歷史遺存，進(jìn)行整理編輯，也是對(duì)中國混亂的收藏世界一個(gè)寬慰，是一件功在當(dāng)代、利在千秋的偉大貢獻(xiàn)。

雍正瓷器的美就是高雅，藝術(shù)品和工藝品的區(qū)別就是有文化的靈魂，凸顯藝術(shù)品的靈動(dòng)！

乾隆晚期開始重視粉彩，琺瑯彩的制作就交給了景德鎮(zhèn)的御窯，工匠們拿著宮廷畫師的樣稿，比葫蘆畫瓢，也算完成了一項(xiàng)使命。

其結(jié)果：一、乾隆的琺瑯彩作品都是充滿的工藝和匠氣，用繁復(fù)的工藝，掩蓋畫片上的藝術(shù)。      

再也沒有雍正在白瓷素面上大膽用筆和用色的勇氣了。從藝術(shù)上看，雍正的琺瑯彩一定是宮廷知名畫師親自操刀，當(dāng)然也有頂尖的工匠在宮內(nèi)作畫。

他們之間的區(qū)別就是要靠藝術(shù)的鑒賞力來區(qū)別。

大師親自作畫的瓷器，其藝術(shù)性已經(jīng)不差于宮廷畫院的院畫了，所以他的價(jià)值將來一定高于他們的書畫。記住一定仔細(xì)對(duì)比雍正時(shí)期頂尖的琺瑯彩，許多就是宮廷大師的傾力而為！

有了這么多精美的清代瓷器，參加《細(xì)說清代瓷器》的推選，有了互聯(lián)網(wǎng)，有了藏家的支持，有了頂級(jí)的五百件展品，我們不怕扭轉(zhuǎn)整個(gè)社會(huì)對(duì)民間收藏的偏見！

陳輝2019年二月十二日作于山東省濟(jì)南市！