歸脾丸，中醫(yī)方劑名。出自《醫(yī)學六要·治法匯》卷七。具有益氣補血，健脾養(yǎng)心之功效。主治心脾兩虛和脾不統(tǒng)血所致心悸怔仲，失眠健忘，面色萎黃，頭昏頭暈，肢倦乏力，食欲不振，崩漏便血。

照例來看下組方：

君藥

黃芪、黨參補脾益氣，氣旺血生

臣藥

當歸、龍眼肉養(yǎng)血補心，白術(shù)、炙甘草補脾益氣，助參芪補脾以資生化之源

佐藥

酸棗仁、茯苓、遠志養(yǎng)血寧心安神；木香理氣醒脾，使之補而不滯；生姜大棗調(diào)和脾胃，以助生化

使藥

炙甘草調(diào)和諸藥

歸脾丸這個方子一開始并不叫做“歸脾丸”，而是叫做“濟生腎氣丸”。它的功效原先是用來補腎的調(diào)理所用。這個方子，先是南宋的醫(yī)家嚴用和出的，他集臨證三十余年之經(jīng)驗，著成《濟生方》十卷，刊刻于世。 歸脾丸的前身是“金匱腎氣丸”，是補腎所用，

嚴用和的方子最初是用來調(diào)理腎臟的，但是，到了明代的時候，另一位中醫(yī)大師薛立齋根據(jù)自己多年的用藥經(jīng)驗，在濟生腎氣丸的基礎(chǔ)上進行了改變，加了兩味藥，當歸和遠志，使藥方有了滋養(yǎng)脾臟的功效。因此，歸脾丸滋養(yǎng)脾臟，同時調(diào)理腎臟的作用。就成了今天見到的歸脾丸了。

中醫(yī)認為，脾能受水谷之氣，灌溉四旁，榮養(yǎng)氣血。而脾虛則會導致面色晦暗、大便糖稀、提前衰老、免疫力下降的后果。非常影響人們的健康。歸脾丸是養(yǎng)脾、保健的圣藥，明代醫(yī)學大家吳昆在《醫(yī)方考》中指出：“飲食太飽傷脾，脾傷則面黃善臥，此方主之”。

照此看來歸脾丸實屬益氣補血，健脾養(yǎng)心之良藥，但實際卻是很多朋友私信反饋使用之后無法達到其效果，那是什么原因呢？我們今天來看下，歸脾丸的三種不適用的情況：

萬病皆由心生，而最多見的癥狀就是脾胃，很多人的脾胃問題，卻都不在歸脾丸的范疇

傷于飲食

用歸脾湯，會使中脘更悶堵，雖有木香為佐，因為本身脾胃不虛，而導致更難以消化。

傷于情志

用歸脾湯，會使心脾的壓抑能量更加壓抑，而情志問題不解決，依然沒有任何的方式可以使能量通達。

傷于淫樂

用歸脾湯，等于傷上加傷，尤其是加人參的情況。

歸脾丸的使用，適應(yīng)的情況比較窄，尤其是現(xiàn)代人的生活環(huán)境更是如此。五行不安還需五行解，《難經(jīng)》講：人之安睡，神歸心，魂歸肝，魄歸志，意歸脾，志藏腎，五臟各安其位而寢。調(diào)理五臟，五行同調(diào)，屬于追根朔源治療入睡難，易醒，醒后無法入睡，多夢，醒后疲勞等失眠問題。