道教是中華土生土長(zhǎng)的宗教，道教是張道陵祖天師沿襲，老子道家理秘所創(chuàng)。主張無(wú)為逍遙、清心寡欲。道教為中華民族精神之所寄托，是漢民族文化繁榮的見(jiàn)證。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人對(duì)于道教會(huì)有一些誤解，下面就來(lái)盤點(diǎn)一些容易誤解的道教常識(shí)。

木魚(yú)實(shí)際上起源于道教，與印度佛教沒(méi)有絲毫的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橛耙暤年P(guān)系。不少人認(rèn)為這是佛教和尚念經(jīng)的專屬，甚至現(xiàn)代人看見(jiàn)道士用木魚(yú)，就會(huì)覺(jué)得很奇怪，開(kāi)口就說(shuō)道教被佛教化了，太過(guò)滑稽了。

由于道教叢林清規(guī)嚴(yán)明，早晚功課不能缺失，而來(lái)自三山五岳、五湖四海的道教弟子們由于地方口音的差異，誦經(jīng)時(shí)無(wú)法統(tǒng)一音調(diào)。因此祖師制定誦經(jīng)的韻調(diào)，同時(shí)藉助打擊各種法器，如木魚(yú)、鐘鼓、鐺叉、鐃鈸、鈴、磬等打擊樂(lè)器和胡琴、古箏、笙簫、笛子等絲竹樂(lè)器，從而達(dá)到聲韻的和諧統(tǒng)一。此后，各地的宮觀叢林紛紛效仿，這項(xiàng)舉措慢慢形成了道教的地方經(jīng)韻文化，同時(shí)也對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。佛教也學(xué)去了。今人不明所以，以為魚(yú)子是佛教專有的。

九叔飾演的茅山道士林正英，其實(shí)不是道教的茅山宗，是民間法教，茅山大仙法教。茅山宗是道教里面專修內(nèi)丹的一支，并不專修符法。

明代開(kāi)始流傳的民間法教隸屬于道家，但不屬于道教，準(zhǔn)確的說(shuō)，他們是民間某個(gè)地域文化形成的宗教，所以稱之為民間法教。法教成員治病祛邪的故事在電影和故事中廣為流傳。當(dāng)然，法教與道教的關(guān)系是千絲萬(wàn)縷的，其思想也一樣，都源道而生。他們同體，有山相醫(yī)命卜五術(shù)流傳，但與道教不同的是，法教重法，重實(shí)修，所學(xué)之法通常都體現(xiàn)在替人驅(qū)邪鑲鎮(zhèn)，改善風(fēng)水之上。傳承方式也各有不同，沒(méi)有固定的道觀地點(diǎn)，大多都是師徒相承，代代流傳。

鴻鈞老祖，在道教眾位仙圣里，根本毫無(wú)此人。更別提他是道祖了、網(wǎng)上總是很多人喜歡把鴻鈞拿出來(lái)與如來(lái)比，甚至說(shuō)的比三清天尊大。

鴻鈞老祖出現(xiàn)于小說(shuō)《封神演義》中，有人考證《封神演義》本意在于宣揚(yáng)三教合一、佛道一家的思想。小說(shuō)之流傳，畢竟要比《正統(tǒng)道藏》里的神仙傳記要普及，于是有人誤以為真，以之來(lái)衡量三洞經(jīng)典。認(rèn)為三清之前，混沌之先，還有一個(gè)鴻鈞老祖，為三清之本。以訛傳訛，流弊甚巨也，道教多次駁斥鴻鈞邪說(shuō)。

方丈其實(shí)是道教的稱呼，被佛教所借鑒了。

在道教中，講人心方寸，天心方丈，方丈是對(duì)道教十方叢林最高領(lǐng)導(dǎo)者的稱謂，亦可稱“住持”?！肚f子·天下篇》成玄英疏：“方，道也?！薄洞蟠鞫Y記·本命》：“丈，長(zhǎng)也?！奔磳?duì)有道長(zhǎng)輩的尊稱。

在道教中，講究人心雖小，暗合天地。人心者方寸，天心方丈也。一廟之方丈，乃一廟之天心也。其上可通天，下可教化眾生。故謂之天心也?！度思罚骸胺秸赡巳颂旖讨鳎仁雷趲?，演龍門之正法，撐苦海之慈航，常懷傳賢之心，素?zé)o吝道之意，作全真之模范，律門之綱領(lǐng)，非有道之師，不可立也?！?/p>

方丈具有開(kāi)壇傳戒、普度弟子的職責(zé)，方丈的選拔也很嚴(yán)格，必須受過(guò)三壇大戒，而且接過(guò)“方丈法”，德高望重、戒行精嚴(yán)，受全體道眾擁戴，始許選為方丈。

開(kāi)光，本為道教特色法事科儀。本是道教法師通過(guò)做法，把宇宙間無(wú)形的力量，用所謂的請(qǐng)神，入靈神像，從而使人們可以供奉仙圣?；蛘呒映謷靿嫞渑?，亦稱開(kāi)光。

“開(kāi)光”的起源與釋義：道教做為中國(guó)傳統(tǒng)的宗教，幾千年來(lái)在中國(guó)大地香火不斷，自然有其存在的道理。它首先是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的載體。如：開(kāi)光典禮等各種法事活動(dòng)中由經(jīng)師班唱的經(jīng)文都是頌揚(yáng)天神、教人棄惡從善的善詞善句。 那么何謂“開(kāi)光？”1） 開(kāi)光一詞其實(shí)源自畫(huà)龍點(diǎn)睛的故事，相傳古代有人畫(huà)龍非常逼真，只要點(diǎn)上眼睛龍就會(huì)活起來(lái)飛走，相當(dāng)夸大，表示龍?jiān)跊](méi)有點(diǎn)眼睛之前是死物，點(diǎn)上眼睛之后，活靈活現(xiàn)有了生命。畫(huà)匠畫(huà)眼睛這一動(dòng)作稱開(kāi)光。同樣的道理，玉石雕刻師雕刻眼睛的動(dòng)作也是開(kāi)光。后來(lái)被佛教所借鑒。反正我是看過(guò)開(kāi)光手機(jī)，開(kāi)光汽車。價(jià)格賣得還挺高。