現(xiàn)如今，隨著“書法熱”的升溫，人們對(duì)書法的了解越來(lái)越多，對(duì)書寫的興趣越來(lái)越大。

篆書的高古、隸書的厚重、楷書的法度、草書的奔放自由……不同書體有著各自的氣質(zhì)，吸引人們?nèi)ヌ剿骱蛣?chuàng)作。

在明代，行、草書成就突出，篆隸名家甚少，但一些書家嘗試以行、草書筆意入篆，另創(chuàng)新格。其中最具有代表性的是明代晚期趙宧光的“草篆”。

趙宧光書“群芳競(jìng)秀” 作者供圖

草篆，即草率、急速寫就的篆書。

明代趙宧光為周之冕的畫冊(cè)題寫“群芳競(jìng)秀”四字，均以行草筆意入篆，結(jié)體勻秀，舒展大方，線條流動(dòng)，為其“草篆”佳作。

趙宧光

趙宧光一生致力于古文字學(xué)研究，且工于篆書和篆刻，他在掌握篆書結(jié)體、用筆之后，師其意而變其形，擺脫“玉箸篆”圓轉(zhuǎn)勻細(xì)的筆畫，將自由變化的行草書筆意入篆，行筆較為輕快流暢，轉(zhuǎn)折和接筆之際，提按筆勢(shì)顯露，或筆斷而勢(shì)連，一改過去傳統(tǒng)小篆之古雅、勻整、渾穆，而易之以圓活、流利、勁健。

趙宧光 草篆《綦母潛詩(shī)句》 120cm×31.4cm 上海博物館藏

由于趙宧光的“草篆”線條過于隨便，結(jié)體也不勻整，有的字重心不穩(wěn)，“用筆只求飛動(dòng)，難得沉著，稍嫌浮滑，使篆書創(chuàng)作走向了極端而步履維艱，成為不可無(wú)一，而不可有二的書家”。

明代陶宗儀謂其“創(chuàng)作草篆，蓋原《天璽碑》而小變焉”。但《天璽碑》是以隸書筆法寫篆書，而趙氏是用行、草書筆法寫篆書，字形、結(jié)體、筆法諸方面皆有差別。

趙宧光 草篆《杜牧七絕詩(shī)》軸 105.1cm×46.6cm 南京博物院藏

趙宧光之子趙均《篆書五絕詩(shī)》，結(jié)體較勻整，線條較趙宧光勁健沉著，常帶有飛白，但美感遜欠，仍未臻佳境。

繼趙宧光之后的傅山，其《草篆夜讀三首之一》《篆書五律詩(shī)》，也是以草書筆意入篆，結(jié)體自由舒展，線條活潑勁健，并有正欹、剛?cè)?、疾徐、粗?xì)、疏密、濃淡等種種變化，得生動(dòng)流暢之致。但其線條或失之匆促，或失之軟疲，有的結(jié)字則過于隨意。

傅山《五言詩(shī)篆書軸》

清代乾隆年間的書家楊法，其《篆書五言律詩(shī)》也嘗試以行書的筆意入篆，結(jié)體隨意，變形夸張，用筆輕重疾徐，多有變化，線條或細(xì)如游絲，或凝若屋漏，或流動(dòng)若水，起筆取勢(shì)順逆互見，轉(zhuǎn)折處以圓筆為主，方圓兼用，追求一種裝飾意味。但總的來(lái)說(shuō)，結(jié)體不勻，線條失之浮軟，美感遜欠。

楊法 《篆書詩(shī)軸》 185.7cm×61.9cm 美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

莫友芝《篆書節(jié)錄諸子語(yǔ)》，筆畫帶有行書筆意，婉轉(zhuǎn)流暢，生動(dòng)自然，結(jié)體、線條較勻整，偶有粗細(xì)、疏密等變化，基于秦小篆而能化之，為清中晚期篆書佳作。

沙神芝《篆書十一言二句》，以行書筆意入篆，但結(jié)體隨意，線條或顫抖生硬，或狀如荊刺，尖銳出鋒，或軟散無(wú)力，過猶不及。

莫友芝《篆書耀此納我八言聯(lián)》 184.2cm×32.4cm×2 故宮博物院藏

王云《篆書七言聯(lián)》，結(jié)體為小篆，參以隸意，橫畫末筆或回鋒，或虛回，或輕微出鋒，略見波挑，似為偶作，風(fēng)格遠(yuǎn)未成熟。

而陳鴻壽的篆書《五言對(duì)聯(lián)》，結(jié)體融合篆隸，用筆系將筆鋒壓扁，遲澀行筆，線條老健，頗存古意，則為篆隸合一、熔鑄諧和之佳作。

陸維釗 《心畫篆書軸》 136cm×69cm 1959年 陸維釗書畫院藏

明清兩代，以行、草筆法、筆意入篆者，不乏其人，而精善者寡，但影響甚遠(yuǎn)，如現(xiàn)代書家陸維釗的篆書變法。陸維釗篆書結(jié)體、筆法熔鑄行、隸，結(jié)體勻美，線條流勁，姿態(tài)生動(dòng)，古雅同臻佳境。

明代以降至清代，篆書藝術(shù)不斷變革，終臻繁盛，原因是多方面的：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)及工商業(yè)的迅速興起，催生了特殊的城市文化，王陽(yáng)明“心即理”“知行合一”“致良知”等心學(xué)論題的廣泛傳播，解放了藝術(shù)家的思想。

書家不再滿足于李斯、李陽(yáng)冰的篆書成法，他們不斷嘗試、不斷創(chuàng)新，掀起一股前所未有的、狂飆突進(jìn)的變革潮流。

內(nèi)容選自《書法教育》2018年第5期