我--姓--李

李姓的影響有多大？可能李姓人士自己都不甚了了。先賣個關子，這一姓，曾改變了我們的一個風俗習慣。初二，由也許你不知道她姓李的央視新聞主播文靜，開講“李姓”↓↓

姓氏文化積淀著中華民族的血脈和文脈，是中華文明的重要文化基因。據(jù)了解，姓氏是標識家族來源和血緣關系的文字符號，起源于上古，不僅是中國傳統(tǒng)宗族觀念的外在表征，深深植根于社會倫常秩序，更是記錄了華夏民族繁衍生息與形成發(fā)展的歷史脈絡。

在中國歷史上出現(xiàn)過的姓氏有10000多個，如今仍在使用的6150個左右。目前王姓、李姓戶籍人口數(shù)量均超過1億，"王 李 張 劉 陳 楊 黃"占據(jù)前七把"交椅"。

每個人一出生就傳承了家族姓氏，你了解自己與生俱來的姓氏嗎？初一到初七，《夜讀》推出特別策劃百家姓之"王 李 張 劉 陳 楊 黃"專欄，集萃中央廣播電視總臺好聲音，趣解全國七大姓氏的起源典故。

尋根問祖，探究自己的姓氏史，就是追溯中華文明的血脈史。團圓之際，銘記自己的名字寓意，方知父母寄托了怎樣的深情。

《李姓影響有多大？》

出自《錢文忠解讀百家姓》 作者丨錢文忠

李姓的來源相當復雜，其中最浪漫的一種說法是出自皋陶。皋陶是虞舜時的司法官，當時這個職務叫理官，他的后代一直世襲這一職務，便以"理"為姓。

商紂王時，皋陶后人理征，因執(zhí)法如山惹惱了紂王，招來殺身之禍，理征的妻子契和氏便攜幼子理利貞出逃。逃難途中幾乎餓死，到了一棵李子樹下，靠食李子得以存活。后來為了表達對李子樹的感恩之情，就由"理"改成了"李"。

△皋陶，"中國司法鼻祖"，與堯、舜、禹被奉為"上古四圣"。圖自網(wǎng)絡

另外一個說法，沒有李子什么事兒。根據(jù)《姓氏考略》，周以前沒有李姓。李最早見于史籍姓名的，是老子李耳。李耳或許也是理利貞的后裔，不知道為什么，到他這兒就由"理"改成"李"了。

△老子畫像

李姓的族源相當復雜。唐朝時，李成了國姓，有很多人就被賜姓為李。比如徐、安、杜、郭、麻、鮮于，這些姓氏中很多人都被賜姓為李。

李姓當中有一支非常重要的洛陽李氏，其實是鮮卑族之后。鮮卑族被賜姓為李不僅發(fā)生在唐朝，更早的時候也有過。還有，三國時，諸葛亮平定南方蠻族叛亂后，因為當?shù)氐拿褡宥紱]有姓，就賜了很多姓給他們，其中就有相當一部分改姓李。

△唐三彩俑群

尤其讓人稱奇的是，在李姓當中，還有一部分是猶太人，這個可能連姓李的朋友都不知道。猶太人進入中國始于唐朝，這是中外文化史上非常重大的事件。

到北宋中葉，進入中國的猶太人越來越多，主要散居在洛陽、南京、杭州、寧波、泉州，其中以河南開封人數(shù)最多。

△河南開封鼓樓

李姓發(fā)源于今天河南鹿邑一帶，這是沒有什么爭議的。后來，其中一支遷到了隴西一帶，又分出三十九房。在英文里這叫"家族樹"，就像樹干、樹枝、枝杈，一支支分出去。三十九房中的一房后來遷到了趙郡，也就是今天的河北邯鄲一帶，再后來這一房又分成東、南、西三支。所以李姓分得非常厲害。

到了西漢，李姓開始遷往山東、江西，東漢時，遷往西南，其中有很多原本是漢族的李姓，甚至加入到白族、苗族、壯族、彝族等兄弟民族中。三國以后，李姓就已經(jīng)分布全國了。

唐朝有一次非常重要的黨爭，叫牛李黨爭——姓牛的和姓李的吵起來了。李派首領李德裕后來被貶到崖州，也就是今天的海南，這樣，他的子孫就留在海南了，成為海南島上李姓的始祖。

有說法稱，李姓在中國歷史上建立的政權最多，稱帝稱王者達60多人，所以李姓聲威顯赫。但也正因為如此，給老百姓也帶來很多麻煩。

根據(jù)《酉陽雜俎》記載，由于李姓是國姓，所以在唐朝是禁食鯉魚的，抓到鯉魚以后，必須放掉，如果膽敢販賣鯉魚，重打60大板。

△唐高祖 清人繪

這個禁忌還算是比較高雅的，還有一件事，可能就不太雅了。唐高祖李淵的祖父叫什么？李虎。所以，老虎當然是不許吃的，當然一般也吃不著。這還不算，還不許人說"虎"字，得用別的字代替。哪個字呢？"馬"。

這個"馬"字不是重點，重點是一個過去咱們都常用的物件—馬桶。其實早在漢朝的時候，馬桶就已經(jīng)出現(xiàn)了，只不過一直以來不叫"馬桶"，叫"虎子"。到了唐朝，由于要避諱李虎的名字，"虎子"就改叫"馬子"了。再到了后來，這物件又改叫"馬桶"了。

你看，李姓的威風，甚至改變了我們的風俗習慣。

講述者丨李文靜

文靜，本名李文靜，現(xiàn)任央視新聞頻道主播。曾獲金話筒獎，主持風格頗具個性。

讀完這篇，還是挺感慨的。

姓名是我們一生的標簽，可我們對于自己的姓氏真正又有多少了解呢？在這篇文章里，我就讀到了新鮮的、有趣的，甚至令我驚奇的和驚喜的。

都說個人之于歷史長河，如滄海一粟。姓氏文化，恐怕就是個人與歷史最容易建立聯(lián)系的方式之一了。