那么我們先來看一看，司馬懿是怎么被困上方谷的？

上方谷之戰(zhàn)是孔明第一次引司馬懿出來對戰(zhàn)，同時也是他最后一次引他來出戰(zhàn)。司馬懿在前五次抵抗諸葛亮的時候，他心知肚明，諸葛亮的陣前用兵，當(dāng)今天下恐怕無人能敵。

孔明最大的弱點(diǎn)始終在他的后方，所以除了跟他耗，一直拖后期甚至大后期，否則沒有別的出路。況且司馬懿也派過別的大將出戰(zhàn)，能贏諸葛亮的好像還真沒有，就連曹魏五子良將之一的張郃在木門道都中計了，最后都涼涼了。

這也是司馬懿一直堅(jiān)守不出戰(zhàn)的原因，畢竟出戰(zhàn)就是送人頭獻(xiàn)祭嘛。諸葛亮眼看著司馬懿就是不出來，也很著急啊，于是千想萬想，想出了一個連環(huán)的套路：

第一步，先是造出一堆木牛流馬，讓高翔領(lǐng)著軍隊(duì)運(yùn)軍糧還交代高翔一定要讓魏軍知道咱們用這個東西運(yùn)糧，最好讓魏軍連糧帶車一起搶走。

第二步，派大將王平，把魏軍運(yùn)的糧食全部劫走，具體是這么操作的，諸葛亮當(dāng)時已經(jīng)料到司馬懿肯定會派人仿制出一大堆木牛流馬也用來運(yùn)糧食，但司馬懿萬萬想不到的是，這個運(yùn)糧器的是有機(jī)關(guān)的，這個機(jī)關(guān)就在木牛流馬“嘴”里的“舌頭”部位，旋轉(zhuǎn)一下它就怎么推也推不動，王平就帶了一隊(duì)人冒充檢查司馬懿大軍糧草的，然后就偷偷摸摸在木牛流馬上動了手腳，運(yùn)糧器動不了就使得魏軍很驚慌，王平趁機(jī)把糧草劫走了。按說這就已經(jīng)血賺了，可是這還沒完事兒。

第三步，大軍糧食全沒了，就算司馬懿他平時喜怒不形于色，此時也是氣炸了，他要下定決心把這個糧食奪回來。于是孔明就把上方谷布置一個糧草大營，然后山谷周圍全都布滿了引火物，做成致命的陷阱。然后還讓馬岱引一支部隊(duì)蹲草叢做伏兵。最后一步就是讓魏延詐敗做誘餌，把司馬一家引入上方谷。

最后的結(jié)局可想而知，本來司馬懿父子是妥妥的掛了，但是老天仿佛給換劇本了，突然下起了雨，把這個大火給澆滅了。最后諸葛亮看到此景，口吐鮮血，當(dāng)場自閉，沒過多久就收拾收拾跟姜維交代了后事去世了。

說到這里有人就問了，諸葛亮不多智近妖嗎，為啥最后沒把司馬懿弄死呢？難不成沒下雨?要么就是放水了？那不對呀就算下雨了，那馬岱的伏兵是不是也可以用箭射死司馬懿？

這當(dāng)然不可能是諸葛亮放水了。之前都說了，諸葛亮為了上方谷這一戰(zhàn)可謂煞費(fèi)苦心，說不準(zhǔn)多少億的腦細(xì)胞都耗掉了，怎么可能放水呢？這個跟空城計不一樣，你要說空城計是司馬懿為了保全自己故意沒看破諸葛亮的計謀給他放了水，尚且可以理解。

關(guān)于下雨這件事，有兩種可能：一種是諸葛亮的天氣預(yù)報沒算準(zhǔn)（更準(zhǔn)確的說是沒有想到下雨這種極小概率事件就這么巧那天發(fā)生了）。也許是諸葛亮年輕的時候物理沒太學(xué)明白，上方谷它是個山谷，冷空氣沉積在谷底，大火一起，空氣溫度急劇上升，引發(fā)空氣強(qiáng)烈對流形成雨云，很有可能因?yàn)檫@個下了暴雨。

但是如果要是從古人的心理角度考慮有木有這個可能——古代人還是比現(xiàn)代人畏懼天的，就是哪怕滅族也不能逆天。當(dāng)時下了場暴雨，就是諸葛亮也好，馬岱的埋伏部隊(duì)也罷，他們的內(nèi)心真的就是一首涼涼送給自己，尤其諸葛亮，“知天意逆天難”，諸葛亮覺得天意難違于是也就有點(diǎn)想要放棄治療了，反正在他看來蜀漢是必亡的，他只是想報答先帝劉備知遇之恩，盡自己最大的能力，至少他活著的時候不能輸。

還有一個客觀的事實(shí)不能忽略，當(dāng)時諸葛亮數(shù)次北伐的情況，可都是魏國的兵力是蜀國的數(shù)倍，諸葛亮深知要想滅掉司馬懿，只能用奇招，既然火都沒有了，就算馬岱的軍隊(duì)能放箭，奈何也沒有那么多部隊(duì)呀，司馬懿雖然被圍，不過沒有火了想突圍也不難。

當(dāng)然這不是最重要的，最重要的是，這只是《三國演義》當(dāng)中羅貫中設(shè)計的一個情節(jié)，作者是想給蜀漢增添一絲悲劇色彩，體現(xiàn)出天意難違這個立意，認(rèn)真你就輸了。

其實(shí)上方谷這一情節(jié)的靈感來源，應(yīng)該是諸葛亮第四次北伐中的“鹵城之戰(zhàn)”，司馬懿確實(shí)出戰(zhàn)了，也確實(shí)是大敗了司馬懿，不過沒有火攻這個環(huán)節(jié)，下了大暴雨倒是有的，這就使得蜀漢水路運(yùn)軍糧出現(xiàn)了障礙 ，再加上李嚴(yán)誤了軍糧，最后滅掉司馬懿近在眼前，最后卻卡在了軍糧上，無功而返了。